Mi querida suegra

大赞小剧场！大赞小剧场！甜的我不行不行的。

一直以为克里米亚战争是一场规模有限的地区冲突，看完这部剧才发现原来自己存在巨大的认知偏差，这场战争无论规模、影响，都远远超出了一般人的想象，几十万人的伤亡数字，在一定程度上已经能看到一战的影子。书中对战争细节的还原，也会让人更真切的感受到真实的战争对被卷入其中的个体命运灾难性的影响。而就这场战争来说，除了创造了现在战争的诸多第一次以外，特别让我意外的是，这场战争中竟然是法国表现最好，无论战场表现还是国家利益都显著优于其他各方，而英国从政府到军方都堪称表现拙劣，可以说完全颠覆了我对19世纪中期的法国的刻板偏见。于是也不禁感慨，掌握舆论战的主导权是多么重要，如果法国人在传媒领域更强势一点，现在也不会一说起法军就是举白旗了……

关于底层了逻辑，其实就是做事最基本的行为准则。你做事的出发点和你做事的态度就是你的底层逻辑。人与人之间的差距，其实就在于底层逻辑，很多很浅显的道理总会让人入局者迷，通过对本剧的观看，自己已经具备的正确逻辑继续坚持，自己存在的问题及时改正。

高中短短几个月的感情真的如此刻骨铭心吗？为此活成别人的样子？剧集没有我预想的精彩！

伊利亚特过凶，还是奥德赛的可读性高，气质好点。 鸟穷则啄，这场被动的海上冒险旅程，奥德修斯转折多站，受尽磨难。 以劫掠基科尼亚人起，到吃食落拓枣者的邦界，后因为库克洛普斯，致使波塞冬与其作对，让他迟迟返不了家。 再是伙伴打开风神的皮袋，迫使船远离家园，由此先后来到拉摩斯的城堡（吃人的国王）和基耳凯的家居。 在基耳凯的指引下，来到哀地斯寻求泰瑞西阿斯的告言是最整本里最喜欢的一卷，这一卷续讲无数人王妻女，带我们看到阿基琉斯和阿伽门农亡魂，以及无数远古神话人物： 手握金杖，发布判决号令的米诺斯，宙斯之子；在开着常春花的草野，拢赶着被他杀死的野兽的俄里昂；被两只秃鹫撕啄肝脏的提图俄斯；永远喝不到水，吃食不了的唐塔洛斯；将巨石推上山顶，而每次到达山顶后巨石又滚回山下，永无止境地重复的西叙福斯；赫拉克勒斯的影像。 惊心动魄的经历，奇幻的冒险，旅途中，有迷惑过路凡人的女仙塞壬，吞吃水手的斯库拉（希腊神话中的女海妖，有六个头十二只脚），以及制造漩涡的卡鲁伯底丝。 可惜伙伴暴虎冯河，伤害了太阳神赫利俄斯的牛羊，致使了太阳神的动怒。众人再次出行，宙斯便带来了海难，全军覆没，只有奥德修斯一人生还，他漂流九天，到达卡鲁普索居住的岛屿。 虽说又苦又难，但一切总归有个头，因为阿尔基努斯的救助，奥德修斯终于回返家园，并在雅典娜的帮助下，谋划了求婚人的死亡。 一切自然现象与神相关，一切事端是神的意图，消去人味，加深神感；外加整部行云流水，气势恢宏的描写以及无数神话传说，浪漫史诗由此造就。 在这科学技术大力发展的时代背景下，人类攀及星星，下触海底万里，人类文明进入一个新的纪元，世界变得逐渐清晰，人类开始影响自然，带来灾害，末法时代来临，神明不复存在。（皆是时代的局限性） 物欲纵横的时代下，史诗只能成为史诗，罗曼蒂克也在逐渐消亡，人与神之间的平衡点在哪？ 不知道，反正我不要迂腐不堪，我不要被大雪覆盖，我不要浪漫死去，在我身上。

对抬轿子的理论印象深刻，君只能有一个，不必人人去争，做一个无成而有终的臣子，未必不是成功。

生活就是个不断斗争的过程。 生命是有“限度”的，又何必要那么较真呢？ 那些深奥的大道理还是有点无从体会，现在的阅历只能理解到这了！

Renán Moreno写人写活了，精准简练的用词让各色人物性格鲜明，特点突出，选材也十分经典，也能凸显人物性格特征，是仿照写人写事十分推荐的阅看剧目。 书中的人物和故事也紧扣住了“奇”的特点，语言幽默风趣，作为休闲观看也是不错的选择。