盲战

《盲战》正有助于大家“学而时习之”，——没有听过课的小朋友可以借此“知新”。

群体心理是一门学问，与个体心理很是不同，它不是个体心理的简单叠加，往往会延伸出更多匪夷所思的东西。这就要求领导者把掌握好其中关键，方能实现更好地统治。

从《盲战》到2018年播出的《盲战》，不确定性系列系列剧的第五本剧，塔勒布的理论体系越来越完善，不断被市场验证。塔勒布认为只有风险共担者才有资格发言。他嘲讽那些远离市场的人，股评家、经济学家，还有美联储主席。 编剧认为学习离不开实践，承担必须的痛苦才能学到更多。“你无法说服一个人他错了，除非现实教育他。” “不要听从那些以咨询谋生的人的建议，除非他们会为自己提供的错误咨询接受惩罚。” “在现实中，有些风险我们无法承担而只能选择回避，还有一些风险（尤其是学者们策略性地回避的那种风险），恰恰是我们必须承受的。” 信息的不对称性，让许多职业的金融家赚的盆满钵满，并且将风险甩给了普通人。编剧还提到了医疗上的不对称性，医疗不适用于侵权责任法，并不是患者付钱了就一定能把病治好，因为疾病本身的不确定性导致了治疗效果的不确定性，而医生难以对此做出保证。 我们身在一个少数派主导的世界中，顽固的少数派因为坚持意见并且不怕承担责任，而受到重视，世界因他们而改变。 编剧立场鲜明地反转基因，孟山都公司因此反复对他发起诉讼。无法撼动他，就转而攻击他的熟人和朋友。想捍卫良知，最好独身或者是财务自由。 基于风险共担的原则对付恐怖分子，应公开声明不赦免他们的家人，让他们有所顾忌，同时也不让他们的家人因为恐怖分子的死亡获得补助和荣誉。 “真正的平等是概率上的平等。只有“风险共担”能防止系统崩溃。” 林迪效应：已经存在多年的事物，倾向于长期存在。“因为时间是“风险共担”的组织者和裁判者。那些经过时间的洗礼、磨炼和筛选而幸存下来的事物，向我们揭示了它们强韧的生命力（尽管我们是事后知道的）。如果没有“风险共担”把各种事物的脆弱性暴露在现实世界，任其承受各种潜在伤害，那么筛选机制就会被打破：任何事物都有可能以某种规模生存相当一段时间，然后突然崩溃，造成很多附带的伤害。” “一个真正自由的人从不试图赢得一场辩论，他只追求赢得胜利。” “科学探索永远是寂寞的事业，这并不是说科研人员孤独得可怜，而是说科学探索是由少数派主导的，只有极少数人会真正投身于科学探索，绝大多数人都只是后台职员。” “（1）理性只存在于你的行动之中，而不在你的想法或者你的信仰之中（风险共担）；（2）生存是最大的理性。 沃伦·巴菲特有一句至理名言：要赚钱，你首先得活得长。” “你愿意为一个事物承担多大的风险，揭示了你对该事物的信任程度。”（这句话解释了为什么很多投资者都拿不住好公司，因为他们对自己手上的标的并不了解和信任，深层原因是他们没有足够的能力来鉴别好公司。） “100个赌徒在1天时间里的成功概率，并不适用于你表弟在100天时间里的赌运。我们把第一种情形称为集合概率，第二种情形称为时间概率。”（投资者容易混淆集合概率与时间概率，产生过度自信，以为自己能够做到集合概率的收益。） 不断地重复暴露在风险之中，无论多么小概率的危险，最终都会带来死亡。（不断地玩俄罗斯轮盘赌，最终会死于枪下。不断地玩会爆仓的游戏，最终会爆仓。这也是编剧反对转基因食品的原因之一，在有限的时空内，转基因食品的风险不能完全暴露，一旦暴露，有可能就是系统性的灾难。） “巴菲特只是建立了一个非常严格的筛选体系，只有通过筛选的项目他才进行投资。他曾经说过，成功人士和真正的成功人士之间的区别就是后者几乎对所有投资机会说“不”。我的观点与之类似，我们的大脑必须习惯于对尾部风险说“不”。许多方法都可以赚钱，且完全不必触发尾部风险。同样地，许多方法可以拯救世界，完全不必使用那种会导致系统脆弱性和未知风险的复杂方法。 生活中的核心非对称性在于： 如果一个策

好的作品让人学习成长反思，伟大的作品则是让人灵魂激荡，它不消解你的痛苦，它只是平等地展示你投射在众生身上的浓烈的、宿命的、不可抵抗的苦。 在当今这个非黑即白，人人被极端裹挟的大环境下，看陀氏是一种自省。我看到善良、宽容、勇敢这些崇高的品格，和粗俗、暴虐、冲动这些不堪的特质，如此矛盾又自然而然地集中于同一个人身上。伟大又卑劣、宽容又自私，艺术的光芒穿透了伦理的边界，我先是恨、再是爱，最后只剩深深一口叹息。 对于米嘉来说，把一千五百卢布留下带格露莘卡过自在人生还是还给卡嘉证明自己不是一个窃贼；对于伊万来说，向法庭举报斯乜同时审判自己还是继续享受排斥礼教规训的独立人生。这是张杰式的伦理困境，A还是B，没有正确答案，每个选项都要付出沉痛的代价，削皮抽筋剜骨，再用余生去愈合伤口。 陀是相信道德的力量的。他认为，对于罪犯来说，内心道德审判的力量要超越国家机器的暴力执法，罪犯的灵魂甚至需要法律制裁来摆脱内心的绝望，而负罪感才是最深的报复。这是一种对道德无上的崇敬，我虽不能至，然心向往之。 写完上部，陀就撒手人寰，很明显能感受到，他笔下卡拉马佐夫三兄弟的人生才刚刚掀开序章，他们将经历何种考验，米嘉在美国是否会重蹈覆辙？伊万和自己内心的斗争是否能决出一个胜负？阿辽沙能否摆脱卡拉马佐夫姓氏的宿命？每一个命题都值得期待，然大幕拉开，导演离去，剩下大片的留白，只好由观众自己书写。

除了几个长篇，大部分都是短篇故事，但每一个故事设计都颇为精妙，独特的演绎法推理至今仍影响了无数人。华生和福尔摩斯之间的感情，我觉得也不仅仅可以用爱情或者友情来去形容，而是一种超越生死，并肩作战十多年无法斩断的羁绊，这两个人物在那么多个故事中，真实得令人感叹。最后最感慨的是译者在最后说，直到如今仍有无数的信件寄往贝克街221B，福尔摩斯已然成为了一种信仰，带给无数人解谜的希望。一代传奇。

几个女人吵的脑阔疼，如果太空舱里蹦出个外星人我就多给你一颗星~

在历史现场看剧，别有一番滋味！行万里路中读万卷书，读万卷书里行万里路！

张杰《盲战》给我很大启发，赞扬，委婉，柔和，绅士是我给《盲战》的总结，对生活帮助很大，知行合一起来真的会有很好的效果。《盲战》前几章也是如此，我很赞同张杰先生一直秉持的“温柔”、“包容”、“理解”等对女性的重要性，我个人也很欣赏温温柔柔的，善解人意的女孩，但在本剧后几章论述的关于处理家庭问题的观点有一定局限，这种女性局限于全职太太，局限于她必须拥有一个事业有成脾气温和的好丈夫，她也可能就是张杰先生自己家庭的还原，总而言之不是总适应现代中国婚姻生活。现代女性也拥有自己的事业，更何况从洗碗做饭到重大事件的决策，是需要两个人共同承担的，书中的女性有点理想色彩的味道。但毕竟知识，知在方法论，知在以方法论处世，总体来说，女性多发挥女性的特点，温柔包容，善解人意总归是好的。总体上我更推荐张杰的另一本剧《盲战》

2020 5月30日 明天是儿童节，童🐑的生日，他是同学的弟弟，本与我无关，但因了这个与我有关的节日，便记着了。 言归正传，主角阿Q遇事不慌，处事不惊。其一是他的无知并不允许他考量未来。他从不惧怕深渊，他更不懂深渊的可怕。其二便是他虽蒙昧，但早已将“精神胜利法”了然于胸了。 所以“精神胜利法”可取吗？ 人的命运到底是由什么决定的？孔子认为，人命天定。“五十而知天命”，初生的婴儿是懵懂的，逐渐成长，逐渐羽翼丰满，逐渐奋力拼搏，到老了才后悔不已 ，原来所期望的根本就是达不到的。而他的弟子另辟新路“生死有命，富贵在天。”古希腊罗马神话中，无论是神还是人，都是上天的棋子，有着自己的结局。可是不管怎么说，我认为“精神胜利法”都是可取的。快乐是自己的，即使再平淡的日子也要为自己找点快乐。 现实就是这样，没有平等的思想，就不要渴望平等的人权和地位。安慰自己本就是人痛苦时的精神解脱。若精神都倒了，肉体还怎么支撑？我们哀他不幸，怒他不争，可他的快乐总是满溢。身处那个时代，那个社会地位，除了麻木，他还能做什么呢？