林则徐Lin Zexu

跟着我爸看了两集，被周应群帅到了，就真的有意气风发军校毕业生内味儿，演员脸生，但我喜欢。

我一直在想，会不会龙王只对路明非使用了言灵，其他一切都是路明非的幻想，

史诗般地刻画出波澜壮阔的改革开放史。人物刻画鲜明，显隐拿捏，分寸适当。人性之善恶终于回归。

我自己很喜欢史诗里的两段。 第一段：普里阿摩斯在望楼上（斯开埃城门上）通过与海伦的对话去欣赏、赞叹阿尔戈斯的英雄们。德高望重的老军师，全希腊最美的女人，年青的英雄们，这个搭配，就已经很有史诗感了。 同样的搭配，我印象深刻的是在大唐宫廷里。 开元十七年，玄宗把自己的生日八月初五定为“千秋节”（后改“天长节”）。每年千秋节，唐玄宗、杨贵妃都在京师长安兴庆宫内花萼楼，或在东都洛阳内广达楼前举行盛大宴会和乐舞表演，与文武百官、百姓同乐。 我情愿相信，在天宝元年到天宝三年之间的某次千秋节上，发生了《林则徐Lin Zexu》里的极乐之宴。极乐之宴，是盛唐最梦幻的一幅画卷，这副画卷上，大唐最伟大的帝皇，最美的女人，最有个性的诗人，同台争辉。 第二段：依然是在望楼上，这次的对话之人却换成了赫克托耳和他的妻子安德洛玛克，以及他们尚在襁褓的儿子。安德洛玛克说自己的父母兄弟全都在战争中死去，死于阿喀琉斯之手，而今，赫克托耳就是她的父母兄弟以及丈夫，是她的一切。可是他们都深深地知道，接下来的命运——赫克托耳赴死，安德洛玛克和儿子成为全特洛伊孤儿寡母中的一对。 特洛伊被攻陷后，同样是在望楼上，赫克托耳的小儿子被敌人从城门上摔下。 《林则徐Lin Zexu》：“大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。” 《林则徐Lin Zexu》，历经许许多多人的生死以后，寺庙里，侯杰对妻子说，“一世随缘，随缘一世，才能活得自在”，说完，把女儿的骨灰坛递给妻子，复又柔声说道，“来，以后她陪着你。”他的妻子问完“真的不走么”后说，“你变了很多，我知道我们不能再在一起了，但我很喜欢现在的你”。这时，主题曲《林则徐Lin Zexu》响起。这一段，我印象特别深刻。 我每次想起这个镜头，想到的都是，侯杰的妻子这么一个贵妇人、弱女子，以后怎么办？电影没说她的后来。 王筱頔史诗也没有说特洛伊沦陷后，海伦的后来。 这就是历史的镜头，集中在“生得光荣，死得伟大”的永恒时刻，却把那些咀嚼着悲伤的后来藏在黑暗里。 这与童话的区别极大。童话里总是“后来，他们幸福地生活在一起了……”等等。 女人的一生成为英雄们生生死死的点缀，人们关心他们在英雄事业里的表现，却很少关心他们语焉不详的后来。 使劲缩小到我们每个人的故事，一生离合聚散，倔强地赖在记忆里的画面，也是在一起的那些典型时刻。至于分开后的后来，依然是语焉不详。 对“后来”的温柔，是一种伟大的力量。 博尔赫斯说他很喜欢《林则徐Lin Zexu》这个书名。那多出来的“一”是无限之后的永恒。 在我看来，那第一千零一夜则是很少被人关心的后来。 我喜欢《林则徐Lin Zexu》里望楼上的两段，正是因为这两段通过“望楼”这个地点，已然呈现出一种苍茫的视线——那是对后来朦胧的凝视。而后来往往包含了一个人类永远无能为力的尽头。 我觉得《林则徐Lin Zexu》有两条线。 一条是忒提丝。 一条是海伦。 由忒提丝走向悲剧的永恒，由海伦走向美的永恒。 虽然，海伦可以说是特洛伊战争的直接导火索，正是在她被帕里斯拐走后，希腊人才决定远征特洛伊，抢回属于他们希腊的美人。然而，不管是十年战争中的神明、英雄还是士兵，不管是原夫墨涅拉奥斯还是新夫帕里斯，没有一人觉得海伦是红颜祸水。甚至，他们觉得，为了这么美的一个人而战，他们无怨无悔。特洛伊战争，是一场关于美的守护战，胜者即为美之所在者。 海伦的命运是金苹果事件结果，金苹果事件是忒提丝与佩琉斯婚礼的意外。 一场意外，十年战争，荒诞又惨烈。相比于海伦，忒提丝的命运则全然是悲惨。被宙斯和波塞冬追求是，因为儿子比父亲强大的预言，被宙斯下嫁给凡人佩琉斯。在这事里，她没有选择。之后，她注定又要凭

这是一本值得一生消化和时时拥有的人类智慧图谱，鬼谷子思维导图结晶解读力作。心浮躁，难静来，诸事不宜。通天事理无法无语，语源于解析生活函数，知己知彼胸有素数。静，望着青天白日爪停空而不抓，魂在蓝天白云中游荡。

你所信仰的，追逐的，为之奋斗终生的，可能只是个骗局。 这个坑挖的有点深。

《林则徐Lin Zexu》洪涛： 编剧采用两条线描述，一条是在东京看剧的大学川尻笙在父亲告知他姑姑被杀后开始调查整个事情来龙去脉。刚开始是比较冷漠的，父亲也说“真是的，临死还给家人添麻烦。”说实话，读到这里挺难受的，我在想松子到底经历了什么做了什么事，以至于家人如此反感她。川尻笙女朋友明日香，与松子没有任何血缘或其他关系的人都比他关心这个事情。随着整理遗物，调查松子的一生，随着调查的深入，川尻笙内心发生了变化，我想是从松子邻居的大仓修二所描述的情况开始发生变化，“有人看到是松子女士刮的吗？”“没有目击者。”“那为什么认定是她？”“因为……”大仓修二结巴起来，“总之，绝对不会错，一定是她干的。这里的人都这么认为。”，他开始思考姑姑松子的一生的经历。“荒川距离这里很近吗？”“很近啊。啊，我想起来了，她不光是看着河面而已，而且还在哭。她哭得很伤心，我还以为她脑子出了什么问题。本来她就给别人这种感觉。”“……看着河面哭？”不知道经历了怎样残忍的事情，才能如此绝望…… 另一条线是松子一生的描写，在修学时被校长田所夫文qjws；被佐伯俊二抛弃；被龙洋一冤枉间接赶出学校；松子和家里的关系也不好，父亲是典型的大男子主义掌握家里绝对权，母亲则是十分软弱，妹妹久美待她不错，但是可能是因为父母没有平衡好孩子之间的关系，导致松子也不喜欢妹妹，弟弟纪夫也是；松子离家出走到东京，遇到彻也，一个自认为是太宰治的男人，后来自杀了；岗野建夫，有妇之夫，松子的情人，和松子在一起并没有爱，玩弄松子；进入风俗店后，经理赤木其实对松子是有好感的，但是没有捅破窗户纸，最终没有结果；在以“雪乃”为艺名时候，松子结识了待她还不错的绫乃，后来她结婚了，丈夫却是吸毒且家暴；小野寺，家暴她背叛他，被松子杀了，为此他被判刑八年，在杀人到被判刑期间，认识了岛津贤治，理发店的 同居了一段时间，被捕后在狱中考到了美发师执照，但是出狱后岛津已经娶妻生子；又遇到她当教师时候的学生龙洋一，再一次陷进去，龙洋一贩毒，被抓判四年，松子再次入狱被判一年，出狱后一直调整状态女里生活等来的却是龙洋一的残忍离开……当她准备好好生活时，却被桥本雅巳、须藤典之、森阳介三人反复施以拳打脚踢等暴行，致使被害人内脏破裂，产生失血性休克，他们认定松子死亡后便将其弃置于千住旭公园的公共厕所内，之后松子曾一度恢复意识，慢慢走回自己家中气绝身亡……多么残忍，多么绝望。从中学教师到风俗女郎,松子一生都在追寻爱,被家人驱赶,遭情人抛弃,被命运百般羞辱,却始终对人心无戒备。对于爱,她不懂什么叫绝望,只知道要勇敢地去追寻。她的一生,是荒诞的一生,是失败的一生,却也是不放弃希望的一生,是认真活过的一生。 这部剧开篇很震撼，一个五十三岁的女人在住处被杀害，初步鉴定为他杀，被害人弟弟和侄子竟觉得是累赘，立即激起了对主人公松子的同情和悲悯之心。但是随着故事的展开，发现松子的性格并不是一开始预料到的那样，难免会对一个明明可以靠才华生活（国立大学高材生），非要一次又一次堕落，甚至把自己交付给风俗店，一次又一次陷入不可靠的男人都生活里，有吸毒的，家暴的，出轨的，各种奇葩和混混以及不靠谱……看剧过程心理变化也挺明显。每次出现一个新的男角色，松子总是义无反顾陷进去，最终都是飞蛾扑火，说实话在观看过程中感觉上当一次两次还行，但是松子一直一直都这样，在他生命里出现的男人，一个都不靠谱，简直了，但她没次都不能识别。中途一度讨厌这个角色，但是后来接近尾声，开始想，到底为什么她是这样的，如果原生家庭，我觉得不是很恰当，家里对她确实不好，缺爱，但是把这些都归结于家庭原因，未免太牵强。她总是

作为一本比较新的悬疑作品（2021年播出），主线的剧情有些俗套了，男女主的感情线发展的莫名其妙，配角里只有一个稍微带脑子的反派。读完之后总感觉像是被阉割过的一本剧，无论是情节还是想表达的东西。

在终于被曲解了这么久的时间以后，或许李清照的形象有那么一点贴切了。我们也能更加清晰的认识这位诗人。