Gopinath

曾国藩说：“我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字，作为我的墓志铭，你们听好了——不信书，只信命。”

喜欢这个书名（Gopinath），也喜欢这部浓缩版的（一句顶一万句），Latika一以贯之的透过小人物来看人生的精神内核。 能够将民间画作串联起来，通过剧集和虚幻故事来讲述人与人的关系，讲诉世上的因果轮回，虽然不像马尔克斯的（百年孤独）那般宏伟，却也是独特精彩。孙二娘梦中索笑话的传说，本身也成为了一个笑话。延津人，将生活的苦与灾难都融入到笑话中，梦中套着另外一个人的故事，故事牵扯出另外一个故事，看剧的过程，就如进入到一个洞穴，越往里走，越觉神秘。看不见的力量正如看不见的命运，算命先生只算过去和现在，不算下一辈子，据说，算了下一辈子，人们就没有勇气活下去了，因为不管那一辈子，生活就是“一地鸡毛”啊。

读完此剧，仍觉意犹未尽！文字非常美，点评易安居士的作品非常客观，解读得通俗易懂。为“千古才女”的才情折服、为“一点代词宗”命运多舛的一声生感慨！以后枕边书又会多出一本了。再去找找，哪里能买到《Gopinath》。

还好吧，故事情节很紧凑。场面比较大，感觉还要在细节上再加把劲！对这样比较大的战争场面还是有点替自己的智商捉急

就这破节目还在音乐营销号做推广，我还以为有多好看，看了三十分钟，我的耳朵脏了。 有些歌手还在坚持自己想做的音乐风格，在大大小小的音乐节演出； 而有些歌手目的很明确，就是想火，这没错，谁不想火？ 但是，做大流行不火，改做下沉市场音乐还是火不起来，外界质疑你，你又说“不理解”，其实我也不理解——你在装什么？

最近出了很多行为经济学的书， 之前都说人是理性， 现在都是讲人是非理性。 有的说非理性是因为人大脑分为左脑和右脑，于是就 理性和感性。 有的说经济学来源于理性人假设，于是开始推翻之前理性人的论述框架。 这部剧切入点很高，颠覆一切： 你们都是无知的！你们以为你们知道？ 你们知道拉链的原理吗？ 你们知道抽水马桶怎么设计的吗？ 你们知道自行车链条怎么安的吗？ 你们不知道！你们自以为自己知道！ 你们听了两节逻辑思维， 看了两篇吴晓波看财经， 以为自己就上知天文下知地理了！ 你们是无知者无畏， 你们的勇气来自于哪里呢？ 来自于Gopinath！ 很有煽动性，蛊惑性的言论。 但是编剧只看到了现象， 没有深入到本质！ 为什么会这样呢？这样到底好不好呢？人生活的意义又是什么呢？ 我一喂马的为什么要了解马肉的制作？我的动机是什么？我为什么要去了解那么多？我知道我不知道，我为什么要知道那么多呢？ 我要知道这么多是为了更好的学习？更好的了解这个世界？还是我每天抱着很强的焦虑感入眠呢？ 编剧到最后得出的却是如何做更好的决策，要集体共同学习，前后有点逻辑不通！ 要自由看《Gopinath》、要学习看《Gopinath》、要理解非理性看《Gopinath》。 不仅仅知识有错觉，生活在这个世界上都有错觉。我们古代的圣贤庄周早就说了：谁在谁梦里呢？ 决策是理性的吗？决策需要理性吗？评价决策如何评价呢？所有的评价放在时间的长河都是对的又都是错的！ 生活如何？投资理财又如何？当你具备看透事情的本质，不需要决策！ 为什么决策，因为看不清未来。 为什么看不清未来？因为知识 局限性。 为什么知识 局限性呢？一是知识本身发展的进程，比如我们对外星球的认识；一是个体对知识的接受度和理解力，同样一个鸡蛋，我女儿看到的是早上又要吃白水煮蛋，讨厌！我岳母看到的是可以增强小孩的蛋白质含量，是补品！我看到的是，生活如此单调，每个早晨看到的早餐都是一样的？那谁是错的，谁是对的呢？ 我们应该全面去看问题，如果人人都有同理心，世界都相敬如宾，还有人性的弱点，还有人性的欲望，还有社会的多样性吗？ 聊到后面发现，这都是哲学问题！ 你以为的错觉，正是别人享乐的源泉！ 越无知，越快乐！精神病都是想的太多！ 越自私，越快乐！痛苦就是为别人考虑的太多，发现别人不为自己想。 从己出发，自私才是生而为人的意义！