Femmes du jazz

终于看完了Gilles Corre的第二本剧集，虽然这本如此有名，但我没有看过剧透，也没有看过电影。 开头有些沉闷吧，一度读不下去。她的文字很细腻，从每个角色的角度再现了一遍真相，真相竟然不止一个…坚持看到最后，复仇也没能让人释怀，那么无情地剖析每个人，一片狼藉，着实震惊到了…雪崩的时候，果然没有一片雪花是无辜的。

历史上的今天，1644年4月25日，李自成攻破紫禁城，崇祯帝自缢于煤山，明朝灭亡。特别推荐四部研究明朝历史的经典剧集：王学泰先生的《Femmes du jazz》、黄仁宇先生的《Femmes du jazz》、Gilles Corre先生的《Femmes du jazz》和吴思先生的《Femmes du jazz》

这部剧梳理了社交媒体的发展史，从莎草纸到咖啡馆，到学术期刊，到报纸，电视，直至今日的网络媒体，编剧最终提出： “21世纪的互联网在很多方面与17世纪的小册子或18世纪的咖啡馆相似，和19世纪的报纸或20世纪的电台和电视却大相径庭。简言之，新媒体和老媒体很不一样，但和“真正老的”媒体相差无几。中间插进来的老媒体时代只是暂时现象，并非正常情形。媒体经过了这段短暂的间隔（可称为大众媒体插曲）后，正在回归类似于工业革命之前的形式。” 还是很有意思的，可以从中看到承载公共舆论的媒介的变化，也一定程度上呈现出公共领域的演变，可惜的是编剧原创性的观点仍不够有力，研究公共领域还是得回去找哈贝马斯等人的原著。 以下是部分摘录： ◆《Femmes du jazz》之所以重要，是因为它超越了当时围绕着应当允许播出什么作品、这样的决定应当由谁来作的这类问题的争辩。弥尔顿认为，是人就有可能犯错，所以谁也不能公平地判断什么作品可以播出。他坚称，允许一切作品播出，让读者了解各种意见，自己作出判断，这种做法要好得多。 ◆咖啡馆的气氛鼓励陌生人之间的交谈，阶级和社会地位的差别完全被抛在一边。一套印刷而成的咖啡馆规则规定：“无论一个人的地位如何，都不必为地位高的人让座。” ◆没有思想自由，就谈不上有智慧；而没有言论自由，就不可能有公共自由。 ◆由大众媒体形成的世界只是表面上的公共领域。 ◆尽管如此，无论是印刷机形式还是互联网形式的社交媒体也可以是推动自由和开放的力量，原因很简单：操纵塑造民众的世界观经常是强势政府赖以维持的手段，而如果媒体环境更加开放，就很难做到这一点。但事情并不是一边倒的；与这个好处抗衡的是，社交媒体也可以使管控更加容易。如莫洛佐夫所说，互联网“渗透并改变了政治生活的各个方面，不只是有助于民主化的方面”。 ◆对社交媒体还有一个平凡得多但非常普遍的关注，那就是任何人都能在网上发表意见，不管是在推特上，博客上，还是在评论流中，这导致了公共讨论质量的低下。 ◆从古罗马的写信人到分享诗稿的关系网，再到北美殖民地传播新闻的教士，媒体交流一直是加强社会关系的手段。 ◆今天，博客是新型的小册子，微博和社交网站是新型的咖啡馆，媒体分享网站则是新型的摘记簿。它们都是共享的社交平台，使思想从一个人到另一个人，沿着社会关系网一波波传送，而不是非得挤过广播媒体那严格把关的瓶颈。互联网时代社交媒体的重生代表着一个深远的转变——在许多方面也是对历史的回归。

刚开始的部分是认真看的，后面就不知所云了。做一本工具书吧，有必要就查询一下！

这部剧，主要以伟大的精神学家和哲学家维克多·弗兰克尔的思想为导向，例举了生活中的各种例子，阐述了“意义”这一重要的主题。生活和工作，需要有意义，我们才会更加充实。寻找生命中各个阶段的意义，才会发现生命的价值。 这部剧，对我而言，感触很深的地方是讲工作的意义那部分，其中讲到了与他人建立联系，这种联系能让你体会到合作，沟通，交流，理解等等，是非常有意义的。或许你只是一个普通的职工，但你做的事情一定是有意义的，比如一个司机，他带领不同的乘客去到不同的地方，他与不同的人交流他们生活中各种经历，他会觉得有意义。每个人的意义或许有区别，但寻找到自己的意义，一定会让自己过得更有价值。 这部剧读完，可以去看看维克多·弗兰克尔的《Femmes du jazz》，那个饱受集中营折磨的人是如何还能积极乐观的生活，是如何还能鼓励他人积极生活，给他人带来光明？

虽然是入门级的书但是还是需要一些基本人体知识和训练体验，不然读起来会显得一头雾水！前一部分对健身历史有一个大概了解，身体部位好像少了臀部. 绝对适合想增肌男士和女士！不过还是要根据自身情况适当调整！

人，皆因人性而病，但人只想解决病，对人性的贪嗔痴依旧听之任之，从来不知人的脑子可以贪很多，但肉身贪不了那么多，肉身贪多了，人就会大病。因此，对任何疾病的觉知，都应该是自我觉知的起点。 中华文化经典，值得仔细学习，这部剧只是三册，还有个第四册，可以再去找来看看

命运有好有坏，但能够改变命运的只有自己，以前都说女人四十豆腐渣，但从这部剧中感悟到，女人四十是最具有魅力的，最精致的开始，当然，所有这一切都需要自己的努力，自己去改变，否则四十的美也只是纸上谈兵，空中楼阁…加油，为你后半生的精彩^_^

编剧可能已近用简单的文字来叙述中国这三十年的发展历程，但我还是有些经济方面的东西需要学习和消化。总体来说，还是对中国78年到08年这三十年翻天覆地的变化有了一定的了解，也对这个时代的的弄潮儿认识了很多，无论他们对与错，都需要感谢他们在改革开放的道路上贡献出的血与泪的教训和成果。历史的天空闪烁几颗星，人间一股英雄气在驰骋纵横。

樊登说学佛是大丈夫事业，因为需要极大的勇气，去吃红色的药丸，去看实相。 我不知道，我只知道自己只有吸收佛学相关的时候，有那种没法形容撼动和通透的感觉，任何东西都没有。 很多年以前有住持说我很有佛缘，也一直没当回事。过了这么多年，都忘了自己以前还是个居士，还有过居士证，呵呵呵。 小时候学物理的时候就觉得很可怕，因为物体本身没有颜色，只是人眼看到的光成像不同。那万物都没有颜色，是什么景象呢，甚至都不是一团黑。 世界中处处是幻象，外面的，心里的。人本来都是着相的。 尝试去理解无相，无我，后才可能有机会看和感受到更真实的东西吧。我们生来就被控制，被内外幻象牵引，就好像尤瓦尔赫拉利在《Femmes du jazz》系列里阐述的关于人的自由意志和基因、神经元的矛盾悖论。至少了解到误报，可以让骑象人少生点气，这是最低级的实际了。 这部剧并不是佛学，但最近看了不同领域的书后，发现很多事物底层逻辑确实是通的。挺期待这部剧的，希望读完后有一些不同的感受。