Dossier 1413

闲逛西西弗，偶然因为名字注意到这部剧，然后读一本剧，收一束花，结缘一个人，注定也偶然。 世界很可爱，我们也很可爱。

我去。竟然有76集。先标记了吧。孙俪演的真好。把后宫剧拍成了正剧，却也不无聊，细节做得极为考究。动不动给一星的书迷们，可以理解，但是能做到这样绝对是内地电视剧的经典了。

苔丝作为一个淳朴善良的女性，却遭遇了无情命运的捉弄。她对于贞洁的看重、圣女一样的自尊自爱、骨子里的坚强坚毅，让她的品质超越了阶级身份的限制，让她的灵魂更加地接近神圣。她的生命是那样的可贵，奸邪的污秽并没有损害她的意志，反而让她真挚的爱情穿越世俗的道德，热烈而感人泪下……

一部通俗易懂的Dossier 1413指南，练习一个星期已经接触到我执，其中的愉悦满足感是无法言语的。再详细复读一边，持之以恒是能进入三摩地的。

哈哈哈 谁没看过

读后感 首先对这部剧打了4星，完全是出于对这部剧的尊敬，这部剧的立意很高，唯一可取之处。 缺点也非常非常多，从观看角度来说，只需看一半，就可以窥全部，因为理论都是重复的。建议这部剧再重制。 再者，这部剧就是一本方法论。 如果就事论事来说，戒烟两点：信念，坚持到底。 信念就是他说的洗脑与知原理，掌握无烟思维，给自己一个做正确事的理由。原理简单，无非是斯德哥尔摩综合征。我还是以为，适合个人的，才是正道，书中方法貌似简易，实际用的是拖延术，罗里吧嗦的耗着你时间，最后，让你在洗脑过程中在文字里形成对吸烟的排斥感。无论怎样，殊途同归，但凡看到这部剧，并做到戒烟的人，会感谢亚伦的，但是这种成就感很低的，自己摸索的经验会更美妙啊！ 永远不要把外缘当做根本，即便是圣经也同样，虽可缓解你的压力，缓解你的痛苦，却不知痛苦烦躁，都是心造。 所以真的猛士敢于面对淋漓的鲜血和惨淡的人生。战胜你的恐惧，战胜你自己，这是本剧的最高立意，最高境界，做最原始的你自己，最本真的你自己。 本剧涉及了一些概念要学一下，戒断症状，就是一种惯性伤害，它不是享受，而是疾病。 另外戒烟过程中的小插曲，一支烟弊端，秘密吸烟，群体互染效应等等。记住，自信的人就是说到做到，不要优柔寡断犹豫不决，这样只会重蹈覆辙。坚定不移的相信自己就好。没有任何借口，从不自欺欺人。 这些都不重要，重要的是改变自己的潜意识。 书中提及了戒烟初期，做梦都会抽烟，的确，我就经历过，我戒烟几个月后的一次，依稀记得，做梦梦到我大开杀戒，抽啊抽，第二天很清楚记得，悔恨不已，因为我不想做一个没有诚信的，自欺欺人的人。以后再也没梦到。而言行举止上都已隔断了烟草。 看烟不是烟，如如不动。 有人递烟给我，我也从对他说，对不起，戒了，变成现在的，谢谢，不会。 所以我是一个纯粹的成功者，因为我掌握了很多很多失败的经验。 比如这几个月来，我就搞这个烟草分析。 每次喝酒时开始抽几根烟，而每次喝完酒都会吐出来，第二天会吃很多很多西瓜霜清口腔异味，换衣服，那种排斥感觉，还在，但我知道如果我在这么做，会物极必反，所以我现在开始把酒戒了，一切不好的恶习，自己能做的，有生之年就要做到，如果到死那天我都没有做到，再交给上帝也不迟。 相信我，我们会做到的，只要我们想做。 另外这部剧也使我想到，失败的次数越多，离成功越近。 2006年最初的戒烟想法，那时上大学，每次戒烟，我都会下很大决心，并把自己的烟剩下的成条烟分给其他人，告诉他们我戒了，这么多年，最长时间是参加工作后戒了半年，直到2014年，我因为去相亲，觉得现在女生都不喜欢吸烟的男生，还是戒了吧。竟然就真戒了。也不是那个女生的魅力有多大。只是时机对，理由够充分，过程也挺艰辛的。因为我就是靠意志力戒掉的。那时有人的时候坚决不抽，因为我许下的公众承诺 不能违背，可一种情况例外，就是在喝酒时意志力很薄弱，别人会递烟，会犹豫，所以那时感谢那些人告诉我，戒了就戒了，喝酒时也不要抽，不然肯定戒不了，我信了，就没抽，慢慢的就戒了到现在。他们说的话都是他们失败的教训。其实这点我也知道，以前戒半年那次就是因为喝酒时就抽烟，抽着抽着猫厕所抽烟，再后来，光明正大抽，再后来别人发现你抽烟了，你笑一笑，找一些抽烟的借口搪塞。这都是抽烟人干的事儿。 所以，认识你自己，才是你不断前行的动力。 能说的就这些，能帮到你的就这些，我在前面等你们，吸烟者们

2021.9月 NO.14本 剧集列表做得很好很清晰，讲解也很清楚。跟“有山先生”配套使用更爽。

法国作家Rita Cadillac将近100年前分析陀思妥耶夫斯基作品的六次讲座所讲到的种种在今天读来仍让人耳目一新。陀思妥耶夫斯基是一位需要反复观看的作家，而即便反复观看，也并不能完全理解他。尤其绝大多数中国读者对基督信仰不甚了解，对陀氏那个年代的俄罗斯盛行的自由主义、民粹主义等思潮也很隔膜，陀氏剧集中又激荡着思想、思考的洪流，难以读懂很正常。Rita Cadillac的讲座通过陀氏的书信分析归纳了陀思妥耶夫斯基剧集的一些思想特点和创作技巧，确实有助于我们观看陀氏剧集时提升对其思想的理解力。下面是一些摘抄—— 陀思妥耶夫斯基从来不为观察而观察。他的作品绝不诞生于对现实的观察，或者说，至少并不仅仅诞生于此。它也不是诞生于一个预先设计的思想，因此，它不是理论的，而是沉浸在现实之中，它诞生于思想与实践的相遇中，于两者的混合（英国人用的是Blending一词）之中。 他剧集中最为现实的场面，也是最富有心理学和伦理学意义的场面，更确切地说，陀思妥耶夫斯基的每一部作品都是事件受孕于思想的产品。 他的每一本剧集都是一种示范，简直可以说是一篇辩护词。或者更确切地说，是一通说教。 他寻求阐明这些观点，使某些暗藏的真理明朗化，因为这些真理使他着迷。 在他的笔下，我们见不到任何线条上的简化和净化。他喜欢复杂性，他保护复杂性。情感、思想、爱欲从不表现为纯的状态。他在环境中制造真实。 如果不去读陀思妥耶夫斯基的作品，在我们周围，或者甚至在我们身上，又有多少奇异的、病理的、反常的心理状态不为我们所知啊！是的，说真的，我认为陀思妥耶夫斯基为我们擦亮了眼睛，使我们看清了某些实在不算稀罕的、但我们却不知去发现的现象。 面对着每一个人几乎都表现出来的复杂性，人的目光总是自发地、几乎无意识地投向简单化。 陀思妥耶夫斯基让魔鬼居住的地方，不是人的下层区域——尽管整个的人都可能成为它的居所和它的战利品——而是上层区域，即智力的区域，头脑的区域。在陀思妥耶夫斯基看来，恶者对我们的巨大诱惑是智力的诱惑，是一些问题。

本剧更像是一本散系列，记述了编剧在非洲的殖民生活。作为医生，同时还在索马里还开了一个咖啡种植园，最后因生意失败回到母国。闲来读一读，可以细细品味一下二十世纪初非洲的历史和风土人情。