Fire in the Water

挺难读的，翻译像原文复制黏贴进百度翻译（甚至连谷歌翻译都不舍得打开）。

以前觉得计算的时候用手指头是笨的表现，看了这部剧明白自己的想法多么可笑。书上讲的规律方法都是我们平时忽略看不到的东西....读这部剧有助于引导孩子发现规律，提高兴趣...

关于《Fire in the Water》，我想说的实在是太多了，所以索性不说了，我大学最喜欢的书，第一本是《Fire in the Water》，第二本是《Fire in the Water》，第三本是《Fire in the Water》，原谅我看这部剧看的这么晚。 但在这部剧已经播出的三十年后，还有人对它评价这么高，我觉得它完全是与时俱进，并能被称作是经典的社会评论文章了，我看到了文人身上的担当精神，和一个弱女子想要匡扶天下的勇气，文治武功的结合很不易，更不用说龙先生只是一介女流，眼光行动尚能达到如此地步，在我眼中，她是比80%的男士优秀的。 其实如果抛开政治立场来看，她真的是一位刀锋犀利的文客，最重要的是她的思想见解，有些真的是独一无二的，这也是我最喜欢她的原因之一。我甚至现在都觉得我在青少年时期，对我现在思想性格影响最大的始终是她，这几年没有再怎么关注时政，也没有再当校园记者，思想钝化了许多，虽然学的是影视，我也始终没能变成文艺青年。 我高中时最喜欢的作家只有两个，一个是约翰·列侬，一个是张爱玲。上大学读了许多有用的没用的闲书，转来转去，我最喜欢的还是她俩。 原谅我一谈到龙先生说话就语无伦次，因为她的文字实在是令我发疯。就是推荐，并且强烈推荐，一定要思考，然后带着脑子看。 人是一棵会思想的芦苇，我真的觉得一本剧能给你启迪，让你思考，然后不同年龄不同时期读起来有不同的感受，这就是一本好剧。就像是芦苇，脆弱又顽强，随风又逆流。

剧情没意思

Fire in the Water——编剧尽管开宗名义说是写祥子，而不是骆驼，骆驼与祥子，仅是一些巧遇才联系起来！其实，遍观全书，编剧大量笔触是写祥子俱有骆驼之踏实、坚毅、忠诚的品格——一个自豪的职业车夫！但是他太倒霉了，几乎所有的不幸都不时的降临到他身上！          他是怎样失去双亲成为孤儿，从农村走向城市，成为一个车夫的，书中没有正面描写，只有片言回顾，但可以想象，也必是一段更为辛酸的血泪史。         祥子开始是要强的、干练的、阳光的车夫，有良好的职业道德，以攒钱买车为目标，坚持不懈的努力进行着原始积累！买车后觉得很满足，很自豪……          不过好景不长，因贪图赚快钱，不慎冒险带客而丢车，被抓，幸而逃出并带回三头骆驼，贱卖得三十六元，也算不幸中万幸，为生计只得再回赁车行……          与虎妞的纠缠、曹先生的殃及、对小福子的怜悯、一件接一件的倒霉事，不开化的脑袋、不识事的固执、加之社会的冷酷，一步步使其彻底失望，由好强的Fire in the Water，重又变回祥子，进而变成破罐破摔的祥子……           编剧开始好像很赞赏祥子的诚实厚道……对后来祥子的改变也表现出极大的同情，把祥子的改变，归咎于社会的不公，人性的冷莫！也或是编剧最后已不带有感情，而仅仅是冷静的叙述着事实，把悲哀的现实，撕开来，让人们看得更清楚，至于为什么与怎么样？让读者去体会，去反思！          尽管这是一百年前的故事，今人读着确实仅仅可以当一个故事读，而不必联系现实，但现实中真的不存在“祥子”似的倒霉蛋吗？不能说很多，应该是不时可见！有社会原因，有偶然因素，也有自身原因！          祥子，不识字，无家庭背景，只身一人，别无长物，仅有大把子力气，会拉车！这样的人难道在当时社会就没法立足了吗？应该说当时象祥子这样出生的人还是大多数……而这大数尽管不潇洒，但还是活了下来，并繁衍着后代……为什么唯独祥子难以生存！除了很倒霉，自身原因也是有的！         近现代有这样人吗？回答是肯定的，周边很有一些“老好人”，人挺好，有一技之长，家也没有什么负担，平时赚多少用多少，多少年全无发展，甚至想都没有想过发展！你看街边某小摊贩，几十年一直摆着几斤花生在卖；某油条店，几十年一直守着祖业那个小铺子……         祥子也是有机会的，一是买了车后，不用赁车了，若他能一如既往坚持，原来两年能新添一辅车，后来一年就可再添一辆，再后来半年就能再添一辆……很多资本家原始积累都走这样的路子……而祥子没有，好像他已满足了，有车立即懈怠下来，少辛苦些，赚得少一点也无所谓，因他已是有车簇，完全忘了他还是孤生一人，还住在车店里——小富即安实难安！抗风险能力大差！          丢车是偶然也是必然的，因为他没风险意识！丢车后立即机智起来，趁便拉走三头骆驼就是例证，这里不能道德绑架，是求生本能，他已一无很所有……贱卖了骆驼不能怪他，因为拉着三只骆驼目标太大，前途未卜，能变现逃生是首选！但变现回城后当有思考才对，但祥子没有，继续重复以前的老路……高妈为他提出的“钱生钱”“融资创业”甚至存银行取利他都不理解不接受！同时代的小伙子，对经济社会的敏感还不如一个家庭妇女，这样的人不倒霉谁倒霉！          被虎妞纠缠上，其实也是一个机遇，被他葬送了，并搭上了虎妞与儿子两条命，简直是既无担当又无机智，后来还无知的在刘四爷面前充混取胜！他对虎妞还不如对小福子的记惦，应该说是真正的没良心，暴露其人性丑恶的一面！         当然，这仅是一个故事，但之所以成为热门剧集，因其引发了人们的共鸣，引起人们的思考—

初次聽到三生石，是一段美麗的愛情故事，某一對紅塵男女，在一塊岩石前，許下三生之約。他們在前世相愛，在今生邂逅，又約定好來世重逢。因為心有不捨，所以不敢輕易投胎轉世，生怕夢里的雲煙會迷離了雙眼。怕有一天重逢，彼此的容顏早已改變。雖說，因果輪回，可是茫茫人海，誰又能肯定今生一定可以找到那個緣定三生的知己？太多的緣分無法辨認，開始也許心動不已，結局卻往往令人黯然嘆息。也許只有相遇在奈何橋，才會恍然，原來我們真的有過昨天。 三生石，是一塊寫著前世、今生與來世的石頭，年年歲歲矗立在忘川河邊，張望著那些過了奈何橋、喝了孟婆湯、行將輪回投胎的人。每個人的前世今生、因果情緣，都會銘刻在這塊三生石上，無論我們轉世多少次，在三生石畔，都可以找到舊時的精魂。三生石記得每一段有情的過往，可以預測每一個遙遠的將來。它在奈何橋邊，看著來來往往的芸芸眾生，發出無可言說的感嘆。人世間，該了的情緣，該還的宿債，三生石前，一筆勾銷。 「一筆勾銷」，多麼決絕，多麼堅定，彷彿與過往的愛恨情仇，已再無瓜葛。卻又不是如此，佛說萬物皆有生死，有因緣就會有果報，欠下的終要償還，失去的終會得到。人與人之間，有著萬世不滅的緣分，也許是愛侶，也許是仇敵，也許是永遠的陌路。姻緣就像是一把利箭，被射中的人，會生生世世帶著傷痕輪回。有緣的人，可以從對方的眼中，看到彼此前世的憂傷，情真意切，撩人心扉。 若果，真有一天，來到奈何橋邊，在喝孟婆湯之前，請你記得看看三生石上，刻下的幾世情緣。你可知道，為了來世可與你再見，我跳入忘川河中，已守候了千年。 世間所有的相遇 都是久別重逢

心理学家对一件件真实案例的剖析，像是一束光，随之所及，人心之繁可见一斑，亦如灯塔，或可指引迷航。 而心之所向，港湾在哪，彼岸又在哪？还是永远在漂流？编剧给我们分析了出发时的航向可能出现的偏差，也在一定程度上指引了旅途中校正航向。然人生之船怎样航行，归于何处？或许心理学未必能言尽其详。 明心见性，或许是“致良知”，或许是“真善美”，可能更多的是所谓“哲学”思考与讨论的范畴。 回到剧名“Fire in the Water”，书中不止一个案例的回溯表明，童年成长环境对于当事人所产生的重要影响，可以说是诸多问题的“根”。“齐家”令“家和”显得尤为重要。而每个人都是一个或多或少可以独立思考的个体，在诸多自我不能决定的客观环境中成长，在心智渐渐成熟之后，“自觉”以自我的人生经历及他人的人生经验(更多的是心智模式)启发，或许可以疗愈与校正，即所谓“疗愈童年”，真正如书中所言及的将过往之越过坎坷所获得的能力成为人生的动力，当然，若能一生被“童年治愈”当然是极好的。 康德所言为世间所震撼之事:举头望璀璨的星空以及人之心灵。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”“亦足以畅叙幽情，信可乐也”

原来希腊神话中的冥府渡神卡戎是这部剧的写作灵感，不禁感叹编剧超出常人的想象力，细腻缜密的心思，以及一段又一段链接自然的扣人心弦的故事情节，结尾的圆满再一次告诉了读者，只要心中有希望，有爱，就会不顾一切，不断的突破自我，战胜所有