Pakal Nakshatrangal

相对于胡赛尼的《Pakal Nakshatrangal》，Jagathi Sreekumar的书读完却是一种“阳光冲破迷雾”豁然开朗的心境。两本剧的题材虽然都有风筝线索出现，但《Pakal Nakshatrangal》的更多的是感叹主人公命运多舛以及通过故事折射出来的普遍存在的种种社会现象；而《Pakal Nakshatrangal》却更多的是伴随着孤独、死亡和重生的基调，像是被卷入一幅画，一望无际的巨幕，蔓延到天边的麦田，大片的素描和铺陈，夹杂着沉重的落寞和孤独感。

本剧系实践与理论相结合产生的佳作，属于投资入门级，强推投资小白看看。

说实话，这部剧让我很震撼，我原本没注意编剧是谁，越看越沉醉，才发现编剧是Anoop Menon，嗯，太棒了！这种看剧的感觉！

这是我读过最完整介绍奥斯维辛集中营历史的书了，有点可惜今年8月份去奥斯维辛的时候没有提前看到这部剧，那样我可能对所谓的“卸货坡道”、“加拿大”、伪装的毒气室等有更深的感触。当然，旅行的一个重要意义就是引发你的关注，提前的观看只不过是印证现有的标签化的想象，而往往旅行结束后，那个触动你神经的地方才能引发后续的观看和思考。 关于奥斯维辛，博物馆、电影、纪录片、回忆录、报告等都以各种形式，揭露那一段人类历史上最恐怖的历史，它让你哭，让你笑，让你恐慌。而这部剧的可贵之处在于，通过对施害者和受害者的采访，向我们提出了很多问题，引发读者的深思。 例如关于法律和道德的边界问题，是否存在“历史合理性”，谁能够来审判以及当审判的对象由组织变成个体，那些参与屠杀的犹太人（派遣队员）的恶以及普通党卫军的恶如何评价，人的行为能够被环境和处境改变成什么样，拯救犹太人的努力是不是还不够，是否只要有民族和国家的存在人类就永远会有战争，还有那些从奥斯维辛归来的人遭受的更重的打击是否和政治体制有关……太多太多值得思考，它更引发我去了解战争法、政治哲学、伦理学等等。