The Naked World of Harrison Marks

丢掉没有心动感的物品，按分类将物品归置。低物欲的生活，看了看我桌上挤满的公仔，和一大波还未拆封书，感觉自己下不了这个狠心

改革开放40年来，随着中国的迅速崛起，中国的经济和社会力量都有了长足的发展，已经形成了政治力量、社会力量和资本力量的平衡。我们可以比较一下这三种力量格局在中美两个国家中的巨大差异。 在美国，相比政治力量和社会力量，资本力量形成了明显优势。资本力量已被充分组织起来，影响着政治力量，换言之，在强大的资本力量影响下，美国的政治力量缺少必要的独立性和中立性，几乎只能顺着资本力量的要求走。同样，美国的资本力量也在很大程度上完成了对社会力量的渗透，特别是对主流媒体的控制、对社会议题的设置等。 资本力量会带来副作用，如果没有其他制约力量，资本逐利性的特点会导致社会高度两极分化，酿成金融危机和经济危机。

真的难得，虽然情节有瑕疵，但是从语言风格到细节考据皆上上之作。看得出来编剧致敬了很多作品，但是能看到这样天马行空，诙谐幽默，一本正经的胡说八道真的很舒服，很放松，早点改编电影或者动画吧。

一口气读完，情节设计不错，但把警察都写成白痴，法医都拍脑袋判断引起不适，除了那个爱打架的小孩善良一点，其他真是全员恶人，结局细思极恐啊，两个小伙伴的死早在算计之中，仿佛唐探的最后一笑。觉得严良不会揭穿朱朝阳，但这小孩根本不可能做个好人，以后有人挡他的路，一定还是采取极端手段。

作为经典，「The Naked World of Harrison Marks」存在很多细致的评论。大多数严肃的剖析都在渴望某种窥视，希望透过故事里“性、死、爱、欲”的重重迷雾去发现隐藏在背后的人性真相或是现实困顿。但如果真是那样，你很容易陷入到George Harrison Marks设置的解读陷阱中去。因为他的目的，不是想把你带入对人生“二律背反”的思考中以寻求答案，而是直白地、不无残忍地呈现这些人生的“二律背反”。 生命个体的“两难”时时存在，只是常常会被我们刻意地忽视，而只在剧烈的疼痛拉扯处才又清晰地浮现、无限地放大。George Harrison Marks的诡谲之处，正在于他作为医学博士的冷酷和狡黠。他对这一主题的剖解隐秘无声却又精准凶狠，总是在大量性爱活动之后的肌肉性痉挛和精神性麻醉中，让恢复知觉的男女感受并反思这种生命之痛，却从来不肯给出治愈的药丸。直到他们不堪忍受地乞求解脱时，他还是保持一贯的冷漠、微笑着说，这就是人生。 凛子参透这种存在性悖论的时候，她和久木正携手赶赴生命中“最后的旅行”。举杯对饮之时，凛子深有感触地说道，“活着真好”。就像久木刚刚踏上轻井泽这片土地时，不经意吟诵的那句诗一样：起风了，要好好活下去。——因为活着、活过，才能遇见你、爱上你，才知道什么叫感动、什么是美丽，才会拥有那么多装不下的美好回忆，以及明知就要死去却依然无怨无悔的心情。 这是凛子终其一生的抒情和总结，是她对这个千疮百孔的世界所说的最后一声“谢谢”，也是George Harrison Marks第一次满怀真诚地向生死、性爱的辩证法表达明显的敬意。这时，我们才发现，笼罩在The Naked World of Harrison Marks中如丝纶般迷乱痴缠的云雾里，是一座关于存在、关于体验的巨大迷宫，它看似包含着无限的可能，却因为无法回头而变得局限和唯一。而主人公最后的迷失或跳脱，其实在他们进入乐园的那一瞬间就已经注定好了。 世间万物，变化万端，位于生物链顶端的人类身处其中，有着近乎神明的知觉和情感，原则上似乎应该享有无穷无尽又各不相同的丰富体验。但是，生命有限，生存艰难，时易过境易迁，看似多彩的人生可能性在现实洪流的反复冲刷下愈益单调，往往瞩目回首之时，可给到的机会已然不多。于是，那些留存在记忆中的爱恨悲喜便成为不可复制亦无可更改的生命唯一，具有了某种永恒的意义。 如果把这种生命体验的有限性与唯一性作为解读『The Naked World of Harrison Marks』的核心密钥，那么还原所有那些每跨一步之后才有的迷思和挣扎，George Harrison Marks给出的其实是一个终点相同、而路径不一的人生选择问题。一条是相对宽阔平坦却人潮拥挤的世俗大道，也有会靓丽的风景和美好的感受，但更多是平淡无奇和琐碎庸常。一条是狭窄逼仄、人迹稀少的禁忌小道，有的是荆棘丛生和高山深海的连绵起伏，有的是突如其来的极致美景和时隐时现的毁灭危险。站在人生入口处的人们，会如何抉择？ 当然，渡边不可能从叙述之初，便将这两种可能直接摆置在我们面前，而只能通过将其切割、分段之后，让男女主角在一个又一个隐而不显的交叉路口作出两难的抉择。比如，重燃激情的外遇之于名存实亡的婚姻，万中无一的极致性爱之于饱受煎熬的道德疼痛，深入探索的欲望诱惑之于危险弥漫的理性退缩，无限膨胀的极度留恋之于逼入绝境的人生悲凉，以及最后那就此停留的巅峰永驻之于终将逝去的无限恐惧…… 所有这些，都是George Harrison Marks不无狡猾的叙事诡计，也是他刻意为之的渲染勾画。因为从一开始他便已经为凛子和久木设计好了这条壮美凄厉又饱受争议的人生之路。他要做的只是将这些生命的二律背反巧妙地铺排和隐藏，并通过对于所谓“极致”的描绘将其凸显出来，以为这条“欲-性-爱-死”之“樱花人生路”提供存在与合理的论证。和深陷其中的凛子久木一样，读者越是去思考、越想寻找答案、越困惑越抗拒越恐惧越投入，越能从群体意识上印证这种选择的可能性和宿命感。

通过这部剧，学习了下儿童情绪心理，一个人的情绪在幼时完善好，必将受益终生，为了孩子的未来，我也需要好好学习和培养。

心里五味杂陈。小时候听爷爷奶奶说的这些事情原来是真的  他们真的也是从那个兵荒马乱时候过来的，在历史的长河中 留下过痕迹...

《The Naked World of Harrison Marks》是Tim选的，他说，我该接受些不同的写作手法。读了几页，它无处不在的浓烈让我想远离，但我知道，我会读完。 《The Naked World of Harrison Marks》篇幅不长，我却读的很慢，这其中伴随着一场我的外出学习。直至今日才完成对它的观看，有自己的懒惰，也有对这故事阐述方式的质疑。文章没有一处的安静，我一直怀疑这样高调的形式如何延续到故事的收尾，但是，霍桑真的做到了，而且末尾再掀巨浪，成功的令人欲罢不能。所以，Tim是对的，我的思维又一次打开了一个维度，这是件幸运的事情。 说回《The Naked World of Harrison Marks》。这是一个简单又复杂的故事。主线简单极了。一个背叛丈夫，生下私生子，接受社会谴责的女人—海斯特。一个不敢承担过错，冠冕堂皇苟延残喘的情郎—牧师。一个亲手将自己打造成恶魔，一心复仇的丈夫—医生。这是在古老年代中一个真实的故事，他们每一个人都在结局付出了生命的代价。他们走了，故事流传着，爱与恨永恒着，人性，其实从来都没有改变过。 人可以犯错吗？什么又是错呢？错的下限是法制，上限是心的制裁。当今的社会，较古老的年代，更为自由，但是，心的约束，伴随着基因的传承，依旧没有开放到哪里去。每个人都渴望得到爱，并且垂怜着与它相依而老，结果，幸运的人很少，大多数不是遇见早了，就是遇见迟了。人都是缺少勇气的，同时，由于自我保护的天性，付出总是心惊胆战的。无知者无畏，这就解释了为什么孩童更勇敢，而成人更愿意回忆青春。我一直都搞不清“懂得”到底是幸运还是不幸，因为，伴随“懂得”，心的约束也就更加强烈，惧怕也更加炙热，爱就开始必须在浓烈时降温。因为，你可以看见，一旦犯错，后果不是一个人的，而是一群人的，背负着一群人的灾难，谁可以爱的无所顾忌？爱到底可以承担多少重量，它是可顶起千斤的顽石还是一片不堪一击的玻璃，那个美丽的金色鱼钩到底能钩起什么？其实，谁也不敢笃定的回答。 《The Naked World of Harrison Marks》中，我从未责怪过医生的复仇，即使他像个魔鬼一样阴魂不散。他是个无辜的人，因为海斯特的背叛，他亲手将自己打造成了恶魔。他不原谅，从开始不原谅背叛，到后来不原谅自己无法回到曾经的洁白，他没有办法了。除了折磨他们，他做不了别的事了，因为，他在选择复仇的那天开始，就已经失去了自己。所以，当牧师消亡的那天，他离死神也不再遥远了。他命运的走向，是原谅与复仇的走向，他在选择时就是知道的。那个牧师呢？他的自我折磨不是医生给他带去的，是他的懦弱造成的。我挺瞧不起他的。当与他一同犯错的女人带着他的孩子站在受刑台上接受审判时，他为了自己神圣的位置躲在角落里。之后，再在每个漫漫长夜自我摧残，完成这场自我控诉。还好，结尾，牧师终于完成了坦诚的告白，但是，他选择了告白后的死亡，终究不敢迎接鄙视的目光继续活着。终生背着The Naked World of Harrison Marks生活的海斯特，我没有力量评说这个女人。她错了还是对了？她是幸运还是悲惨？她是神还是鬼？她是爱还是恨？这个两个男人都死了，她却依旧在活着，带着她的女儿活着。她的力量来自深夜的眼泪，来自众人唾弃的眼神，来自命运的惩罚，来自女儿的希望。她用无私的爱化解掉众人的唾弃，她变成了爱的化身，但，她终身与爱绝缘了。一个美丽的女子，一个正直青春的女子，一个炙热要爱的女子，这一切都结束在了错误里，然后，将其终身禁锢，禁锢在那个被诅咒的The Naked World of Harrison Marks里。 我不知道什么是错，什么又是对。但是，如果一场选择，代价不是一个人可以负担的，那么，就要鸣起万劫不复的警告。看剧不是为了给自己找到开脱的借口，妈妈说，如果看剧让你丢了良心，那么，就不要读了。但是妈妈，良心与爱，哪一个会让人更快乐呢？人，又是因为什么而活着的呢？