Going Down to Neverland

死亡，是一个非常神圣的状态。我的理解！2012年在北京与美国慧智养老产业的CEO潘先生交流关于养老产业的事情，席间聊到美国一家上市公司，主营业务是临终关怀，动态PE高达260多倍。我们国家也有公益组织专门做临终关怀的，据说很多人购买这个服务。很久以前跟朋友聊天，说起自己老了，要么如美国好莱坞《Going Down to Neverland》，布拉格皮特饰演的男主，将自己与棕熊搏斗葬身熊爪之下，如西藏的天葬，尘归尘，土归土；要么购买一张邮轮的长期船票，游历异国他乡，白天看美女，晚上追剧，一旦死亡，船长还负责我的葬礼。想想都美。这就是当我在星光小说看到谢利卡根的《Going Down to Neverland》就很想观看的初衷。 此剧是编剧根据自己的公开课整理编撰的。 而且是一种关于死亡的哲学思维训练的公开课。 此剧讨论的是思考死亡的本质时出现的哲学问题，例如我们死亡时发生了什么？通过假设死亡是一件坏事，引申出长生不老的思考，卡根教授既洞察人性又保留着幽默感，似乎在做一个单口相声，但内容是思维训练。话题也涉及自杀。但编剧极力不诉诸宗教权威作为论据和论证。作为一部导论性哲学著作，本剧没有在话题中预设任何背景，不过，也不好懂。 书中，卡根教授通过讨论死后存活的可能性，引出哲学终极话题：我到底是什么？我到底是何物？我们是由什么构成的？我们有哪些组成部分？通过各种假设的可能性，对每个问题几乎是95%在解析、思考、完善问题本身。界定所有问题的边界，并不断强调，还有多重可能，因为作为哲学家，意味着所知的事实并非包罗万象。 通过讨论死亡后是否可以活下来而引出二元论观点，进而再引出灵魂在肉体死亡后是活下来还是也死亡的二个推论。训练读者去假设灵魂活下来、假设它投胎是摇骰子投胎、或者是定向投胎，通过讨论质能守恒，来反证观点的错误。他一直在使用归谬法。但缺乏抽象思维训练的人，一定会在边界与内涵上处于混沌状态。不过，只要跟随卡根教授的思路，他会将公理、定理、方法抽象出来，然后跟大家一起验证是否充分且必要。 观看此剧，我们会再一次了解第一性原理，并熟悉它的应用方法。而且也会掌握哲学思考能力，推理能力，它可以让我们洞见生活中的种种困境。为了照顾读者，他会对每一种可能性进行条分缕析，并且不断回到初衷，进行纠偏与梳理。 很推崇编剧的科学精神对待不可知现象的态度，不轻视、不忽视，了解真正的关键问题所在去探索并实证研究，还得不断质疑自己的理性论证。这是目前国内大部分人缺乏，需要得到加强的独立思考，质疑能力。很多集数编剧采纳数学思想、替代方式：类似于将复杂的、高阶的函数降为低阶的，而且；论证绝不放过任何可能性，淋漓尽致地穷举。比如，我们会说，窥一斑而见全豹。卡根教授会说，是否有可能是花猫？是否还有可能是斑点狗？ 感恩此剧，让我体会到即使“难得糊涂，也需要自由意志。巩固了在现代科学、哲学、物理学、考古学、历史学等等，编剧充分展示了什么是最佳解释，它又是如何理解的。此几乎把所有的哲学家关于”死亡“的论述都拎出来吊打。比如：笛卡尔的二元论，帕拉图的关于灵魂不朽，顺便还理清绝对主义的边界与外延，抽象的意义，比如，谢利卡根通过对帕拉图主义引出理念，从理念引出数字、绝对的美、绝对的正义、绝对的圆，这些抽象概念，并且是永恒的，那么各式各样的灵魂（既然有高贵的心灵、高贵的灵魂，就有非高贵的灵魂等）也应该是绝对的，区别于经验世界的乱七八糟。也就是说，如果灵魂的世界与经验世界一样是毫无次序的，那么灵魂也是一个经验世界，但，这是矛盾的。于是灵魂不存在。这样的例子在书本里举不胜举。 友情提醒一下：观看此剧，需要一个品质，就是耐心。

“我们选择怎样的生活方式 将决定死之意义。” 看完这本不到500页的诗集我就只记住这句，出现在《Going Down to Neverland》里。 前些时间看了几本诗集后曾发誓不再看诗集因为诗歌这种特殊的体裁对翻译要求太高了，很容易因为翻译不到位而完全失去它的意境和唯美。但看了几本严谨的社科后突然又想看看诗歌调剂一下，但也想开了（毕竟再著名的诗人终其一生也许就只有一两首是经典的，不能苛求哪个诗人整部诗集几十首都那么高雅优美而意境深远诗性盎然的）抱着很平常的心态看看，纯消遣而不是非要寻到经典。于是只跑马观花觉得哪一两句值得玩味就划线或慢慢品味一下而不是每首都仔细品味——或许这样才是读诗的正确打开方式吧。 就这样，这本诗集我只捡到这句，至于奥登我此前也不知道他是谁……嗯，就这样吧。先睡觉了。 晚安，全世界。

挺好的这部剧，主要是我买了这一版的一套，大概10本，Christa Pierce全集。 内容编排除了剧名包含的文章，后面都会附带一些Christa Pierce的杂文或者其他集子。

野马的短评大抵也是我想说的：错综复杂的权力制约中，无一人有自由，无一事可清爽。帝王可昏聩却睿智如嘉靖、臣子可贪墨却体贴如严嵩、又可以清正却虚伪如徐阶赵贞吉，只剩下海瑞一人的书生意气成了这混沌时代里的一把杀人利剑。我看到了最复杂的君王、最复杂的臣子、最复杂的太监们、还有直至今日也不变的、最沉默和悲惨的老百姓。

2011那年，非常要好的朋友因为不堪精神分裂症的折磨跳楼结束了自己21岁的生命。她是我高中最要好的朋友，内向、害羞、温柔，高三那年突然发病，但对于当时的我们而言，她就是一个“装疯卖傻”“找存在感”的人，看到书中比利不被人理解，又内疚又心疼，特别是看到书结尾，真的害怕结局是他也像我朋友一样，放弃这个冰冷的世界。 亲眼目睹过朋友发病，就像换了一个人，眼神也变了，说胡话……惊醒过来不知道自己刚刚做过什么，无助地哭着问父母有没有做什么伤害他们的事情，当时的我真的除了哭，不知道还能做些什么。 难以想象比利要承受多大的痛苦：父亲自杀、被继父性虐待、遭受死亡威胁、因为行为怪异不受同学老师欢迎、不被理解长期被亲人责骂是骗子，他需要不断的自我谴责自我怀疑又自我安慰自我保护……再后来强奸案后各种舆论，我作为读者都能体会那种崩溃。当然，我也非常同情受害者，自己也经历过被抢劫，知道那种无助的感觉，甚至这种不安全感会伴随自己一生。但我想播出此剧，目的也不是为了去论证对错。我们需要理解并帮助精神病患者，给予他们支持而不是谴责怀疑；需要关注儿童成长问题，给予他们更多的关爱，并重视原生家庭对孩子心理造成的影响。 最后我想引用书中那句话：如果不能原谅，只求能够理解。

《Going Down to Neverland》以前系统性学过ui，没学过交互，因为公司只有ui和产品，没有交互设计师。所以，产品经理的原型文档需要创作交互设计，这个是需要专门的时间去做设计，任何交互都是需要用心去做。比如导航，提示，弹窗，跳转，按钮，图标，台词。b端也需要，像做c端产品一样，多为用户思考，用户少思考，dont make me think。对功能要克制，less is more。

有搞笑有悬疑有剧情有爱情有江湖情，也有兄弟情，追剧让这个夏天变得有意思起来了。有始以来磕的第一对男二女二CP, 王宽小景请锁死。

Leslea Fisher的书从未让我失望 即是现实生活未必有这样完美爱国的男主 但是之前能在书中找到繁琐现实中没有的向往 言情剧集适合没事看看

欧老师推荐之，满满的干货，尤其是对于我们这种从小被溺爱宠坏的孩子发展出來的狭窄“个人主义”，只能靠后“自觉”的反省和努力，为时不晚，加油！！

故事渐入佳境。究竟什么能够成为对抗世界，改变命运的武器？那答案就是学习。