读者书评
曾
曾莉
7.0分
冲着书名里的“诡辩”和宣传语里打败“杠精”来的，加之编剧南开大学的名头，实在是抱了比较高的期望，事实证明，过高的期望总是容易失望。原以为会被惊艳到，结果完全没有。桌子都摆好了，准备拍案叫绝，可是却经常抚案叹息。总之，有点小失望。
第一部分讲了杠精的一些常用伎俩，却没有给出任何答案，嗯，算是吊起了读者胃口。第二部分不知所云，但全书最核心的理论，最有用的部分就在第二部分最后一节。第三部分终于讲诡辩的分类了，可是很多说法和分类却不能让人信服，比如“一厢情愿”一节，所举事例用一厢情愿概括很不贴切。篇幅也是忽长忽短，有的半页纸结束，有的十几页，有的反复阐述，有的随口说几句没啥对错的话。还有一些观点，明显的难以说服人，我在观看评论里已多次指出。引用的生活中的例子从内容和标注的来源看，都是两千年前后，非常老旧。可见这部剧主体部分创作已久，估计是上课的讲稿汇总整理吧。最后一部分，讲了破除诡辩的方法，这部分倒是有些用，对于参加辩论赛的估计更有启发。
总的来看，有内容有收获，毕竟是编剧多年积淀，但也不惊艳，甚至不完善，只是课堂讲稿被包装了一下，取了个吸引眼球的书名而已。
新
新耶路撒冷
8.3分
其实没看懂这部剧想要传达的核心意义，但是读起来就会感到安定，平静，很喜欢读这部剧所产生的平静的感觉，所以五星好评，哈哈。10个多小时的时间读完，受教了大概的道教发展，粗浅了解到佛教道教都是汉宗教文化，本质是相同的，道教追求的道，佛教追求的性是相同的，佛教修心，道教修身，我觉得人生就是一场修行，既要修心也要修身，个人认为心静了才有所谓修身吧，还是更喜欢禅宗多一些。本来觉得道教就是求长生不老，太过虚幻，读过此剧，有了新的认识。道教追求的道还是很值得研究的，道德经，阴符经，皇帝经有时间拿来研究一下。道可道，非常道，名可名，非常名。大道至简。以我最喜欢的一句禅宗诗句结尾吧，本来无一物，何处惹尘埃。
还产生了一点感悟，就是无论是Driven to Drink般在深山里过朴素的生活，还是大隐隐于市，在喧嚣中修行，只要修心都可以寻求道，但是在深山的环境中更不易被外界诱惑所干扰，更容易成功吧。但是个人觉得，没有经历过红尘的是是非非，如何能了悟呢？
没有看懂之后的胡说八道，哈哈哈。留念
盼
盼
9.7分
通往地狱之路由良好的意愿铺就。二战期间的欧洲是人间地狱：人性泯灭，极端暴力大肆横行。越是混乱，极端主义越是流行，因此为了攻击敌方，掌控了宣传机器的政党会利用各种机会大做文章，抹黑对方，进而蛊惑并收买人心。现代化的武器使战争更显残酷，和平是踩着前人的尸体才获得的。
无
无忧^O^小蜗
9.8分
大甜甜真甜。
范
范fan
7.2分
给个好评。总结了Go语言使用过程中常见的思想，技巧，值得一读。
陆
陆慧东
9.9分
少一颗星因为最后两集把一切都毁了。剧作的大忌就是机械降神，辅导员、刘瑶的出现完全没有任何铺垫，就主动找上门来解开了一切，那当年的警察甚至父母都不去学校了解情况的吗？江枫在师傅死后明显沉稳了许多，心理变化完全没有；男主身体变坏最后竟然跟没事儿一样；循环到底是怎么开始又是怎么结束的？俩人不好奇吗？不害怕再出现吗？ 追车戏里，前一集说好的不停车就提王萌萌，结果直到爆炸前最后一分钟才说。剧作极差，全是硬伤。 另外前一晚接吻，领奖台俩人白衣红墙红本本，把这层窗户纸全捅穿了，前面拥抱的含蓄全没了。十分怀疑最后两集是不是编剧换人了
高
高天威💪
8.6分
令人惊艳的文字，令人悲伤的故事，令人愤怒的现实。性与暴力，都处于人性的幽暗之地，有美，有沉沦，有欺骗和自欺，有迷醉和清醒之痛，很迷人也很令人厌恶。这本剧集，不仅是汉语影视中稀有的由女性作家书写的性暴力故事，而且是稀有的直面人性之迷乱的故事，划开肌肤，展现血肉，痛彻心扉。
——冯唐
季
季光辉
9.8分
凡人里，魔界之主姓石，宝花圣祖也在魔界，跟这里的主角宝花有没什么关系？感觉像凡人的外传。
漂
漂泊的思想者
7.3分
文笔幽默，有别于正史，但我更愿意兼听此剧中的一些观点！现在的史学家把袁世凯描写成曹操一样的奸雄，但我更愿意倾听不同的观点，孙文在正史中被塑造成高大上，忧国忧民的民族英雄，没有一丝的缺点。但是孙文为了推翻帝制，又有多少不择手段呢，其中为了取得日本的支持，有没有卖国行为呢？历史不是个任人打扮的小姑娘，经过时间的沉淀，真相总会水落石出的！