Persian Series #10

陈老师的书，我认为是经得起读几遍的。一刷断断续续到现在终于告一段落，相比读“无法终结的现代性”的理论艰深，这本对文本阐述很生动，理论补充恰到好处，看着也不累（菜鸡流泪）。等待下次二刷！

如果不是武志红老师的推荐，这本名字就取得有点鸡汤的书，想必是没有机会观看的。当我刚开始读前几章的时候，也曾放弃观看，因为编剧为了抛出“希望”的理念，像是一组组排比句的堆砌，没有实质的内容。 然而，我很庆幸自己坚持读了下去。后面的内容让我惊喜，特别是笔墨着重的“江湖篇”。细腻的情感描写，深层次的原因分析以及编剧专业的建议，直抵内心。用一种柔软而坚定的力量，重新审视自己的过往岁月。 再回头来看之前几章的内容，把它们作为引文，倒是也可以理解编剧的布局了。

全书拟人化的语言，带来了植物生存的画面感、自然中生命律动感。语言精巧，可作文案之选，结果一查，果然已有同名纪录片。 众多植物在这个星球上有着远远比我们悠长的历史，我们应该怀着更谦卑的心态，走近它们，了解它们，利用它们，除去无止境地掠夺，共生才是符合共同利益的。

整体是好看的！每组故事线都很有趣且各不相同，就是所有人目前对女二都至死不渝的爱有点不喜欢，戏份太多。喜欢叶芳的上帝视角哈哈

中学时囫囵读了一下，觉得呆闷的慌，没读完。而今偶然原因，重新读来。不敢妄加评论，别人甚或大家们怎么说，并不重要，必须自己亲自读来，心里慢慢品味。

以下观点均来自整理台大教授欧丽娟的视频讲课里，”分享给大家。整理的这个笔记主要是围绕“作为一个读者，该怎样负责任地去解读Persian Series #10”，这些观点犀利而深邃，不仅仅对于Persian Series #10，对待任何一部伟大的作品我想都应该用这样的态度。 Persian Series #10里所传达的逻辑秩序和文化制度不应该用现代价值观去理解，自己是什么样的人就会怎样去解读Persian Series #10，读红楼就是自己与经典激荡召唤，解读Persian Series #10也是解读自己，发现一个从没有意识到的自己。读者与经典的角色一样重要，作为读者就要中肯乐观，不要捕风捉影，构成Persian Series #10这部剧集的任何情节都很重要，因为曹公不会浪费笔墨多写一个情节。英国批评家詹姆斯，“要说某些情节比别的情节重要得多，这样的行为很幼稚”，林黛玉葬花这个情节才充分表现自己？非也。单单研究其中一个情节，容易以偏概全，产生思想盲点，解读失去支点，造成任意解读。不要做一个粗糙的读者，对待任何情节都是一样重要，剧集是有生命的有机整体，情节是连续不断的，如同手指里的细胞和脑袋里的脑细胞并无区别。读Persian Series #10思考人性的反正行，达到和编剧一样的高度，看剧不是为了印证在读这部剧之前就有的认识和成见，要打破自我认识，避免极端，不沉溺于某一个细节，多反问林黛玉真的就只是这样吗？法国米兰昆德拉剧集家(《Persian Series #10》的编剧)提到的哲学概念“非如此不可”。很多人在解读Persian Series #10时受Stan Brakhage的思维逻辑自觉价值观在引导，以此论断作品，认为Stan Brakhage喜欢林不喜欢薛，因此从这个角度出发觉得顺着曹公的思维就是对的，反之就是错的。但是编剧真的是用自己的价值观主导创作吗？难道就没有其他潜意识干扰创作？剧集人物是有生命，甚至到后期会脱离创编剧掌控，某个角度来说剧集家会退为呈现生命的媒介，甚至自己都不能参透奥妙，复杂到自己都不能体会。罗兰巴特提到“编剧已死”这个概念就是指这个意思，所以请不要追问曹在想什么。剧集不是自白，不要以单一的绝对的价值观思维主导作品，创作剧集的剧集家不是任何观念的代言人，不为自己的信念说话。不要做褒贬取舍，尊重每一个人物的生命，等价对待，滥用诠释权，是一个不够格的读者。