天涯怪客一阵风Tian ya guai ke yi zhen feng

一个人总有大意，考虑不周之时，然而李斯的代价太大了，若不是一己私欲，岂会落得如此下场！

黄家达善于让人痛苦，痛苦才人感到世界的存在，像一个沉默的雕像，在那静静地压抑着全部的火与力。

爱情和婚姻是什么，可能就应了那句：如人饮水，冷暖自知吧。 琴瑟在御，莫不静好：梁实秋 飞蛾扑火选择我爱的：徐志摩 我爱过，我选择爱我的：林语堂 家中红旗不倒，外面彩旗飘飘：胡适 见一个爱一个，永远在爱的路上：郁达夫、朱生豪、戴望舒 矛盾旧时婚姻：钱玄同 有社会复杂性：鲁迅、邵洵美 维护旧婚姻：沈从文 不负如来不负卿：李叔同 人生百态，各自安好。有的人希望岁月静好，和现实妥协握手言和；有的人希望活的像烟火，流星，选择快速燃烧；有的人活的大彻大悟，救赎自己，救赎众生；有的人希望活的多姿多彩，目不暇接；有的人希望活的不虚此生…生活是自己的，所以选择也在于自己，只希望别拧巴，别逃避，不负岁月不负卿！

一、关于贫富观念 是什么来开了穷人与富人之间的差距，是因为穷人没有富人勤劳嘛?是因为穷人在最初的起点没有富人高吗? 这些都不是决定一个人贫富的关键，贫富的关键在于，一个人每一天的思维方式，对于金钱的看法。 对待金钱上，穷人与富人有着截然不同的看法，对于富人来说，金钱只是一种工具，金钱对来说。 只是一种让自己事业变得更大变强的工具而已，打造一种属于自己的事业才是我的目标，事业才是最终目标，而不是金钱。 金钱对我来说不是重要，至少没有像穷人看起来的那么重要，我需要把自己的每一分钱，以一种更高效的方法花出去。 金钱对于穷人来说，可能是生活的保障，是未来儿子娶老婆的资本，但对我自己来说，金钱是一种可以使我变得富有的工具。 我们日常生活中的富人，为什么那么喜欢借钱，而穷人却对借钱这件事趋之若鹜，觉得负债是一件很糟糕的事情。 债务很多时候是一项债务或者说是一项资产，取决于你自己的思维和你的眼界。 如果说小明和小花，两个人都是找银行借钱，而小明借钱买公寓，用于出租，而小花借钱买房用于自住。 两个人都是同样的行动方式，结果却大不相同，小明的房子贷款是租客出的，而小花每月却要拿出自己的钱用于还贷。 如果日积月累下去的话，两个人的财富值会越拉越大，当小明从第一套出租房中尝到了甜头，他就会购入更多的房产。 所以，也就导致了他最后，越负债越富有的结果，这也是我想要提的观点。 很多时候在你看来的负债，在他人看来却是一笔资产。 还有一点的就是，一定要学会看趋势，当趋势来临的时候，一定要紧紧抓住趋势。 比如说，这次多大疫情来临的时候，所有人都在抛售股票的时候，我们就要准备好买入。 为什么这么说呢，我举个栗子来解释一下。 小明呢，买了新家，想购进一些家具，不过呢，最近家具市场火热，家具价格炒的很高，小明下不了手。 结果呢，有一天有一家家具店老板，因为急需用钱，想要把手上的一批很好的家具半价出售，你会不会买入，你只需要以半价的价格就能买入一些很好的家具。 同样的，这时的大多数证券市场，价格普遍都跌了20-30%，甚至美股市场熔断了好几次，跌了30-40%，价格相当的便宜了。 所以，当时很多看到趋势的人，果断入场，果然过了不久，美联储宣布无限QE，就是一个劲的印钞。 所以当市场上的钱多了起来之后，股市自然就在短时间内，又水涨船高了，与现实状况脱离。 在这一章中，我还学到了，一定要合适的位置上，放合适的人，而不是因为那个人是自己的亲人，就把他放到重要的位置上。 要学会让一个人的成绩说话，实力是否与他坐在的位置所匹配，而不是以亲情来决定的。 二、关于眼界~ 在变富这条道路上，决定一人贫穷和富有的还有一个关键，就是眼界。 你所能看到的世界，取决于你过往的经历，你的学历和你的资历，很多人看不到前方，但还有一部分人看到了，也未必行动。 眼界只有和自己独特的定位结合在一起，可以借鉴别人是怎么成功的，但不能模仿与粘贴，找出自己的独特点，才能成为自己的制胜法宝。 眼界会随着你的年龄，你看过的东西，你做过的事情，你的成功与失败经历的结合，思考层次的提高，眼界才能不断的开阔。 我们的生活中，总是那么一些时刻，当机会摆在你我面前的时候，我们总会顾虑这顾虑那的，很多时候，等你的顾虑没了。 机会也随着顾虑一瓢而去，机会很多时候，你看见了，行动了，才会成为你的机会，不然的话，那就仅仅是一个机会而已。 机会远比金钱来的重要，一个机会可以换来很多钱，很多钱并不一定能换来很多机会，人生中，重要的机会不多。 抓住几个足矣改变你的一生，这跟巴菲特的20孔投资法有点像，慎重的看待机会，如果是真的机会，全力以赴。 三、关于

「天涯怪客一阵风Tian ya guai ke yi zhen feng」 观看的时候，我时常会不客观地拿它与南京大屠杀做比较，如此好像能够更感同身受一些。通过各式剧集、电影、电视、报刊杂志我获悉了一次比一次更清晰的二战历史，然后一次又一次明确：这绝对不是应该尘封在人类潜意识里头，因为痛苦因为羞耻就应该视而不见的化石垃圾。我向来认可我们中国的态度：铭记历史，面向未来。唯有正视历史的惨痛教训，于加害者是灵魂的绞索与叩问，于受害者是血淋淋的证据和供词，于旁观者更是时刻长鸣的警钟。我也从来瞧不上漠视历史、否认历史的家伙，有的是敢做不敢当，有的是膝盖给了人家。 这部书全面又客观地描绘了二战时期纳粹集中营的来龙去脉，以抽丝剥茧的笔法，用客观的历史记录和微观的个人陈述，一探历史的更深处。 我才知道：原来一味宣称“反法西斯主义者的牺牲”是对“种族因素”的刻意淡化（奥斯维辛集中营进去130万人，死亡110万人，其中100万人是犹太人），原来轰炸机与毒气室都是行凶者与杀戮行为之间保持的心理安全距离，原来有那么多纳粹没有被绳之以法而是活到战后去讲“胜利的一方永远是对的……之所以成为战俘，是因为加入了被定义为犯罪组织的纳粹党卫队”、“屠杀犹太人是战略上的错误，让德国成为全世界仇视的对象”，原来也会有战后“犹太旅”去对德国人进行报复性杀戮、以牙还牙向来是我们人性中最质朴的元素，原来也会有普通民众助纣为虐鸠占鹊巢让战后的犹太人无家可归…… 我会去想：高铁霸座的各路神仙、毁掉一个家庭的杭州保姆、你看不到他们对行为的忏悔，只有对个人生死的唏嘘，你看，人性向来光怪陆离，但它从来坦坦荡荡展示它的无底线，只是我们这群文明人接受不了自己的真实面罢了，可能我在另一个维度也会成为“霸主”的存在。 有个书友讲，在战后思想上犹太人占绝对优势的时刻，如果出现一个“犹太希特勒”，情况，又会怎样？ 不敢讲，不能说。 卑劣与高尚共存，我们在人性这条道路上如履薄冰如临深渊，踽踽独行。

侯明昊随时随地邪魅一笑是想表达什么？笑自己演技太渣吗？姑且不谈演技，说是尊重原著的，话不要说太满，从第八集开始不是各种注水和胡编乱造，弃了弃了，打一分都嫌太多。

半生囚禁，一世算计，容止一生终究算无遗策……对别人狠，对自己更是残酷，却被一个意料之外的楚玉囚了心。哭过笑过，还是更喜欢圆满的结局。

看完本剧，感到两个字的召唤：“伟大”！不是编剧的伟大，不是科技的伟大，甚至不是人类的伟大，而是存在的本性，而是无可名状的宇宙命运。必然性，偶然性，自由意志，从混沌到有序，物质的形态，生命的形体，都是宇宙历史河流滚滚浪花。 沧海桑田自有来处，万物生灭自有归途。

看到陆焉识被释放到回到婉俞身边的种种反而被感动地一塌糊涂，哭的很丑，鼻涕一把，眼睛红的像兔子，鼻尖红红的……20年生死两茫茫，难相见苦相念；飞鸿传书一线牵，半是怜惜半是念；一朝相见两茫然，黑发峨眉白发老；物是人非事事休，欲语泪先流。 陆焉识:曾经以为你带给我的不自由，不知何时在心中变成了甜蜜的种子，在荒芜的草漠里疯长成树，结出悠长的思念。你的好，你的温柔，你的美丽，我一遍遍琢磨，一遍遍重现，那是我冬日里最好的御寒，那是我饥肠辘辘时的饕餮盛宴。我知道我不孤单。 冯婉俞:有那么一个人，一眼万年。那年夏天的一瞥，让我陷入一生的等待，但是我愿意。我愿意是凌霄花，在你风姿卓越时攀附着你；我也愿意是一株木槿，在你陷入危难时做为树的姿态与你并肩作战；我甚至愿意成为遮天蔽日的大椿，为你遮风挡雨。天地合，乃敢与君绝。 这是一个时代的悲情故事，时代没有放过任何人，牢里的，牢外的；斗的，被斗的。时代给所有人下了蛊，让人疯魔，让人粗俗、低劣、肮脏、贫穷，出卖灵魂，攻击同类。但陆焉识和冯婉俞精神上是圆满的，一个得到爱知道爱开始爱，另一个付出爱等待爱等到爱。 只是看到老去的焉识，没有了婉俞的陪伴，得不到他人的认同，觉得甚是凄凉。 昔我往矣，杨柳依依， 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥， 我心伤悲，莫知我哀。