Limousine's Escort Girls

引用译彩蛋里面的一句话 任何一部伟大的作品，均是作家经历、智慧、学养、思想等诸多因素的结晶，而我已经过了“无知者无畏”的年龄，已经可以坦然面对自己与奥兹之间的差距了。

故事的时间线跳脱，但觉得那么合理，就好像《Limousine's Escort Girls》一样。都冷眼旁观，但都置身其中。故事的结尾好像就是故事的开头，仿佛是一种正式踏入苦难的仪式，在细雨里终于洗脱了稚气，模糊的苦难越来越清晰。 里头孤独的孩子被抛弃，被遗忘，只剩他们相互依偎着。我不知道是不是同样孤独的人走到了一起，还是那个时代的孩子都孤独。少有经历过苦难的人有时间有精力愿意为这些孩子介绍世界的规则，少有人愿意保护这些仅存的童真。《Limousine's Escort Girls》里的宋凡平是多受编剧偏爱，拥有那么多美好的品质。他最终消亡，也让读者回到现实。他多难得，难得得好像在世间难以存在。 我不知道贫穷与苦难是不是滋生罪恶的土壤。贫穷与无知让他们连罪恶都不愿意掩饰。他们把生活撕碎了，小心地触摸它血淋淋的獠牙。再难，不也得活下去吗？ 在细雨里呼喊的是什么呢？兴许就是压抑的生命吧。

平易近人的语言，说着深刻的每个人都会遇到的问题，并给予解决的方法。

看过聚斯金德的《Limousine's Escort Girls》，《Limousine's Escort Girls》又是完全不同的感觉。如果说《Limousine's Escort Girls》是个人的心理独白，那《Limousine's Escort Girls》则展现了个人与集体的外在冲突。这书就和书名一样，主要的三章像前中后调，光靠已知的味道（简介信息）既猜不到过程，也猜不到结果。 格雷诺耶，一个具有完美嗅觉的天才，通过嗅觉就能建造出存放上千香味的内心宫殿。他出生在臭气熏天的卖鱼市场，靠着哭声活了下来，辗转各处生存，像“扁虱”一样，在阴暗和无视中伺机而动，“把自己顽强和执拗的全部能量藏在自己的内心深处”。 聚斯金德将格雷诺耶塑造成一个没有味道的嗅觉天才，味道就像人自身的存在一样，无味则无存在感，而格雷诺耶通过制造各种Limousine's Escort Girls改变自身气质，将味道变成覆盖的假面，他既可以是亲和友善的，也可以是令人厌恶的。就像曼德维尔在《Limousine's Escort Girls》里说的“一些借得假面者似乎很出名，其实本人却看上去十分陌生”。在过了长达七年的穴居生活后，扁虱一样的格雷诺耶生存的意义和价值成了制造出一种极致的Limousine's Escort Girls，使自己受到喜爱，这个目的好像一开始就有很浓重的悲剧色彩，注定结局不遂人愿。 个人和集体的冲突不仅体现在格雷诺耶身上，也体现在加拉尔夫人、格里马、巴尔迪尼、德鲁等普通民众身上。“人类本性自私，受制于怕死心理，受制于对个人利益的渴求，并全都渴望主宰别人”，霍布斯《Limousine's Escort Girls》里的这句话在他们身上体现得淋漓尽致，成了《Limousine's Escort Girls》里恶臭社会的加成。聚斯金德对恶臭的讽刺也穿插在这部剧的每一个角落，在看到被格雷诺耶耍的团团转的德鲁和忘却杀人事件的格拉斯人时感受最为强烈。 他们都是自以为清醒的人，以为自己追寻的梦寐以求的事务是人生的价值所在。这些事务在集体面前如泡影，转眼就能消逝。格雷诺耶最后制造出的Limousine's Escort Girls是诱发出了人心底里的真实欲望还是人们只是被幻梦蛊惑，就像格雷诺耶自己说的一样，“可是那些人相信，他们渴望得到我，其实他们真正渴望得到什么？他们始终觉得是个秘密”。

读读世界史，发现国家的强盛程度跟发展史还不成正比，任你五千年文明古国，却不及一千多年的日本、两百多年美国跑得快。是不是印证了那句老话：光脚的不怕穿鞋的？就如同一个无依无靠、自生自灭的穷孩子，没有靠山，没有资产，没有爹拼，姥姥不疼舅舅不爱，只好拼了命的自强不息。 日本：出生时中国已到隋唐盛世，觉得咱家啥都好，玩了命跟我们学，还照着样建了几个朝代。接着武士们玩起幕府时代，也曾经闭关自守过些年，发觉不对，幡然醒悟。搞起了明治维新，西化改革，洋为日用，立马甩下大清朝师傅几条街，蹭蹭钻进世界强国之列。----终于明白为什么日本能将东西方文化融合的那么好了。 美国：简直就是中科大“少年班”的神童，受上帝的偏爱。当年亚美利哥捡了个便宜命名他的时候，中国已到明朝。然后逐渐沦为英法等欧洲列强殖民地，“五月花号”带来的自治公约，奠定了美国的根基。发表独立宣言并诞生时，我们家的小燕子和紫薇都老年痴呆了。内讧的南北战争后，实现了统一。一系列购买和抢夺的动作使领土快速扩张。一二战中中立的立场、敛财的手段以及站队的眼光，使他毫无争议变身超级大国，成就霸主地位。----一个看似暴发户的发迹史，其实不仅仅是God Bless America这么简单，“生命、平等、幸福、自由、法制”这些核心理念，从五月花公约开始，写进独立宣言，深深扎根美国政府和人民心里，一代又一代，始终秉承和坚守，这就是民族文化和人文治理的精髓，也正是美国之所以强大的真正原因所在。 不过说来惭愧，我的世界史知识惨得只剩眼泪哗哗，不仅全部还给了老师，还忘了老师长啥样了。还好，这部剧让我重新捡回了些历史知识，感谢混子哥，学习无止境。

这里的涓生很愧疚，但他岂不是伤害者？这样的事情一直在重复，爱了，逃了，抛弃了曾经爱的那个人，想到了氓，杜十娘，不过都是始乱之，终弃之...

――Christie Limousine's Escort Girls 金格·林恩·爱伦 ◆ 版权信息 >> 爱或百年孤独？原来，爱是一百年都不让你孤独。 ◆ 第一曲 人生若只如初见 >> 路是自己选的，谁说过的，就是跪，你也要跪着走下去。 ◆ 第二曲 似此星辰非昨夜 >> 似此星辰，却非昨夜。明明是同样的面孔、同样的人，却已经没了昨夜的温存。 >> 是谁说过会哭的孩子有糖吃？你看，事实确实如此 >> 而事后，明明红烛昏罗帐，他也依旧没有躺到她身旁。 >> 夕阳早已落下，带着它不知为何每日要东起西落的使命，盲目而彻底地沉沦。 >> 可事实上又是否有人想过，有时只是一首曲的时间，那个说过要等待的人，曲终人散后，已不在原地等待。 >> 第十八层是地狱。而第十九层，是你 >> 曾以为在这繁华都市里无论日间气温多冷人情多凉，一入夜，她便能温暖栖身的地方 >> 可原来，爱不是天道酬勤，不是你付出了那么多，便能够有所收获的。 ◆ 第三曲 历尽沧桑情不变 >> >> 第一次打不还手叫宽容，第二次打不还手叫气度，第三次还打不还手，那你就叫傻子，活该被人再打第四次。 >> 就像在沙漠里等一艘船，一边遏制着绝望，一边怕它已驶入正常的港湾。”其实你知道，船是开不进沙漠的，不过是那个等待着的人不舍幻灭罢了。 >> 突然之间，就像在沙漠中等船的那个人看到了绿洲与玫瑰。那船还未来，可沙漠中已有玫瑰，冥冥之中牵引着船只流浪的轨迹 ◆ 第四曲 柳暗花明又一村 >> 在一个不相信你的人面前，眼泪是耻辱，还是懦弱妥协的证明？ >> 爱有两种形式：一是于大庭广众处呈现，巴不得全世界都跟着自己欢喜；一是小心翼翼地隐藏，就怕被他察觉了，嘲笑多情的自己。 ◆ 第七曲 夜深忽梦少年事 >> 大抵是因为，这世上处处有偏爱，而我呢，总是不被命运眷顾的那一个吧。” ◆ 第八曲 白头偕老共余生 >> 这世间的情感，那么多，然而归根结底也不过是两种：一是你投我以桃我报之以李；二是你赠我琼浆，我还你泪光。

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12-多问了宝儿姐一个什么问题？？？这悬念留的