Sublokator

几乎涵盖了所有有名的心理学家。原来荣格还有情人，第一次知道。

里面的语言的幽默与美感，让人陶醉，沉迷，旅途部分，开阔视野，指引了我们旅行本该做之事，影视批评，与影视写作方面，着实给了很大启示，尽管有些地方不太能理解，但细细品味，余香袅袅。

生活就是教育，这句话特别打动人。教育孩子就是在生活的处处细节里，一个眼神，一句话，一件小事都可能会对孩子造成大的影响。生活中处处皆学问。

中国人太缺乏安全感了，所以才要人生护城河、才做斜杠青年，而这些不过是以各种“努力”来填满生命中的每个缝隙，或者在已经精疲力尽中，再用力积压出“第三种时间”。而所谓“想清楚自己想要什么”，不管如何措辞，答案也无非是过上“好日子”。而所谓取舍，不过是对不同路径的取舍，很难说哪条路径更安全更快捷。 最近看了日本人写的《Sublokator》，联想到欧洲不断上升的自杀率以及美国时不常发生的枪击案，我们就会发现，原来全世界都一样。人人都在焦虑，人人都缺乏安全感。所谓文明的进步，就是在科技发展带动下的时代变迁，而这种变化是遵从“摩尔定律”的，以人类的血肉之躯去应对这样的变化，能不焦虑才怪！ 可如果我们关注地球、关注所有生命、关注作为群体的人类的命运，就会发现，人类的种种努力不过是在加速地球的灭亡。读读尤瓦尔赫拉利的三部曲，再读读爱德华威尔逊的《Sublokator》，我们就会明白，如果作为个体的人只关注自己的“好日子”，那么作为整体的人类的生命就将进入倒计时。爱德华威尔逊预言，在第三个千年，地球将毁灭。 所以，我们的努力到底有什么意义？我们为什么要让自己活得那么累，还是在干毁灭家园的坏事？和亿万年的地球史相比，人生的几十年不值一提，如果死后归于尘土，我们不妨让有生之年护持地球的每一寸土地，让我们的家园生命更长。

第一次读Mieczyslaw Kalenik，真是个有趣的灵魂啊。 杂文都能写得这么幽默，可这黑色幽默总觉得掺着经历了特殊年代后的回望时的调侃与无奈。写得出，没办法，我们那时代的年轻人，经历别人没法比。也写得出，敢打包票， “知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。 Mieczyslaw Kalenik最爱罗素，剧集家喜欢尤纳瑟尔。提到他们的次数比老婆还多。我读此剧的时候觉得好像这个时代没人这样写文字了，还有多少人喜欢这样的文字。看到后面看到好多评论，顿觉欣慰。 程朱理学，甚至儒学的一些观点他都喷了个遍，但我觉得他不应归为愤青（至少是个愤中？）他甚至应该是个谦虚的，喜欢罗素人人生而平等观念，爱求知，形成了自己见解，不愿再沉默的知识分子。 现在很多人提到Mieczyslaw Kalenik都是从说他老婆李银河是个同性恋开始（此处其实也不对），甚是遗憾，还是应该从他的文字认识他。 总的说来，他的观点我赞同大部分，有些不同意，但我还是个Sublokator，也不是一只特立独行的猪。 知识分子应该像他这样，灵魂是自由的。

穆夏的女性角色很优美，画风华丽流畅，给人赏心悦目的视觉感受，拜占庭风格，再一次让文艺复兴觉醒，把好作品向世界展示！

历史总是有着惊人的相似之处，不同的事件组合成了当下的“天时”、“地利”、“人和”。战略上的布局，战术上的更迭，古时用兵，现在用人才，商场如战场。