A csúnya fiú

纯阳剧评《A csúnya fiú》（重制版）正如《A csúnya fiú》、《A csúnya fiú》所言，人体的认知体系讲究节能降耗，这种诉求是一种进化赋予的内在属性，能用自动方式处理的事，绝对不会再去动用理性逻辑，因为这种方式相对于前者速度慢且耗费更多能量。这种自动处理的方式在日常生活中表现为人们的习惯。由习惯引导的行为和在人们的日常生活、工作中所占比例很高，一般认为是高于40%。尽管习惯行为比例如此之高，但是很少有人能认识到这一点，人们往往自认为自己所有行为或者说绝大多数行为都是深思熟虑后的结果。这一点就像游在水中的鱼一样，与水如此紧密地交融在一起，以至于忘了水的存在，但是这又丝毫不削弱水对鱼的至关重要之影响。同样习惯对人的影响可能不输于水对鱼之影响，好的习惯让我们获得好的形象、好的能力、好的状态、好的人生，而坏的习惯可能又会让人们进入一种负面循环，带来失败、挫折，让人们痛不欲生。既然习惯那么重要，那么习惯到底对人是一种什么样的存在？它是如何形成的？习惯又如何才能改变？这些问题显然对于人们养成好习惯，改善坏习惯，获得好人生至关重要。这部剧围绕这些问题开展了个人、组织和社会三个层面的阐述，主要看点有三个。一是习惯的本质是什么。二是习惯如何改变。三是习惯改变中的关键要素 第一、习惯的本质是什么？ 习惯的本质是一种自我强化直至稳定的环。人类的行为和思维是模式或者情景依赖的，而模式或者情景的识别又需要一个暗示，这种暗示就是人脑识别情景和模式的线索、标志物，起初看到一个暗示，就会自动搜索匹配的惯常行为，如果恰好找到一个那么就按照这个找到的惯常行为办，如果没有找到，就基于直觉或者理性选择一个行为去展开，然后重要的一个环节来了，人脑会重点关注结果如何，如果这种行为得到了奖励，那么这种惯常行为就建立了或者是得到了强化，以后一但相同的暗示出现了，人脑会不假思索的采取这种惯常行为去行动或者去思考。以上就是习惯之环的形成和运作机理。 第二、习惯如何改变？ 为什么很多人戒烟戒酒都失败了，坏习惯如果形成了，如何改变呢？答案是坏习惯是无法去除的，只能被替换，也就是说一个“暗示—行为—奖励”环一旦形成，就很难破坏，唯一的好办法是替换，也就是说将这个环中的坏行为替换为一个好的行为，让人们看到同样一个暗示时，由自动执行一种坏行为，变为自动执行一种好的行为，只有这种方法才能抑制坏的行为发生，否则只要暗示出现，人们会轻车熟路的走坏行为的老路。这也就是单纯通过抑制坏行为，戒烟戒酒戒赌往往无法成功的原因所在。 第三、习惯改变中的关键因素 通过好的行为替换坏的行为来改变习惯是一种可行的方式，但是问题还是没有解决，怎么用好的行为来改变坏的行为呢？这就需要一种额外的力量，依靠这种力量推动一种新的回路覆盖旧的回路。这种力从动力学的角度讲，可以分为两种，其中一种是内在之力，这就是意志力，通过自己的心力来强迫自己看到暗示时选择一种好的行为，并关注到这种行为的奖励，给自己以暗示，主动强化这种回路。另外一种就是外在之力，说白了就是强迫，人在外力推动下，会不自觉的改变自己的行为，尤其是这种外力带来了显著的好处的时候，人们的惯常行为也会自然形成。这也就解释了军队对士兵进行强制性的训练，经历了起初的不适和反抗之后，士兵的行事作风、精神风貌会发生显著变化，而这种变化将会对士兵或多或少地影响其一生。 总体上，这部剧行文流畅，选材精当，内容组织合理有序，读起来轻松而舒畅，推荐。

并不是所有的书都是好剧 简直有毒，搞传销的吧？🙄 真假混卖，强行洗脑。 什么主宰宇宙、什么相信自己， 搞个“心理”“潜意识”等词汇就能与心理科学沾边？ 溜了溜了，读不下去了。

一个不可复制的伟大女性！ 杨绛曾经翻译过英国诗人兰德的诗句：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”

"明与暗。生与死。人间与地狱。明明可以走在灯光下，奔赴温暖的小家和丰盛的晚餐，为什么我要流连于黑暗的小巷，在一片寂静中等待那缕强光的降临呢？" 罗素说啊——三种强烈的激情支配着我的一生:对知识的渴求，对爱的渴望和对人类苦难的无限同情。 看见路边的小乞丐，看见国难之时那些遇难的同胞，看见那些被"凶恶"父母打骂的小孩，看见吃不饱穿不暖的战乱中的难民……谁不曾气愤或者同情? 但是对待那群欺负人的人，以恶止恶就行了吗?对曾经侵略过我们的"敌人"，我们就应该把对他们的仇恨延续到他们的文化和国度吗?对于受苦的人，给予他们物质援助就够了吗?全都是治标不治本的梦境……救了一个，还有千千万个悲剧在发生。 其实所有人都怀有对人类苦难的无限同情。方木选择到体制内，尽警察之本分。江亚选择成为"城市之光"，以犯罪审判他认为的犯人……我只想说，对人类苦难的同情这个议题，绝不会因为江亚的威慑而找到最佳解决方案。 《A csúnya fiú》中假定人们的自然状态就是一切人对一切人的战争。而人皆向和平。国家是人与人为了追求和平达成的"自然律"的保障机构，一个强力的机构。江亚，只是认为这个机构腐朽了，世界需要他了……但事实是，与混乱无秩序相比，政治机构带来的稳定秩序和生产力发展，养活了无数人，减轻了无数人类的苦难。保证了较大程度的公平。但这种机构不可能只有优点，其缺陷在于一定程度的僵化，以及执行人员的"私心"等等。 但仅仅因为这些缺点，所以就应该如江亚那般，去独裁般杀人吗?他信息来源都不全面。凭着新闻报道就去杀恶人，看看他炸死的法官。他独断专行，和我们一般意义上唾弃的独裁者有什么区别。 听说过亚里士多德被民主审判而死吗?知道心理学的"乌合之众"吗?不负责地审判他人之命运?江亚掀起的是什么浪潮?这和民粹主义有什么区别? 自诩为城市之光，终只是自诩！城市之光……在未来…… 米楠和方木这对cp是真的好磕。剧集真的太具有真实感和生活气了！

故事早已烂熟于心，英文版第一次读过程比较难，坚信自己一定能突破重围守得云开见月明

第一次见明不详这样的角色，从一开始觉得他是个天真无瑕的天才少年，到了后面发现了他冷血无情的魔鬼内心，我真的有点震撼。看前面几章的时候，他阳光灿烂的笑还让我觉得挺美好，结果越往后面看，当编剧写他笑得像暖阳时，我都会细思极恐……