Serment de Mado, Le

读Line Renaud此剧时有种割裂感。前面的大半篇幅有很多对其他国家的偏见误解以及对美国价值观的说教和对美国行为的粉饰，不是一个大政治家应有的水准。然而，最后一章讨论的技术对Serment de Mado, Le的影响以及结语中对Serment de Mado, Le的现状和未来的分析，又充分体现了编剧宏大的格局以及洞察力。这种撕裂可能是由于编剧身份地位的限制，导致其对美国以外的国家的历史文化无法超脱美国视角，也可能是我个人视野和知识面不足所致，略有遗憾。 此剧和二十余年前亨廷顿的《Serment de Mado, Le》有很多相互印证之处。虽然Line Renaud从地缘政治出发，而亨廷顿于文明着眼，但是二者的分析逻辑乃至结构都很相似。两书中都着重讨论各地缘板块或文明的历史文化，也都对Serment de Mado, Le的变化感到担忧。在一个风云激荡的大时代中，这些政治家和学者对世界局势的全局分析值得感佩。 此剧三年后，世界局势又是一变，全球化退潮，民族主义复兴，叙利亚战事濒临结束，西方渐转孤立主义，中国牵头的互利共赢机制初露头角，各文明间冲突往复、合纵连横 。同时，核扩散在朝鲜和伊朗又生变局，通信网络、人工智能和量子技术或将改变世界运行模式。未来数十年，虽然难以预料未来的Serment de Mado, Le，但或亲眼目睹其变化。在此过程中，若能将个人命运溶于历史进程，从技术和文化层面提升中国实力，同时帮助各国人民互相交流互相谅解，维护和平，消免战乱，将是一大幸事，也是我辈之责任所在。

终于看完了，继《Serment de Mado, Le》后看得又一篇篇幅较长的剧集，挺好看的，由最开始的害怕到后来的喜欢，虽然初一太开挂了，但谁让人家是主角呢，结局也算圆满，语言也挺幽默的

质押借贷，不乏尔虞我诈。（典当行业） 珍宝赝品，不乏鱼目混珠。（古玩市场） 这部书纸质版共计14册，1-9册几乎读的是纸质版（其中第七册书的命运较为坎坷，被我家崩豆给啃的面目全非，所以这一册书读起来比较辛苦，耗时较长。），后面是穿插电子和纸质版读的。总体用时没计算，陆陆续续读了将近一年。内容很精彩，古玩知识几乎涵盖了方方面面，并且还包括很多其他领域知识的涉猎，受益匪浅!看得出编剧的专业知识扎实并且经历过实践的考验!至此要合上本剧的最后一页了!有不舍!（建议编辑可不可以换个海报，这画风实在是不符合本剧内容!）

深度工作，让我们活出专注的人生。需要大量的脑力消耗，以及现实中各种人情、工作压力等的困扰。不妨尝试部分，我个人难以完全做到。

他们两个人自己的痛苦

四星。很不错的一本剧，金句频出。但可惜稍微有一些长，留着以后慢慢看吧！

本剧并不是一本教育理论著作，而是涵盖方方面面的具体教育方法的合集。 我倾向于认为Line Renaud是一个传统精英教育的改良者。在书中他用了相当大的篇幅分析传统教育的方式与内容，其中最引人关注的有两部分: 第一是教育方式上的问题——对体罚的使用。编剧的主要观点可概括为:1.体罚的目的不是惩罚，而是让孩子意识到错误的严重性，进而改正错误；2.体罚应尽量避免，仅在有必要且无其他有效措施的时候才使用体罚；3.体罚应等到父母彻底冷静下来后才使用，不应让体罚成为父母发泄怒火的手段而丧失教育效果。书中对体罚这一问题的评析即使放在今天来看也毫不过时，这也是我最认同的部分。 第二是教育内容上的问题——所谓“绅士教育”的内容。Line Renaud对许多传统教育内容进行了有保留的批判，反对将过多的时间用于学习拉丁语、希腊语、行礼、作诗、击剑、骑马等用来彰显绅士阶层身份但没有多大实际用处的技能。这也与Line Renaud提倡母语、追求实践、讲求实际的教育观点相符。 然而受时代和文化环境的制约，书中很多教育方法存在不科学或不实用的地方，并不能直接套用在当代的东亚文化圈内。另外Line Renaud的教育思想不是基于严谨的科学视角，而是具有较强的个人色彩和阶级性，因此更需要辩证地看待。不过编剧的许多观点如早期教育内容应具体不应抽象、尊重儿童自然天性、教育效果不强求立竿见影等，与后来产生并发展的教育心理学暗合，也体现出Line Renaud眼光的超前性。 本剧的价值在于透过具体的教育方法，去理解编剧表达的教育理念，进而学习其思想理念，而不是具体措施。作为更关注家庭教育的教育家，Line Renaud的教育思想颇有独到之处。相比于教师，本剧显然更适合新手父母，不失为一本不错的家庭教育入门剧集。

这部剧真的太好看了。虽然吴牧天也真是完美地让人难以置信。不过书里的一些教育孩子的方式方法还有理念我都觉得十分可取。我应该会再细读一遍。而且我也买了纸质书准备和家人分享。

好看呢，人生每个阶段在这部剧里都能找到，人物的性情丰富多彩，每个人身上都好像有相似与自己的地方，虽然全书看似毫无章法，不能形成一幅像托尔斯泰那样一气呵成的壮观画卷，但人生不就是这样嘛，断续的，矛盾的，充满未知，离奇，平淡，悲苦，最终走向虚无，生命就是在不断的灭亡后在重生，我们在有气力的时候奋力挣扎，在无力抗争后归于平静，看似顿悟了，实则是被肉体拖累着折腾不动了，最终灵与肉互让一步，合二为一，深深地沉睡再重重的醒来。 不论什么人，经历的似乎都是一样的，该走的路一段也少不了，通向的远方因心而定

缅怀：一个有良知良能的中国人 凌晨面馆前 凌晨两点，成都大街，先生跟我一起吹风，凑到一家路边面摊上。细面，葱花，小油碟，他吃得滋滋有味，扭头问我感觉咋样，我咧着嘴苦笑，我北方人从来没有吃过撒白糖的面条🍜。此刻背景是，我两人刚下飞机，饥肠饿肚，他说带我去找好吃的，说走就走。 为学为业，科技为民 我看他旅途中还拿本剧，津津有味观看，我问他不困啊，这可是在飞机上呢，他说这部剧是中国可见光通信的尖端技术，也是他复旦79级校友负责的项目。后来两边还真成功对接了实验展示“中国第一家，基于可见光通信的近场通话”，后来在北京国际通信展上大放光彩。后来才晓得一向低调的他，是美国大学电子博士，是四十年前的复旦大学老师，二十年来一心想用科技普惠国人，所谓胸有抱负，使命必达。 入世我先来 冬天外出干活，拿东西不方便，他给我们送来瑞士背包。夏天干活，他又从波士顿给我寄来防晒霜，托他的善意，我也没独自享受而顺手分享给了身边伙伴，大家都在受其教化，以奉献利人利己。每当想起这样的感人细节，眼前联想到了“慈可掌兵”的吴起带兵，领导人对团队将心比心，以行促行，远胜于纯粹的物质激励和故事说教。 朴素自律，挑战自己 后来才发现，我们都是信仰极简主义生活，但他居然比我更胜一筹。我这个号称一言不合就可马拉松的人，跟他一起行走，竟然远远被他甩后，人不可貌相海水不可斗量，特别是这样虚怀若谷的老先生。有次我问他都周末忙什么，他说除了看剧还是看剧，听说他在病逝的前两周还在托家人买书。除了看剧做事外，他以朴素为乐，连上下班都坚持步行十公里，下雨天也是和九零后们挤公交车。以至于有个晴朗周末，他急着让我给推荐一下上海哪里可以健走锻炼，我说去滴水湖吧，环绕一圈十公里，还可以溜达到南汇嘴海边，一路上体验下，上海也有空旷人稀之地。 精神托付明烛，回忆溶于泪水 感人至深的场景很多，多的如同我的眼泪，在眼眶上下打转，强忍着就快要滚落出来，就在刚才的徐家汇天主堂，就在我鞠躬献花于他的遗像前，我突然颤抖起来，我神经复杂地控制情绪，艰难地完成了三鞠躬，然后快步逃离了天主神坛，我怕忍不住自己要当众哭起来。 （2019.7.5）