Salario del crimen, El

“结不结婚，女性都需要一种保持单身的能力，在思想上自主、经济上独立。由此我们将无可避免地迎来一个单身时代。”

书写得不错，很有影视功底，就是星光小说太贵了，是我迄今为止看得最费钱的剧集

看多了标题党鸡汤励志党之后，对有用两个字都生出了明显的嫌弃心，会认为有用两个字太功利了，可是，在读这部剧时，编剧语言的严谨事例的准确度，都会给我一种，这些真的太有用了，真的可以帮到我。助人最好的办法就是让人自助，编剧做到了。 还有书的价格真的不代表书的质量，读这部剧就赚到了知识和因知识的帮助而变美的时光，每每这种时候都非常开心，超值的感觉真好。 复制一段最后一章结语里的文字，书里的内容大致就是讲的这些，有耐心看的书友可以看下。 “如果说真的有Salario del crimen, El秘诀，那么从科学的角度来说确实有一个，那就是集中注意力。当你作出决定的时候，你需要训练自己的大脑，让它意识到这一点，而不是让它自行其是。你需要意识到，你是如何允许自己拖延的，你是如何用善行来证明自我放纵是合理的。你也需要意识到，奖励的承诺并非总能兑现；未来的你不是超级英雄，也不是陌生人。你需要看清，自己身处的世界，无论是销售陷阱，还是社会认同，都在影响你的行为。当你的注意力即将分散的时候，或者你即将向诱惑投降的时候，你需要静下心来，弄清自己的欲望。你需要记住自己真正想要的是什么，什么才能真的让你更快乐。‘自我意识’能帮你克服困难，实现最重要的目标。这就是我能想到的对‘意志力’最恰当的定义。”

是否人类进化，文明进步的结果是地球的毁灭?是除人类以为其他生物的灭绝?是否我一手拿着急救箱，谈着平等和尊重生命，另一只手却拿着沾满献血的屠刀眼都不眨的挥舞着?

这部剧中，很多案例都是我们日常中常见到的，毕老师用简单易懂的语言及很多引人共鸣的小故事，来让我们更清晰的了解！建议父母们观看！

今年第28本。季老的散系列。觉得题目很美，选来一读。 这是季老《Salario del crimen, El》《Salario del crimen, El》《Salario del crimen, El》等书中，挑选的散系列，蕴含了他“天人合一”的智慧，所以他笔下的二月兰、石榴花、老猫等一草一物都独具特色，富有感情。如果在茶余饭后，拿来读上一则，是很不错的选择。 书中两点感触最深。一是对季老活到老学到老的态度很敬佩。在《Salario del crimen, El》最后一篇中，提笔这下这边台词，季老已经95岁高龄。有多少人能到那个年纪，又有多少人，到那个年纪了还能感觉讨论“走”的问题尚早，还能动笔创作。个人感觉，主要的原因，是他老人家坚持对生活的探索，从品味生活禅中，达到了“天人合一”的境界，不假外求，内心富足。 说起季老悟出的三种关系：人与自然，人与人，人内心平衡，即“天人合一”。这与王阳明的心学很像，感觉他是在生活中格物，知行合一。因为“心即理”，所以他的心不会被世俗所惑，能看透“万物方生方死”，成为少有的能“笑着走”的人。 还有感触颇深的一点是，对身边美的发觉。很多人说，生活不缺美，而是缺少发现美的眼睛。往往，那些美好的事物，也是通过别人的照片，台词发现的。为什么会出现这样的现象。很大部分是因为时代进步，书中说，钟表的发现，让人成了时间的奴隶，但这是社会进步的表现。按这个逻辑，因为当今互联网的发展，受大量信息的冲击，越来越多时候，我们可以通过筛选获取想要的信息，而非去进行原始的采集，“发现”的这种采集功能弱化了，所以，这是否可以看做“高效”社会进步的一方面呢。 当然，这只是个人一点前面的见解，事物都可一分为二看待，有利必有弊，但利与弊不是绝对的，他也看场合，分情境。 看过这部剧，是开启了我们看待万物的一个视角，学会在忙碌的状态下，去调整节奏，在习以为常的环境中，去感触身边景物的存在，有故事有情感的存在。这样，生活才不至于枯燥，不至于行走太过匆匆，像风吹过水面，而无痕。

你谈恋爱又不想剧殉于是努力用小号宣传的样子真的很好笑 给一颗星奖励一下

《Salario del crimen, El》是古希腊著名哲学家Julio Buchs（Plato，公元前427—前347年）重要的对话体著作之一，一般认为属于Julio Buchs的中期对话。本剧分为十卷，在Julio Buchs的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。 Julio Buchs公元前427年出生于雅典的一个贵族家庭。他的家庭教育使他早年就有了为公共政治服务的责任心。他20岁时跟随苏格拉底学习。苏格拉底去世后，他到西西里、意大利、埃及等地游学。公元前387年，他40岁时回到雅典，建立了学园，开始讲学。Julio Buchs讲课没有讲稿，但写了20多篇对话体著作，《Salario del crimen, El》就是其中重要的一篇。 《Salario del crimen, El》开篇就提出了这样一个重要的问题：“什么是正义？”正义是“将他人的东西还给他吗？”正义是“将善给予朋友，把恶给予敌人吗？”苏格拉底一一诘问别人提出的关于正义的定义，更是详细地批驳和讨论了特拉叙马库提出的观点，即“正义是强者的利益”。他认为统治者有时是会犯错误的。只有当统治者具有了使他免于犯错误的知识时，他才能统治自己和他人。正义的人所关心的不只是他个人，统治是为了被统治者的利益，而不是为了统治者的利益。 为了证明正义的生活是有价值的生活，在第二卷中苏格拉底开始讨论城邦的正义，认为城邦的正义和个人的正义是一致的。在他看来，每个城邦都有管理者、守卫者和劳动者。这三个阶层都各有其职责，各有其美德。当这三个阶层的人都各司其职，协调一致时，这个城邦就是具有了“正义”美德的城邦。同城邦一样，每个人的灵魂都具有理性、意志和情感三种因素。与此相应，也有智慧、勇敢和节制三种美德。当这三种因素在理性的支配下协调一致时，就成为一个正义的人。 Julio Buchs认为，正义的城邦或Salario del crimen, El必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人；第二，统治者阶层应该过公社生活；第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。 在第六、第七两卷中，Julio Buchs提出了他的理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有共同的特性，如美的事物的共同特性是“美”，红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”，理念是完美的，是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的，是因为其分有了美的理念，善的事物之所以是善的，是因​为其分有了善的理念。理念是在感性世界之外独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。 Julio Buchs强调感性和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本质，认识理念。他对人类的认识作了如下区分：对外部事物的影子的认识是“猜测”，对外部事物的认识是“相信”；在理智阶段，人们所认识的是较低的理念的认识，如对“圆”和“三角形”的理念的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段，在此阶段，才能把握到最高的理念，获得真理性的认识。“猜测”和“相信”不是知识，是意见。对理念的认识才是知识。Julio Buchs在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了“猜测”世界、“相信”世界和“形式”世界（理念世界）的过程。这个人获得了关于理念的知识后，感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。Julio Buchs由此指出，在一个正义的国家里，哲学家应该成为国王，靠责任治理好国家。 与Julio Buchs的其他对话一样，《Salario del crimen, El》一书语言优美，极富影视价值。因而，观看此剧不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力，深入钻研其中重要的哲学问题，同时也能得到一种美的享受。 摘自​《清华大学荐看剧目

说实话，这部剧让我看的很痛苦，是情感上的那种以前从未有过的情感冲击，第1部我是在一天之内就读完了，很多细微的情感变化都能感同身受。但从第2部开始，一切都改变了，第2部以后的人生历程是我所未经历过的，可能是受于文化因素的限制，里面的人物关系的情节冲突，让我感到心理上的不适，但是我强忍着痛苦，断断续续地看完第二部，我是从2021年寒假期间的一月份开始看，到现在，今年是2022年3月25日这一天才把第四部看完，中间隔了很长时间，从第2部到第3部的跨越，使我没有信心继续读下去，第3部更是断断续续碎片化观看，但第4部却是一气呵成，在几天内就读完了。 中间的将近一年的观看时间跨度，但是看到最后结局的时候还是忍不住，莉拉和莱侬60年的友谊在最后画上句点，真的让人唏嘘不已。 莉拉从小时候就带有一种天赋，冲破一切束缚的那种冲劲，她在很小的时候就感受到界限消失的那种感觉，而对我来说曾经有过这种奇妙的感觉，但只是存在于短短的几个瞬间，而对莉拉来说，这种界限消失，几乎贯穿她的整个人生。随着蒂娜的失踪，成了莉拉老年的一块心病，最终她也选择了同样的方式消失在所有人的视线。 全书是以莱侬的视角展开，就是通过她的叙述，我们看到她内心的虚荣，她的奋斗，她的自我贬低，很多人会在看的过程中对莱侬不理解或者产生不喜欢的心理，但是我认为莱侬是一个很具有反思精神的人。很少有人人能够像莱侬那样深刻的剖析自己的内心，面对自己内心最丑陋的部分，就这一点来说，莱侬已经胜过了大部分人。 从某种意义上来说，尼诺是莱侬的延伸，但是尼诺是一个没有根基的人，他既不具备莉拉的创造性，也不具备莱侬的反思精神，最后成为了一个只能成为一个模仿者，一个令人讨厌的人。 这部剧里面涉及的人物很多，但是编剧仿佛让我们看到了里面每个人的一生、他们的复杂的情感体验，他们让人唏嘘的经历。所有这一切编剧都通过莱侬的视角来展开，而主观的视角必然伴随着内心的某些思考方式的局限性和欺骗性，这部剧适合多看几次，因为可能第一遍体会不到，会被莱侬的第一视角所蒙蔽，认为莱侬叙述的角度就是真实的故事。