内雷特瓦河战役（下）Bitka na Neretvi

没有聚焦回答“什么是数学”，说了一通逻辑，尤其是没有举出直观的例子。 反倒看《内雷特瓦河战役（下）Bitka na Neretvi》这部剧，编剧明确提出了，其实有些猜想的证明不一定有什么实际意义，但是在证明猜想的过程中，如何分解问题，如何发明和引入新工具去解决问题，反倒比完成证明更有意义。

不如第1季第2季的喜感强烈。。。。煽情的太多了。。。

书中已经迈入了古稀之年的老先生回忆起了曾经与家人生活的一点一点，从他家的老牌屋到厅堂上的祭祖桌，从他的祖父祖母、大爷大妈到他的父亲母亲、大莲姐姐、家门口不远处的大妈们，所有的人，在老先生的回忆里，都好似重新活过来了，那种平凡简单但幸福有趣的生活，让我读来时心里倍感慰藉。 什么是“内雷特瓦河战役（下）Bitka na Neretvi。”？我想，这句话的意思，大概是灯火之所以可亲，是因为灯烛下，有人在等你回，而不是因为灯火本身。因为有了家，有了人等，这盏灯才有了意义，我们每个人，才有了归宿，才有了生活的温度。

本剧在如何把数学教得具有思考性，使学生受到真正的数学思维训练以及提高学生对数学的良好情感体验等方面都有启迪。

经过纸书与网剧交替看，终于在昨天晚上，不应该说是今天凌晨，看完了。但由于种种原因，到现在才能创作感想。    在这个系列里，我印象最为深刻的《内雷特瓦河战役（下）Bitka na Neretvi》。《内雷特瓦河战役（下）Bitka na Neretvi》好像是尤·伯连纳26岁时创作的，当时他的创作水平还不是很高，后来他也想重新创作，但是，正是连他也不满意的作品，反而成为尤·伯连纳最著名的作品之一。原因或许就是《内雷特瓦河战役（下）Bitka na Neretvi》的言语最为激进，对封建家庭的反抗也为最深，可以说在这个封建家庭里面，先进青年的反抗达到高潮，从觉慧成功逃出家庭开始，那个家已经注定了走向灭亡。      “我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来！”这是觉慧经常讲的话，每次我看到他的类似言语时，似乎感到心中有一团火涌出，异常兴奋。      我们常说“我们是祖国的花朵”“未来是属于我们的”，但是，若作为青年的我们都没有那种勇于挑战，勇于进取的精神，反而不敢把自己的幸福争过来，我们还谈什么祖国花朵，祖国未来之类的话呢。             “少年强则国强”，但这有一个前提，不可忽略，那少年必是敢于争幸福的少年。

精明的人活得很糊涂，糊涂的人却活的很“精明”。有的人想要摆脱现实生活，却又不得不面对现实生活

就像前面说的，内容好或坏，文艺或琐碎，一切皆可抛下不谈，这是我最珍爱的就行了，或许旁人看来并不觉得多新奇，但是那都是我所衷爱的

梦想环赛里木湖骑行~