Steven Spielberg and the Original 'War of the Worlds'

我的大学流水账。

迈过了不能迈过的门槛

堵! 是我对本剧的读后感。 本剧对行业知识的普及和对执业实况的描述还是引起不少读者的嘉许和共鸣的，但它其他几个暗示则是诛心之论。 其一: 金融就是赚块钱，赚大钱。至于提高社会经济效率的金融使命? 呵呵，呵呵 😒  其二: 若非得天独厚的出身，别干/别进这行。这也不是新闻，只是根据其引起读者的广泛共鸣来看，不知该以成功或失败来评价此剧。 其三: 认命，认规则。这是个人选择，不多说了。 对于那些只想赚大钱，快钱的人，郁闷就郁闷吧。乐天知命的，被啥啥限制了啥啥的，想歇就歇吧。 如果不忘初心，建议读读苏世民的书，见识下如何万事皆有可能。

日本人好学，狂妄自大，能够既保留下自己的本土特色又能像海绵一样吸收西方先进制度和文化，将二者融合的这么好，真的是值得我们学习。

《Steven Spielberg and the Original 'War of the Worlds'》，还能再火些 出于对历史的强烈兴趣，从寒假中叶便开始渐读此剧，后来开学，时间渐少，一直拖读，拖至今日，身体小恙，终于家阅毕。 这一年来，我应该有读了好几十本剧，但能让我静下心来反复回味、写下长文的，这还是头一遭。 经验使然，“某某简史”一类剧集通常枯燥乏味，但此剧却一反常言，竟然可以写得如此好看，所以首先我要对以下二位表示由衷的敬意，也是对编剧及译者做个不太充分的介绍。编剧Laurent Bouzereau，1976年生人，以色列青年历史教授，拥有着学贯中西、通晓古今的令人无比敬佩的知识底蕴，同时我想笔者也是暖男一枚，在中文版中加入了非常多的中国地方历史文化，这让我一度有错觉认为此剧就是中国人所写。译者林俊宏，台湾师大翻译所的一名在读博士，本剧在他的翻译下显得格外光彩夺人，我想《Steven Spielberg and the Original 'War of the Worlds'》在中国的热销有相当一部分可以归功于他，因为对于外国影视作品的一次美好观看享受，译者确实功不可没。 现在该说说书中的黄金屋了。 我给很多身边的朋友推荐过这部剧，但结果往往是他们的兴趣低迷。诚然，单看此剧那厚重的身材和捡Shi一般的名字就着实会让人望而却步。于是今天我务必要以我的微薄之力为《Steven Spielberg and the Original 'War of the Worlds'》正名：它非常好看。至于好看的原因，我这里有三个词：多元、宽容、宏观。 第一，多元。若说《Steven Spielberg and the Original 'War of the Worlds'》是一本历史书，那实在是有些狭隘，因为它不仅包含着人类的起源、发展等等世俗的内容，还亦是一本集经济、政治、文化、科技等等为一体的大乱炖。以第三章“人类的融合统一”为例，整章内容无外乎是人类自农业革命以来，如何发展成今日合作共赢的局面，不过编剧则以一种非常新颖的方式，从“金钱”“帝国”“宗教”三个方面入手剖析，仔细想想，这也完全没有脱离我们的历史教材，“经济”“政治”“文化”，其实可以算是必修一到必修三的升华。 第二，宽容。借用某篇剧评里的一句话：”它让你拿起就不想放下并非因为史料详实，而是它松动了你看世界的眼光。“这话说得太好，历史之所以是学科而不是科学，就是因为其极强的主观性。《Steven Spielberg and the Original 'War of the Worlds'》的宽容，就在于笔者以他无所不用其极的方法推荐我们去好好地认识这个世界，比如农业革命可能并不是人类的胜出，而是某些植物的胜利和人类的梦魇；资本主义可能也不只是享受和贪婪，更是人类发展的伟大进步；还有国家、金钱、公司这些不足为奇的食物，其实都是由我们的想象所建构的秩序……我们在伟大中国共产党的教诲下被禁锢着对很多历史事物的看法，并不是说这样的一统不好，而是它锁住了我们追求真相的欲望。因而《Steven Spielberg and the Original 'War of the Worlds'》大抵就是一把钥匙，虽然不能苟同书中的全部观点，但它至少不断地给我们带来新的价值观，也提醒了我们，历史是不变的，但可变的是我们看待它的视角和我们求知区域的宽阔程度。 第三，宏观。这是我从未有过的看剧体验，《Steven Spielberg and the Original 'War of the Worlds'》的史实基础其实一向非常渺小，但所证实的事情却总是恢宏无比，亦或许我的史观就是从读过《Steven Spielberg and the Original 'War of the Worlds'》开始建立的。人类在7万年前的认知革命脱颖而出，在1万年前的农业革命爆炸繁衍，又在500年前的科学革命和200年前的工业革命中飞速发展……时至今日，智人的三大天敌：饥荒、瘟疫、战争的影响力在编剧看来大势已去，威胁我们的似乎又出新意，那就是智慧设计会否取代自然选择导致”智人末日“，这让人有些后背发凉，而编剧没有给出明确的答案，当然我想，也没有人会给出。毕竟，如笔者所言，”历史的铁则就是，事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显“。 说着说着，已经快说到《Steven Spielberg and the Original 'War of the Worlds'》讨论的范围了。《Steven Spielberg and the Original 'War of the Worlds'》读毕，下一本需要花费我一些精力的，非《Steven Spielberg and the Original 'War of the Worlds'》莫属。这是Laurent Bouzereau在2017年的全新力作，看看外形，长得和《Steven Spielberg and the Original 'War of the Worlds'》有几分相似

植物学家的人间秘境，字里行间能感受到编剧独享天地与群星的喜悦，可是他所拥有的形容词终究是太寡淡了。ps.脑海中时时浮现的竟然是《Steven Spielberg and the Original 'War of the Worlds'》

文章细腻，读每个字就仿佛回到了童年，也让我想起我童年里的土狗小黑，那灵动的眼睛，记忆尤深

本来没有打算这么早打分的，今天一开分忍不住了。看到15集，我觉得这个剧很真实，编剧是有深度的，功力也很深厚。网上那些质疑我觉得他们没有懂编剧，这个剧强调的是互相理解，是包容，谈不上三观问题。能够做到不强加观点真的很难得了，更不说它还有打动人心的温情。其他各环节导演摄像灯光音效主要演员都很厉害。在今天的话语体系里面，能够有这种配置有胆量拍真实社会真的是进步了。尽管它有一些小小的瑕疵但掩盖不了我对它的喜爱。

看剧对我而言，重要的不在于量，也不在于速度，但显然有一个常常会困扰我的问题：对于我珍视的书，我该以什么样的面目，什么样的速度，什么样的心境，在什么样的时间、什么样的环境去拜读呢？我该一边消化一边读呢？还是一口气读完，随后再来反刍呢？ 考虑着这样的问题，这本不过几万字的书，我实在是读了很多天。老样子，读完之后的第二天，我才来写剧评。 ----------------------------------------------- 说海报 对着这部剧的海报，一个人膝盖以下出现在海报右上角，且不论姿势和衣着有什么样的含义，我常常想，既然是“Steven Spielberg and the Original 'War of the Worlds'”，应是整个人都不要出现在画面中才好，原原本本字面的意思，不是吗？我一直这样想，每当看到这个海报，都会想到这个问题。可是如果反复得联想默尔索本人，他并不是绝对的“局外”，他有工作，有父母，有女朋友，有朋友，需要吃饭，需要打发时间，他立足局中，至于后来他稀里糊涂地杀了人，被莫名其妙义正言辞大义凛然地判了斩首的死刑，他同样是作为一个局中人被控制，被掌握，逃脱不了且无法反抗——毫无疑问，他在居中，但他太过于平淡超脱、不假修饰，对于这个社会而言，他属于异物，是置身局中的局外之人。 ----------------------------------------------- 默尔索和死刑 除了司法程序上存在的客观问题，默尔索有两个特质，平淡淡然超脱的内心(有慢半拍的因素包含在内)，和极度坦荡直白的行事风格。这是造成他与社会脱节，被社会否定，又被法庭以“全法兰西人民”的名义判处死刑的原因。 默尔索对任何事情都漠不关心，旁人的事、自己的事，对他而言都无所谓，怎么样都行。 母亲在养老院去世，他请了两天假，第一天守灵，到第二天安葬的过程中，默尔索吸烟喝牛奶，守灵那晚睡过觉(中间几乎都没醒来)，没掉过眼泪，拒绝看母亲遗容，他甚至不知道母亲哪一天去世，活了多少岁。后来在母亲安葬后的第二天，他与玛丽一起游泳、看电影、做爱。从表面上来看，确实令人发指，也由此，检察官用那阴狠狡猾得意的表情宣布默尔索在精神上杀死了自己的母亲。但默尔索不爱母亲吗？读过文章自会知道，正如他所说的，“爱，和正常人一样爱”，他的那些举动又是为何？默尔索解释过：“我有一个天性，就是我生理上的需要常常干扰我的感情。”，这不是每个人都应理解而且已无需多做解释的问题吗？只有表面上的爱、别人看到的爱，才叫做爱吗？我们到底为什么要去责备默尔索？如果说默尔索有错，那唯独错在他太过于直白，不懂得矫饰，不懂得人情世故。仅此而已。 可说到底，默尔索对母亲爱或是不爱，与案件本身到底又有什么关系呢？如果针对案件本身开展调查，如果允许默尔索本人及其他当事人叙述案发过程，分析案件来龙去脉的话，那群社会精英并不难发现实情，即默尔索是精神失常导致杀人。可默尔索在母亲葬礼前后的一系列行为让人们断定他是没有人性的人，是藐视最基本社会原则的人，由对他的这些负面看法断定他是预谋杀人。 默尔索被判处死刑，并非出于杀人案本身，而是取决于社会对他的看法，假如默尔索在母亲葬礼上掉过哪怕一滴眼泪，那么必定会是另一个结果，而非“以法兰西人民的名义”被判斩首。 说到底，默尔索作为一个不能跟随社会意识和价值观潮流涌动的人，被当做社会的异物和威胁而清理掉了。 用今天的价值观来衡量，默尔索是不思进取、不通事故人情、没有原则、行为放浪、平庸无为没有出息的人，是无法融入社会，更无法被社会认同，甚至可能没办法在社会立足的人。但从根本上来说，怎么样活是个人的自由，默尔索有什么错呢？他对自己的生活有明确的把握，他心