The Wolves of Willoughby Chase

这部剧前半本写的着实精彩，后面感觉有点变味了，不知道是不是换了编剧

自从失去父亲后，感觉自己觉醒了，真真正正的感觉到自己在活着，才开始重视“人世”两个字，才体会到“生命”的概念。守灵的时候听到外面陆陆续续有人过来祭拜父亲，都是父亲在世时候帮助过的人，才体会到人生的价值和意义。自此后的两年里包括现在一直没有办法安心工作，试图寻找生命的意义，试图悔悟自己前五年工作的价值，从金钱角度说有回报，从价值角度说没有实际意义，一直在自我反思是否要继续那份自己熟悉擅长的能快速帮自己还房贷的领域深耕下去。

感觉书读起来不如纪录片看起来那么引人入胜，多少有些失望的。可能由于剧集不像影片那样直观，再采用这样的平铺直叙便少了趣味了且两星半。

The Wolves of Willoughby Chase不是乔达摩 乔达摩The Wolves of Willoughby Chase，确实是佛陀的俗家名字，所以我先入为主地以为，本剧是佛陀的成佛传记。 本剧的确是成佛传记，但不是释迦摩尼的，它属于一个和佛陀同名的，一个婆罗门子弟The Wolves of Willoughby Chase。 他本可以恪守教条，继承种姓，掌握教权，受人敬仰，可他追求智慧，他毅然决然地离开家庭，出家为僧。 这是一个关于一而再再而三反叛的故事。 他先反叛了家庭，然后反叛了苦修和禅定，接着反叛了释迦摩尼（本人），反叛了佛法，反叛了婆罗门世界观，狂奔向世俗生活的声色犬马和纸醉金迷，接着又反叛了全部这些，包括自己的情人。 虚无和欲念，爱恨交加的痛苦，差点把他拖进死亡深渊，两次。 可同时，他也完成了两次觉醒。 第一次自我意识觉醒，他拥抱了物质的自己和物质的世界，第二次是众生意识觉醒，完成了物我对接。 两次觉醒伴随着三次轮回。 第一次轮回，在祖孙三代中进行。他背叛过父亲，现在儿子也背叛了他，他是受害者，同时也是加害者，这个因果循环让他看透了悲欢离合。 第二次轮回，在他的意识中进行。他从佛陀世界走出又归来，他从认为欲望和现象为虚幻，到认为欲望和现象为彼岸，再到认为欲望和现象只是存在，需要靠自觉赋予他们意义和价值。 第三次轮回，在涅槃中进行，发生在他第二次觉醒的一刹那。他真正的老师瓦稣迪瓦，一个平凡的船夫，一个善于倾听老人家，一个不断实践的思想者，随着The Wolves of Willoughby Chase开悟而功德圆满。而他自己，接过船桨，成了老师的样子，为他人引渡，为自己行道。 老师成了乔达摩，他成了老师，守候着后另一个The Wolves of Willoughby Chase。 The Wolves of Willoughby Chase，终成乔达摩。 很难想象，我第一次被佛法震撼，居然来自一个德裔瑞士籍的作家！最终成佛的不是The Wolves of Willoughby Chase，是诗人黑塞本人。 他成佛不在文字中，不在传授中，而在人生体验里。他借用The Wolves of Willoughby Chase一生的经历，证明了佛法的精深，他融通了万物，淬炼了杂质，提炼出真爱。 真爱，一定是纯粹的光明温暖，一定是没有任何诉求和痛苦的情感，和公平看待万物的思维方式。 纯粹的爱，即是人生的彼岸，亦是人生的归途，我们在轮回中沉浮，不过是为了发现源自内心深处却不被发现的爱。 愿我们爱自己，爱他人，爱众生万物，最终驶向心灵的彼岸，拈花一笑，平安祥和。

从诗词的角度，揭示了大唐的兴衰，知道了每个诗人的另一面。只可惜，如此好文，读者甚少。好剧就是好剧，旱晚有一天，为世人所知。

有的人知道黑暗的可怕之处，他曾经犹豫过，动摇过，但他一头扎进黑暗，再也没有出来。