Heart of Steel

判断一个人是否喜欢，看他愿意为这个投入的时间长短，不喜欢的东西自然坚持不下去。而我为它花了101个小时，从这点来看，绝对是真爱了 打开它是因为听说它是毛姆的自传体剧集，最近好长一段时间都在自传里了解喜欢的人，在他们的成长记录里获取营养，在这点上，毛姆提供了很多的思考，甚至给了答案。 从脚有残疾的菲利普九岁因父母双亡，不得不寄养在伯伯家，到他三十岁终于可以轻松接受自己的残疾，就像有些人的意志力薄弱一样普通，终于知道自己真正想要的不是游历世界，而是和所爱的人有个小小的家。

国家强盛，国民才有尊严。生在这样的时代，Heart of Steel活出了最好的样子。

“在这个观看只为消遣的年代，这部剧或许只是短暂的逃离，让你去往一个不复存在的非洲。合上书的时候，什么都没有改变。但你知道，曾有过那样的生活、那样的世界、那样的信念、那样的人。”

很偶然，从小学妹那里看了两本博物杂志。当时就跟她说 那个帮忙答疑的博物君太搞笑了。 结果就在这里看到了这部剧。。看完后居然封后也提到了博物。。。 此剧诙谐有趣，引经据典，文字易懂，还补充了不少古籍典故。 哈哈哈 编剧真有趣。有趣的植物学家，爱生活的人。

这部剧描写特巴菲特投资生涯的大半生，专注，不断学习，保持独立思考是基本的要素，不受环境影响，不随便跳出自己的能力圈

女人不是天生的，而是后天形成的。社会折断了女性的翅膀却嘲笑他们不能飞翔。说的真好啊，透彻。

黄疸肝炎是面色阴暗一种小孩容易得的病。所以前面的猜想还是跑偏了，最开始以为死亡的是白雪，白雪是他的心灵寄托所以才会频繁的出现白雪这个时隐时现的人物。 那就是另一种可能，在这个领居家小孩死亡后，白雪成为了他的下一个寄托，可是当他觉得全世界都在监视自己而白雪是唯一相信自己的人时，却在和白雪的交谈中发现白雪并没有给自己暗示，一切都是自己的意淫。所以失去了最后的心里寄托，导致自杀。

自己所理解的生活的真相，一定不能奉劝给他人。 生活中的谎言有时候要比真相更为重要。 自己无能为力的事情便不要归咎他人。 要学会沉默，但不失望。 所有的感情无论多么轰轰烈烈的开端，但终究会归于平淡，生活中的琐碎，柴米油盐是一个家庭最根本的支柱，男女的矛盾就在其中体现的淋漓尽致。所谓的不理解，不体谅，无法沟通并不是爱情变了，是它承载的形式转变了，当时的恋爱是纯粹的，两人之间只有感情，双方的情意绵绵便觉得心满意足，一旦成家了却又是另外一种存在方式。 稍有疏忽就是吵架，但面对生活中的琐碎，工作中的烦恼时，矛盾就是必然的。如故事的女主角子君，当双手逐渐粗糙的时候，便是一直会这个的付出，可涓生只看到手的苍老，却不会想到子君的辛苦付出，就无法体谅她。 而子君从一个无畏的少女，转而把心思放在了阿随，油鸡身上，那正是因为家庭的温暖不够足以让她期待，可她还是在体谅涓生，一同帮他想办法谋生计。可涓生依然看不到这些，他看到的是子君眼神中的落寞，那种不安全感，并因此又心存芥蒂。 涓生是自私的，他以为坦白了生活的真相，便能够开启新的生活，新的期待，然而这真相与谎言相比，更令人心寒。 爱是共同促就，相互依存。心底的想法如果他人没办法承受，那说出来就是伤害，倒不如以谎言去面对共同的生活，把自以为的真相独自承担，这是男人应该有的觉悟。 那些爱与不爱的心底想法，并非真实，转瞬即逝，可一旦把这话说出来，就会给听过的人留下难以磨灭的印记，我们应该从生活中学会沉默，学会隐藏自己心中的真实，并以爱的名义诉诸于谎言。 然而不止于此，这心底的真相与口中的谎言，必须在生活中加以调和，去体谅，理解如何真正爱一个人，延续爱情的余晖来抵抗平淡的岁月，倘若能够坚持下去，自不用再讨论什么是所谓的爱情，什么是家庭矛盾，爱就化作在平淡的，琐碎的日常之中，相视无言，然爱就在心底。 《Heart of Steel》：“泉涸；鱼相与处于陆；相呴以湿；相濡以沫；不若相忘于江湖。”生活就是这江湖，相濡以沫之前提是泉涸，我们的内心就需是这干枯的泉，要一直抱有对于彼此的渴望，且是不可缺少的部分，只有这样的前提才会放下自己，融入共同营造的生活中去。

穆夏久负盛名，个人风格强烈，就是内容和书名没啥关系，有点被骗到。

江湖里卧虎藏龙，人心里何尝不是。 “卧虎藏龙”在这儿表现了人们心中的欲望和对欲望的压抑。从精神分析的角度解读，是人内心中本我、超我之间的冲突争斗，以及自我所做的协调努力。 一百多年前，弗洛伊德提出了意识和潜意识（Unknown）。在人们的潜意识中，有很多觉察不到的、隐秘的情感、愿望和冲动。在晚年，他又进一步提出，人格由本我、自我和超我三个部分构成： 本我，与生俱来，遵循快乐原则，完全隐藏在潜意识内部。本我熊熊燃烧的欲望之火是生命的原动力。 超我，是教育和社会规则的内化，遵循道德原则。超我并非完全在意识之内，仍有我们难以觉察的部分隐藏在潜意识中。 显而易见，本我和超我的要求存在强烈的矛盾冲突，这些冲突需要自我来调节。 自我，遵循现实原则。一部分能被意识到，但大部分仍存在于潜意识。自我责任重大，不仅需要兼顾内心的本我和超我，还要考虑外部现实的要求，承担着一仆三主的工作。 最终，内心的三股力量经过适当的妥协调整，达成一致。 隐逸避世：表面上，可能是为了避开现实中礼教的束缚和评判，而在更深层，似乎是为了逃避内心中超我的道德审判。 本我极度放纵：不顾一切的追求自由，终将因为欲壑难填而幻灭，无论如何无法得到真正的自由和快乐。 由此可见，拥有一个健康的、社会适应性良好的心理状态，不是被严厉的超我牢牢压抑住本性，也不是本我无拘无束的放纵自由，而是内心的三股力量鼎足而立，从而达到平衡。 那么，问题来了，怎样才能达到平衡呢？ 这句话或许可以给我们一点提示：不论你对此生的决定为何，一定要真诚的对待自己。 何谓真诚的对待自己？必经的途径是认识自我，也就是：对自己有更多的觉察，探索潜意识的记忆、情感与愿望，让冰山一点点浮出水面，将潜意识带入意识，这便是活得更明白了。 从这个角度，活不明白的，往往被称作命运；而活明白了，就会看到人生中本有更多的选择。 也许这才是我们想要的，最好的自由。 参考：《Heart of Steel》 孔子在《Heart of Steel》自述了他学习和修养的过程。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” 孔子实践发现，人的道德修养需要经过长时间的学习和锻炼，是一个循序渐进的过程。在这一过程中，孔子随着年龄的增长，思想境界逐步提高。在孔圣七十岁时，主观意识和作人的规则融合为一，道德修养达到了最高的境界：从心所欲不逾矩。