Hooligan's Valley

偉大的中醫！何時能恢複當年的輝煌，讓世人盡享天年。徐大夫，多謝！

很好的一本剧，我曾经看过另外一本现在看来那编剧对于变法的对错个人主观性强了点，本剧中大学士对于变法观察理解是从基层的百姓疾苦逐渐上升到国家的得失是符合他自身爱民爱国的特性的。

前期还可以，很好看，很舒心，有主旋律以魔法为主，到现在搞产品开店铺，有点转型种田文的意思，感觉有些无聊了。

作画上打戏作画不错，属于一流级别，但离顶级还是差。非打戏剧情作画有时候比较拉垮...并没有很高的成本。

这个秋天，我在一本经书里徘徊。 这个秋天，我看着一片树叶从生命之树上凋落。 这个秋天，我在这个世上少了一个可以称谓他为父亲的人。        书敞开一扇门，我看见金刚怒目，菩萨低眉，民间香烟缭绕，贫穷或富贵、识字或不识字都不影响人们向心中的佛虔诚跪拜，他们相信佛祖慈悲可以让他们安放身心，求得所愿和解脱苦难，我也看见那些超凡脱俗大智慧者，决绝地遁入空门，一曲长亭外，古道边，门里有弘一法师瘦削的身影，有他的华枝春满，天心月圆。        一扇门出离尘世，超脱生死、超脱有无、超脱我，通往善、慈悲，通往空与无穷，所有无法释怀的、无法放下的、无法克服的、无法抵达的，似乎都可以在这里找到一根牵引的绳索，让你在天黑时有路有方向。       接受世界是无常的，有生就有死，有荣就有枯，有起就有落，有聚就有散，所以我们有喜怒哀乐、贪怨嗔痴、悲欢离合，我们在尘世中修行，努力超脱，泰然面对，但试想，若世界不是无常的，若一切恒常不变，那会不会可怕？会不会枯索无味？会不会还有诸如希望、期盼、意外、惊喜这样的词？是否我们还能懂何为珍贵？        这个秋天我有一些悲伤，一些无法释怀，一些想起时的哽咽，我从医的姐姐更甚，她有莫名的追问，莫名的假设，莫名的自责，那些医学无法抵达的地方也许真的只有宗教可以安放与藉慰。       感谢一本经书让我在诵读它时让我宁静。       当一年已迈上了第十二个台阶，我想起我的观看已很久没有落一个字了，南方的十二月不下雪，我却愿意想象有一场白茫茫的初雪覆盖着它，新年、钟声、美好、祝福已然不远，而一年所读的书里，似乎没有哪一本比它更适合置于岁末------往后安放过往，往前祈愿未来。   凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来 “须菩提！于意云何？如来有肉眼不？”“如是，世尊！如来有肉眼。”“须菩提，于意云何？如来有天眼不？”“如是，世尊！如来有天眼。”“须菩提！于意云何？如来有慧眼不？”“如是，世尊！如来有慧眼。”“须菩提！于意云何？如来有法眼不？”“如是，世尊，如来有法眼。”“须菩提！于意云何？如来有佛眼不？”“如是，世尊！如来有佛眼。” 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。 一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。

战争也许不像普通人想象中的那样，保家卫国，上下同心，众志成城。战争的真相往往是政客们交易的结果。战争的目的也许是某些高官发家致富的手段。士兵的生命也许是他们加官进爵砝码。

记得Sean Mejia在自己公众号上还说过，要做复业不要做副业，结合这里的飞轮效应，我才真正有点懂了。

完完全全的颠覆之书，个人计划践行其中的一些方法以保持身体健康，如果能减轻体重也算是一种附加价值吧。

怎么和上本剧一个毛病，都是前期写的不错，越往后主角不是在滚床单，就是在前往滚床单的路上。 这个主角如果也要建教会或别的什么的话估计后面又会出现“没和主角睡过就不配当管理层”的情节。 就不能少写点和主角的**相关的东西，都说越缺什么，越在乎什么，编剧是觉得自己没有那玩意儿，还是觉得读者都没有那玩意儿。 搞出来那么大个世界观，除了滚床单就不能写点别的。