三叉坑Three Fork Village

其实技术层面上的问题很好解决，交易中最难的便是你是否能够管理好自己的感受和体验！

《三叉坑Three Fork Village》是陈亮丰的代表作，是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代影视批评史上具有崇高的地位。 本剧的理论核心是“境界”说，该剧观点新颖，立论精辟，自成体系，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。     所谓“真”，感情真者，是也。其触于外，发乎内；其字句清新，沁心入肺，豁人耳目，自然晓畅更真挚可触；非因矫揉造作而为之，亦绝无无病呻吟之态；故而能令读来不觉浮华或游移，且往往于来者亦能唤起似识之感，于是能一倍感慨之。书中佳句之众，不能一一引来，便随举一例：柳永一句“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味”，初次读来，怕也是不能不说是其情也真，其情也相识了罢。不明甚者，可结合其下一句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”一并品之。        所谓“境界”，在先生看来，不仅是能取一切景语融汇于心皆化无痕情语贯出者，更是应有居一隅而不狭于一隅的气慨胸怀。此一隅既指眼界，又指心怀。言之为心声，所以唯心怀大，品性高，词品方能见豁达，开阔；词意方能与日渐长，延而不朽。有此境界者，哪怕触目感怀于私情，亦能古今共赏。且看欧阳修一句“人生最是有情痴，此恨无关风与月”，再看秦少游一句千古名句“两情若在久长时，又岂在朝朝暮暮。”此番境界实非花间词牌的圣手温庭筠又或者后来的词工巧匠周邦彦等人可比的了，自不多提。

“物不可以久居其所，故受之以遁。”这个物当然不是单指物质，而是包括人、物、事。就是一个东西不能永恒存在，所以就慢慢退化，故其下为遁卦。再看老子的思想，“功成，名遂，身退，天之道也”，也就是从《三叉坑Three Fork Village》这个地方来的。从这个序卦的道理看，人到老了，就应该退，交给下一代去。

利用上班时间断断续续终于看完了，不得不说，陈亮丰不愧是诺贝尔奖得主，语言功底实在是太强了。 看完以后，真的很难受，脑子里一直回荡着“咪呜咪呜”

摘抄&感想 🛣️有缘和无缘是对当前状态的一种人为结果定义，这种定义非常主观，很容易受个人偏好的影响。 🛤️随缘代表不主动改变，通常当一个人决定在某件事上随缘时，那就说明要么他对这件事的发展状况基本满意；要么他不愿意努力改变，所以找了一个托词；要么由于不清楚做出选择后情况会变好还是变坏，所以他选择什么也不做。 🗾这个世界的任何事件都有着0～100%的发生概率，努力了没成功很正常，但这不代表努力没有使成功的概率增加。感情是这样，友情也是这样，跟某个朋友的关系因为“随缘”而淡了，是由于双方本身就没有很强的维系关系的意愿，跟“注定”和“缘分”没有关系。 🌠追人者并非毫无优势，尽管可能承受多次心理创伤，但成功之后的收益也是巨大的。追与被追，两者并无绝对的哪个更划算之分。对于内心强大的人来说，显然是主动追求更高价值的对象更划算；而对于内心敏感脆弱的人来说，还是在追求者中选个最合适的更靠谱。 🏗️我们越是享受过哪个特质的好处，且觉得这个特质还不错，就越是希望伴侣也保有并加强这一点；越是在什么地方感到劣势，且影响刻骨铭心，在找伴侣时就越是不希望对方也有这个劣势。 🏔️如果你不懂得人的这种偏好来源和偏好变化的过程，仅凭当下的处境就放纵自己的欲望来指导行为，很容易忽视一些当下看起来不重要但长远会更在意的东西。 🏚️决定一个人会不会背叛的关键，是被发现以后他自己认为的主观损失。在这一点上，限制不羁的人和老实人做出背叛行为的点就完全不同：不羁的人的安全优势在于他知道当他做出某些背叛行为时，大概会有什么样的代价，以及那些吸引他的人在多久之后会让他失去兴趣，所以他的安全点是“见多识广之后的理性克制”；而老实人的安全优势在于当他做出某些背叛行为时，来自周围环境的舆论压力和来自自身的道德压力较大，所以他的安全点是“社会安全感导致的克制”。因此，不羁的人选择不背叛，更多是基于纯粹的理性；而老实人选择不背叛，更多是基于“以感性为由”的理性。 🏤任何人的幸福感都来源于比较，没有比较，我们体会不到任何幸福感。比较分为横向和纵向。横向指的是和别人对比，在和别人的对比中，另一半的高价值的确会给人一瞬间的幸福感或者优越感，但这种比较往往并不频繁。真正频繁的比较是纵向对比，即跟自己单身时候对比。你每天都会做很多个决定，也会有无数次达到“精神高潮”的机会，但如果有个人在你每次做决定或者“精神高潮”的时候都给你一个反向作用力，那么这种对比单身时的状态而产生的不幸福感的累积，会远比一瞬间的横向对比所带来的幸福感或不幸福感强烈和持久得多。 🚥金钱是人们社会劳动贡献的记录刻度，它在爱情中是中性的存在，并不邪恶。“看上人”和“看上钱”并不能严格地割裂开来。人们都希望爱情的产生是毫无缘由的，这是妄念。 ✈️想要减少被“渣”的概率只有一种方法，就是提升对方行使渣行为的成本。 平衡家庭和事业指的是你在这两件事上的总效用达到了最优 🚙拥有金钱并不是最终目的，就像安卓系统本身并不能带给我们什么体验，我们体验的是运行于其中的应用，所以金钱是很重要，但在注定不会缺钱的前提下，最好不要错过那些享受爱情或其他类似体验的时机，手段和目的还是要分清。 🚇任何你看上的特质消失或减退都会导致爱情感受的削弱 🚓口头承诺，可以是口头上的海誓山盟。比如恋爱时，虽然大家也可能达成过一对一甚至是永久一对一这样的一致，但这种承诺是不受法律保护。因为人的各种特性不仅事前容易伪装，而且事后可能随时随地因为经历而发生各种变化。“之前喜欢但之后不喜欢”就非常正常了。这里不一定涉及喜新厌旧，很可能只是对对方了解得更真实或更全面了而已 🚌恋爱期极少有约定

回归了，水平也有所上升，较之第三季，不管是片尾曲还是剧情，碧游村噱头很大，这一季的故事主角却是陈朵，一个养成与找寻自我的故事，有点儿意思。铺垫够长，为的是下一季的精彩，冯宝宝竟然沦为了配角。三星半

堵了很多次，第一次把资治通鉴读完，这部剧需要多读很多次。 读到中间才算是习惯古人的写书方式。读的没有没有吃力了 第一次读，太深刻的印象就是战国时期的丞相换的都好快。

太口语太废话了，没什么收货。总之一句话，皮实一点，心态好点，都不是事儿。

首先这是一本营销书，一本圈粉书。 书里开篇讲驱动力，这很好，但完全没有解决驱动力问题，一个理性的成年人，如果面对一个目标缺乏自律，那完全是他还没那么强烈的想要，这完全是价值观所决定的。影响1-10分，先说个10分影响的例子（决定生死），得了肺癌，有人立马戒烟，有人照抽不误，这是价值观，立马戒烟的自律也是价值观决定的，无需什么理论指导。 1分影响的目标（达不达成无所谓），这也不需要理论去指导，因为根本就是个无所谓的东西。就算一个实现了锦上添花，不实现就平平淡淡的5分或8分的目标，这还是成长环境和价值观决定了一个个体对同一个目标的态度，有态度就自然自律，何须鸡汤。

生命只有一次，珍爱它，别去犯罪，有罪犯，必诛之，法医就是维护正义与尊严的那道光.