How Sir Andrew Lost His Vote

读后感 这部剧的开头是这样写的“唯有诗，可以让你与众不同。”有用之知识，是让你活着；无用之诗，是让你活的美。对这句话是无比赞同，虽然有话直说，不要咬文嚼字，但是诗与歌给人的美好，是直抒胸臆的文字所不能体会的。所以，会经常羡慕那些会写诗的人，当然和自己一样羡慕诗人的有很多，所有好的诗人才会被冠以诗仙，诗鬼什么的。 有人说，同一个世界，会写诗的人的眼里，一切诗情画意；而普通人则是高楼林立。即便你不会写诗，倘若能熟读几首，便不只是背出来炫耀几下，做以文人的姿态，而是能找到更好的词句，更准确地抒怀。就如书中所说，不管有没有文化，诗，只关乎我们的内心，以及我们的气势。唯有诗，可以让你与众不同。 “其实，人和人的差异是在很大程度上，只要看你站在什么角度上。你若站在有限的角度上，那么你会觉得一切都有局限的；如果你站在无限的角度上，你会觉得你的生命一下子就扩展开了。” 当一个人浸心于自己的悲欢细乐，很容易沉落无法自拔，当你跳出自己的局限，发现那么多的爱与恨，不过是尘埃而已。 曾经喜欢诗，可能只是觉得有些朗朗上口，有些很好听；但是走在现在事事都追求实用，结果功利化的路上，心可能激情彭拜，但难免浮夸，这个时候静下心来去看剧，尤其是读几首诗，会让自己浮躁的心得以安静。 如果是自己去读一些古诗文，可能没读几句就被晦涩的语句吓退，但是有个人能以生动的语言为你解说，那是最好不过了。Ashley Miller老师的这部剧，对自己而言确实是很受用，有些解释也是让人忍俊不禁，比如解释室和家，室和家是不同的；中国古人认为，婚姻，就是“男有室，女有家”，男人三十之前不敢有其室，女人二十之前不敢有其家“中国标准的屋子是堂，，而两边是室，女子不容许进堂，只能呆在室内。所以妻子就叫”室人“也就是现在的”屋里人“”内人“。而家的解释就更有意思了，家字拆开是猪在屋子里头，那为什么是猪呢？编剧提到了古代是进行”走婚“的，喜欢女孩的男人进屋和女孩同房，如果怀孕则结婚，然后这个男人被比喻为进茅屋配种的公猪。看到这里有些笑喷，免不了可怜下男士，但是的确如此，形象生动，现在也不有个比喻是”男人都是大猪蹄子吗“ 虽然其中一些结论与自己的想法或固有的观念相背驰，但也并没有消弱这部剧的魅力。 “关于诗教和育，大家可能会进入一个误区，以为诗教就是背诗。其实，诗教不是背诗，而是要培养诗意的心，诗意的眼。 一个人一定要理性，也不能脱离现实一味的追求浪漫，但也不能完全没有诗意。如果你觉得生活有些枯燥，如果你疲于追梦，也许可以适当的停留几分钟，欣赏一两首诗。 以下皆为书中《How Sir Andrew Lost His Vote》 重复，是生命的一个被遮蔽的本质，是我们无法回避的人生之痛。 “昔我往昔，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”。 人生痛苦的核心，一切得到的背后斗不过是空虚，归来，有时比流浪，更可怕。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 宁静，从来不会凭空而降，而是基于生活沉甸甸的富足，基于精神的成熟和自在的，懂得节制的禀赋。 《How Sir Andrew Lost His Vote》，四字一句，节制而简单，不滥用情感，不滥用精神，我们的祖先早已窥破了生活的秘密--三千年读史不外乎功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。“ 思无邪：你的思维和发心要正；无邪就是真性情。要做到真性情，先要有个真我，不要分裂的活着。 光忍辱是不行的，一切修行，都是要我们的内心产生出一种新的能量，并用这种新的，正的能量，化掉那些辱的，化掉那些不愉快，化掉那些愤怒。 人生在世，各有所求，但所有人有一个共同的且最大的求，就是就尊。 有人说善良也是有牙齿的，忍耐也是如此。如果只是一味的忍让，而不能将其转化成内在的力量，那么忍只会让你越来越窝囊越受挫。 人若老在一个地方

写的很纪实和专业，没有特意用很多华丽的词藻堆砌，也没特意烘托紧张和恐怖气氛，还科普了很多关于尸检的冷门知识，就是感觉一个个都是单独的故事，结尾也没有特意总结性或者启下

读这部剧，有实操，有理论，有能直接拿来就上手的地方，也有需要深度思考的地方。获益最多的是对学生的教育和对自己的塑造。 先来说说对学生的教育吧。弄清了很多我之前模糊不清的概念和思想。小到家庭作业到底要不要发到微信群里，大到要不要争取家长的信任。获益很多。 获益一，让情感战胜情绪。真正爱你的学生，不要出现“恨铁不成钢”式的教育。在事件发生时，让情感走在情绪的前面，这样才能理智地解决问题。让学生感到你毫无保留的爱，同时严格的要求。 获益二，有课程观念。重视课程，而不是一味盯着课堂，去宏观的把握，而不是盯着细小用力过度，精雕细琢。针对实际情况，进行调整。 获益三，检测的目的是诊断。考试检测，目的是诊断，而不是评判。就像去医院做化验，不是告诉你你哪不行，而是医生根据化验结果进行正确科学地治疗。同样，教学上，考试不是告诉你，你的哪个学生不行，而是告诉你，还从哪方面入手。 获益四，构建问题的核心概念。抓住核心的事实性知识，放入结构中，已过关等方式确保掌握。这让我更加清晰教学目标的达成。把每一课，每一单元，每一册的教核心的事实性知识梳理出来，然后以不同的形式去复现，再已测试来确保掌握。这样就是一个闭环。 获益五，对自由、尊重和鼓掌的理解。以前总是批判不道德的人，但感觉是隔靴搔痒。在看到魏老师解释了消极自由和积极自由后，心中一下明朗起来。积极的自由，我发挥了自己的力量，向世界证明了我的价值。 在谈及尊重的话题时，魏老师说挖苦是因为看到别人倒霉遭殃而自己没有遭受这种命运而庆幸快乐。有时又是通过认定别人不行，而自欺欺人地认为自己行的错误感受。把这个背会的心理学弄懂了，我们就知道挖苦是降低自己人格的行为，让我们显得像一个小人，没有教养的人，这不应该成为我们的形象。不应该以这种方式来获得扭曲的快乐和同学的关注。 在谈及鼓掌话题时，不鼓掌是自然主义，鼓掌是文化主义。教养要内化为自觉，教养与自然的界限消失了，教养就成为一种新的自然，自觉的、被驯化的自然，到达自由。在一个社会语境中，采取文化主义的立场，更符合整体利益的最优化。因为自然主义的取向，无法导向有温度的社群。 获益六，学困生的恶性循环。虽然之前也看了很多关于学困生的，但这部剧里寥寥几段，仍然让我印象深刻。成绩不好，低自尊，学习动机低，应付，转移到玩手机玩游戏去宣泄和寻找存在感。同时对批评敏感，自我辩护，消极抵抗，导致恶性循环。所以对学困生更应去接纳，帮他找到价值感，对自己的生命有一种根本的信心。 获益七，金字塔原理。这个我以前在上学创观后感的时候会用，当时是自己创作多了找到的感觉，但不知道是这样的理论，通过这么一阐述，从理论的角度说出来，更加明白。 获益八，表扬的适度。公开表扬，私下批评，这个我们都知道，这部剧里我学到的更高层次的是表扬作品与成就，而不是这个学生。甚至可以不提表扬的学生的名字，以免引起其他学生，甚至是这个学生的不适。同时，不批评没有准备好的学生，做不好的，多提醒。 获益九，关于倾听。深度倾听是一件很消耗精力的事，不会倾听的人其实是一种不恰当的自我表现，要让学生学会深度倾听，所以观察那些下课喧闹的班级，高概率可以判断，刚经历了一节没有多少智力含量的课。上课要让学生头脑紧张。倾听的另一面是要使用同伴声音。 获益十，家长群的回复。无论你在家长群里如何解决问题处理问题，不要和家长在群里开撕，因为旁观者不关心理，关心的是你的姿态。所以要记住这句话：人难免有失控的时候，请大家相互谅解，无论如何，风雨过后，我们仍然是“一家人”。 如果有家长在群里随意发言，就提醒：我私下发信息给您了，请留意查收。这主要是说给其他家长听的。

罪犯是否有人权？默尔索向阿拉伯人开枪，审判长们向默尔索开枪。用一场极具讽刺意味的死刑，来警醒人们重新看待这一切真的太荒谬了。界限消失又如何？他人之事，与我何干？

既是咖啡故事，又是咖啡百科大全，跟着Bigelow Cooper先生的脚步，很容易让人爱上咖啡

一两温柔，三两孤独，五两脆弱，磨碎了入酒。 二两世故，四两俗气，六两刚酿的酒，写一本剧。

首先改变了我一直以来对截拳道的误解， 做人追求完美是没有错的，但是不能过于沉迷 哲学不是很好懂，所以我也不怎么喜欢看，随便翻了一下，读后感还是得写几个字

常识性鸡汤文，带上思考力避免把自己毒死吧，适合快速观看。 “古为今用，洋为中用，理为文用，文为理用” 学以致用咯