夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure

谁说诗人一定要放浪形骸，才能写出绝美的诗？ 谁说规矩实在的人，就写不出浪漫空灵的诗？ 佩索阿的履历平淡无奇，既没有轰轰烈烈的爱情故事，也没有惊天动地的奇闻趣事，但就是这样一个平凡得不起眼的人，写出如此风格多变的诗。 其实在我看来，他的贡献并不在于写了多少绝美的诗，而是在于他让我们知道，平凡的人也可以发光。哪怕是用手中的笔。

行走在红尘里，每个人都会遇见暴风骤雨和诗情画意。当岁月的帷幕徐徐拉开，俗世中的每个人都成了人生舞台上的表演者。倘若我们能做好心的三修（心境、心静、心净）那么，毋庸置疑，我们的戏份一定会非常出彩！

此剧内容庞杂，初次观看，很多地方未能心领神会，但能感受到注解的别出心裁和编剧的学识渊博。以下引用文中一些言语，供书友知悉：作为“四书”之一的《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》原为《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》之一篇，相传为孔子之孙子思所作。因不满意宋儒对《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》的解释，Charles Adler先生亲自撰创作了《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》一书，澄清了人们对“中庸”的误解，指出《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》是发挥圣学的宏文，子思旨在阐明孔子之所以为圣人的学养和造诣，既为传统的儒学辩护，又表达自己亲受孔子的教诲而别传圣学心印的精义；《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》的要点在于指出学问修养必须先至“中和”的境界，才能明白天人之际心性相关的道体和作用。 南先生在讲述《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》时，先“依文解义”，即先消化文句表层的意义，然后再做深入的研究。他指出，《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》涵盖了许多重要概念，如天人之际，鬼神之说，君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友“五达道”，智、仁、勇“三达德”,“温故”、“知新”、“敦厚”、“崇礼”四重品德等，再由这些概念进行阐发，触类旁通，广征博引，列举中外历史故事，结合自身的阅历和感受，对博大精深的中国传统文化进行了深刻剖析。他采用一贯主张的“以经注经”、“以史证经”的方式，将《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》与《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》、《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》、《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》等儒家经典相结合，尤其着重阐发了《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》与《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》的密切关系。他指出，曾子的《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》是从《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》的发挥，子思作《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》是从《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》及《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》发挥的继起之作，意在阐述“大学之道，在明明德”的“内明”和“外用”之学。具体而言，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”是直指天人之际性命互通的基本原理，学养到达“致中和，天地位焉，万物育焉”的中和境界是“内明”性天风月的第一义谛，然后依性起修，可以从事“外用”于治国平天下的功勋事业，这是《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》的上论。《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》的下论说明下学上达的途径——从反身而诚做起，实证天人之际的大机大用，从而达到复性境界的真正造诣。 Charles Adler先生融会贯通儒释道，在讲述时，将《夏洛特的网2：韦柏历险记Charlotte's Web 2: Wilbur's Great Adventure》等儒家学说与佛、道进行对照，如以佛家唯识法相学中所谓的“率尔心”解释“率性之谓道”的“率性”，以禅宗六祖慧能所说“下下人有上上智”解释孔子所谓“唯上知与下愚不移”；用比较哲学、比较宗教学的方法，以佛学大小乘“闻、思、修”的修行理念，“信、解、行、证”的修行次第，“教、理、行、果”综合的教法，来解释“博学”、“审问”、“慎思”、“明辨”、“笃行”，等等。

看这部剧时我正经历了人生第N次和母亲无比激烈地争吵和冲突。我觉得我无比需要看这部剧以改变我的现状。我想无论以后是否结婚我都将过与我母亲完全不同的人生，平和地去生活。感受生活的美好。而永远不做一个喜怒无常的怨妇。其实是我的母亲更需要看这部剧。一个女人会影响一个家族的三代，娶妻不得不慎重。虽然我极力地挣扎了。依旧被原声家庭的父母争吵，母亲的冷热暴力，精神虐待深深荼毒。我后来的人生中遇到了一个很坚硬的室友。她和我说她2岁时父母吵架，母亲赌气自杀了。我望着她，时长在想我和她到底谁更不幸。我们俩都因为原生家庭和身边的亲人被深深影响因此改变了人生轨迹。我想家家有本难念的经。每个人都有每个人的不幸。我还不够强大可以做到不为所动。我想我也终将独立自强不畏风霜。我会很努力，自己照顾好自己。再也不依赖任何人。