Captive Sisters!

外面的世界都是隐喻 风是隐喻 海是隐喻 埃及是隐喻 连你也是隐喻 可我内心的森林是真实的  不要因为森林小而轻视它 一旦迷路森林这东西是没有尽头的。 不论外面还是内心世界 都有一个共性 就是可变所以我就这么活着，活在这个事物不断受损、心不断飘移、时间不断流逝的世界上。

二十多年前的书放到今天依然有很多现实意义，虽然911之后相信也已经有很多变化了。对了解美国的国民性很有帮助

逆流而上 2022年开始，我与我的父亲有不共戴天之仇。因为他宁愿相信我当官发财，也不愿相信我能写成剧集。 我十四岁那年，他用手里的皮鞭揍我的时候，我都没有想现在这样恨他。小时候我爱爬树，爱吃零嘴不吃饭，父亲就我一个儿子，可他有时候认为我的意义不如他的瓦片，我从树上看我们的高原，直到山顶的月亮出来，我第一次想家是我十岁那年在舅舅家上学，那时家还不成概念，但我就是想回大山里，但我一年级和二年级已经上了四年，三年级一开始，说什么也不能再在大山沟的学校里上学了。 顺便说一嘴，一二年级是我学习最好的时候，那时我能背下课本上的每一篇课文，我记得有小牛植树的故事，叶子被其他动物摘光了，有啄木鸟医生救大树的故事，大树被虫子咬得生疼，还有蚂蚁在树叶上咬了洞表示看不懂。 我是在一颗杏树上呼喊我父亲的称呼，那时连个电话都没有，直到窖沟梁上的月亮出来，我就释怀了，冬天是雪花，黑夜是一丝灯光，这些都是我思念家这个概念的颜色。 半年之后，我决定不再思念，因为父亲和母亲为了梁上的一片瓦，也不会容忍我回家时的这个习惯，我那时就想，有一天我要在我家屋后那棵树上不下来，直到我的树长过高原。 我十四岁那年的端午节，我从树上下来的时候，不小心踏碎了父亲的一片瓦，我是用将来的行为为过去的记忆找借口，但我已人格担保，父亲从来没变过。 父亲决定用皮鞭揍我，我的拳头本应该轮到他的脸上，但没瞄准打碎了我家的玻璃，其实我轮到他的脸上他反而没有那么生气。 有一天我在网上突然看见，操着故乡口音的男人，嘴里叫嚣着：你把我气死了，我死呢还是活呢（乡音远比着婉转），他和另一个男人抬着自己的女儿回家，就像我们警察拉扯罪犯那样。我知道这一切肯定是真的了，家里嫁女就要50万，只因为女儿不顺从他们的意思。 十四岁那年我第一次离家出走，我源着一条河流逆流而上，打算找到他的源头，我出门的时候手背有伤，父亲打完我正在休息，我拿了家里装饮料的空塑料瓶子就走，先爬上了山，又看到了山下的河流（其实那不是河流，只因为端午下过雨，变成了一条河流），也许河流的源头才是我的去处，这样想真的不错。 我在山沟里上一二年级的时候，我的舅舅来家里浪，他给了我几块钱，我把他们都拿去和同学买零食吃，母亲下午便拿着棍子来打我，然后又把领到小卖部去退钱。我不知道为什么，想到二老总是这些记忆，今晚母亲给我打了五六个电话，我忙着一个也不想接，也许这样的挺好的，我和父亲也从不主动联系，除非我有事找他。上学这么多年，我只觉得我欠了家里好多钱，这辈子都还不清了。

这部剧在我上大学时，就有人推荐我看，当时我看到这部剧看了几页便放下了，与当时自己静不下来有关。其后我又重新拿起几次，但是总是看到第一篇章后半段我就放下，但是总觉得这部剧讲述的非常精彩。 如今两年过去，自己也观看了几百本剧，又决定这次一定把这部剧看完，发现自己确实心静了很多，而且观看越多书越能体会文中塑造的环境，但是却失去了惊艳的感觉（因为已经看过许多神作）但不可否认这部剧在我心中也归属于神作。 文中最丰富的人莫过于比提队长，他是一个曾经无比热爱看的人，而如今却是一个消防队长（负责毁灭所有发现的书），但自己家却有一墙的书，而他对蒙塔格的反击句句都源自于书本与现实，这段让我想到圣经中魔鬼试探耶稣也都是援引经文。这是非常可怕的事情，如果一个人对于自己所相信的和所学不够熟练与成熟，那么被敌人用自己所热爱的武器攻击所造成的结果是毁灭性的。 我在想比提与费伯这两类人就是对所热爱的事物绝望后所走向极端的两种方式，一种走向对立，一种走向沉默消极。而反抗的人都被杀死了，最可怕的在于比提队长说为什么人们憎恶书本，因为书本是人类知识思想的食粮，而越接近现代人们越来越不喜欢思考与观看，也没有时间去思考观看。文中说的是电视墙，现实是娱乐至死的时代。我们生活中充斥着手机，电脑，电视，平板...我们刷剧，看娱乐，看综艺，看真人秀 看直播 看各种短视频。我们除了工作睡觉吃饭 我们就在将生命花在享受娱乐中，我们或许不会说出来我们对于努力学习进步的人的不满，因为他们映射了我们的愚昧与懒惰，但是我们心里不爽，为什么我们享受娱乐时有人要花费心思去思考和学习进步！ 本剧创作于2005年，那时候我们只是短暂的利用了互联网，而如今接近2025年（2021）扎里伯格今年提出来元宇宙概念，人们可以生活在互联网中类比黑客帝国。我们有时候可以摆脱现实，但是我们如今都无法掌握我们所创造的数据信息，在想我们的科技再次发展后我们对于互联网的依赖会越来越重，我们对于短时间高效率的娱乐越来越看重，这并非要阻止科技进步，但是我们要铭记我们不能忘记观看，我们也可以放弃观看但是我们一定不能放弃思考。 曾经我们拥有无数的书，我们不去读。 正如曾经我有机会拥有爱情，挽留爱情一样，我们不去做，然后失去后终日忧伤。 请自己珍惜观看，珍惜大学时光，珍惜每周可以随时去听大家讲课解惑的时期。 资本永不眠，思想也不能沉睡！

很不错，语言浅显易懂，娓娓道来。用心理学知识讲语言的技巧，运用。能够打动人心，可以开拓人生的格局。懂得了道理，开了一窍，后面就是“知行合一”的实践了。

很糟糕的一个故事，最糟糕的是它竟然是现实。 昨天还因为这部剧深夜失眠，仿佛自己置身在那个让人绝望又无法摆脱的家庭。夜里读一些苦难的书总是让人更加容易流泪。我还是没有直视苦难的勇气。如果知道这部剧充满了压抑恐怖，我也许不会打开，至少不会在深夜打开。 作为一本社科类的书，按理说不应该读的这么快又浅，但一双浸满泪水的眼睛，是无法长久审视苦难的，这让我喘不过气来。身边有个别朋友被精神上的一些问题所困扰，回忆起之前和他相处的片段，竟然和书里的内容有些相似。不过我很迟钝，压根没意识到他提出的话题这是他的幻想，甚至认真地和他讨论了几次。回想起来，觉得自己有些可笑又有点愧疚，说不出来的感觉。或许如果我早些读了这类书，当初就不会忽视掉一些暗示吧。 不想谈这个了，说说其他的。最近在读很多社科剧集，一边读一边感叹，西方在科学的路上，真的远远领先我们啊。虽然对个别西方政府的所作所为保持着厌恶的态度）又难免感叹，西方对于科普科教类的剧集，真的写得还蛮不错。不仅仅是对知识的传播，书中很多幽默的用语和生动的案例，确实让书有了很大的可读性。相较之下，国内科普类剧集还有很大发展空间。西方的翻译版本里会对案例的贴切性和表达的幽默性大打折扣，而一味地用学术表达自己会把读者越推越远。希望我们国家能多多推出那种即使是高中生也能读懂的并且乐意读，深入浅出的科普类剧集吧。 最后谈谈对西方文化的一点偏见（？毕竟没去过，姑且这么说。不知道是受到了培养理论的原因还是怎么样，怎么感觉西方社会里，强暴，吸毒，枪杀，出轨，家暴！恋童癖，同性恋出现的频率那么高啊…无论在影视作品还是剧集中几乎随处可见，或许是影视艺术作品为了制造戏剧冲突矛盾所刻意强调的结果？ 忘记在哪里看到的一个观点了，大概是讲，西方文化看起来文明先进，其实虚伪至极。对于这个观点我持观望态度，但咪咪一家粉饰太平，刻意营造上层精英家庭而对所出现的问题视而不见的态度，倒是应证了这个观点。

这是一本心灵层面的书，很有新意，视角很独特，有点曲高和寡，将原本高深难懂的心理学和哲学问题结合贴近生活的例子并用浅显易懂的语言娓娓道来，令我们水到渠成地融入其中。我们跟随书中两位主角的对话，有“如师在侧、如友在临”的观看体验，本剧最大的特点是不仅分析了生活中种种烦恼的根源，而且还一一给出了相应的对策，书中处处透出真知灼见，特别是关于幸福的论述，使我们深深相信：常常为诸事烦恼的现代人不是缺乏获得幸福的能力，而是缺少获得幸福的勇气！ 1 生活给了我们各种束缚，表面上看起来，这些束缚是时间的、金钱的、人际关系的，但实际上，这些束缚是心灵的。阿德勒的整个理论体系，都在试图把人从这种束缚中解脱出来，让人重获心灵自由。第一个束缚来自过去，第二个束缚来自人际关系，第三个束缚来自未来。阿德勒的心理学是把自我从过去、人际关系和未来中解放出来，把人生的责任和选择的权力交给了我们自己，当你从这些束缚中解脱出来后会发现，我们其实一直都很自由，真正让我们裹足不前的，原来正是我们自己，而承担这种自由和责任，需要无畏的勇气。 2原因论认为现在的问题（结果）是由过去的事情（原因）所决定。比如一个人“过去”有些心灵创伤或者其他的什么原因。结果，导致他无法再到外面去，假如我们一直依赖原因论，就会永远止步不前。目的论认为无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。也就是说一个人是先有了“不出去”这个目的，之后才会为了达到这个目的而制造出不安或恐惧之类的情绪。重要的是活在当下，过去的已经过去，不在为过去找借口，要鼓起勇气敢于面对挑战，用自己的手来选择自己的人生和生活方式。” 3一切烦恼皆源于人际关系，要想缔结良好的人际关系，需要保持一定距离，太过亲密就无法正面对话。但是，距离也不可以太远。”课题分离不是为了疏远他人，而是为了解开错综复杂的人际关系之线。阿德勒把人际关系分为“工作”“交友”和“爱”这三大课题，又统称为“人生课题”。一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉，只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变。可以把马带到水边，但不能强迫其喝水。 4人生就像是每一个瞬间不停旋转起舞的连续的刹那，根本不存在过去和未来，过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。我们要像跳舞一样认真过好作为刹那的“此时此刻”，既不看过去也不看未来，只需要过好每一个大结局的刹那。没必要与谁竞争，也不需要目的地，只要跳着，就一定会到达某一个地方，所有的人生都不是终结“在路上”，只要跳着舞的“此时此刻”充实就已经足够。 正如书中所说，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。 生活处处充满悖论，金钱也不能保障永远的幸福，一味追求金钱贪图享乐，这往往只是转瞬即逝的感受，却不能带动持续的自我成长。 尼采说：“当你凝望深渊时，深渊也在凝望你。永远的乐天派去哪儿都可以发现生活的乐趣最后是拿出面对挑战勇气，做好持之以恒的心理准备。 目标选得好，我们又有勇气无视阻碍，坚持到底，发现乐趣所在并付诸于行动，一味的等待随机的运气是不可能达成想要的目标。 不能等着别人发生变化，也不要等着状况有所改变，而是由你自己勇敢迈出第一步。 我们并不缺乏能力，只是缺乏“勇气”。一切都是“勇气”的问题。

弗洛伊德说过，没有什么所谓的玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。 看似嘻嘻哈哈老不正经（创作这部剧的是两个七十岁的哲学老头）的台词，实际上充满了我只可意会不可言传的哲理。 好吧，其实是自己水平有限，总结不出来。连苏格拉底都认为在这世上他只知道一件事，那就是他什么都不知道，我也就跟着理直气壮起来。 据说是本对治抑郁有效的书，我只说这么多了。 谢谢大家。

俄罗斯没有辜负普京，普京更没有辜负俄罗斯。给普京二十年，他会还俄罗斯人民一个无比强大的俄罗斯。 向普京传奇的一生致敬！也祝愿俄罗斯此次也能顺利的解决乌克兰事件！

此剧让我认真思考了两个问题：一是，即使经济强大如美国，房地产业在经济中也起着极其重要的作用。二是，经济危机中，为什么更多的资源和金钱用来支持救援企业而非个人。关于第二个问题，一是企业本身凝聚着大量的国家和个人投资，救援企业等于救援国家和个人财富；二是企业是创新的主体，是经济发展和社会进步的主要推动力，救援企业有利于推动就业，有利于更快更直接的推动经济复苏；三是救援是有成本的，救援企业能收回成本甚至获取收益，有利于国家和社会财富的增长，有利于效益最大化。