Horse, La

在医院这样一个总是让人们失去理智的地方，亲人的陪伴，家庭的支持，身边人的理解都无限被放大再放大，原本微不足道的小事也会变得意义非凡。在生老病死面前，仿佛一切都变得渺小，变得不重要。所以大家一定要注意自己的身体健康，按时体检！如果有天不如人意的那天，也请一定要坚强地走下去！

没有人可以轻易做到临场发挥，所有的临场发挥都是厚积薄发。有的人是靠几十年如一日的观看，有的人是靠生活中时时刻刻的观察与思考。

般若不是知识，不是学问，不是哲学，它完全就是自己，然而我们并不认识自己。我们总是往外看芸芸众生的模样，却看不到自己。般若是没有形象的，它的样子无形、无相。这个无形、无相却又要把它看成是认识自我的本来面目，是要费一番工夫。

对自己有了一定认识，慢慢修炼路。希望心里的“小孩”早日“成人”。

读完此剧后，先嗦了一碗螺蛳粉让自己冷静冷静，然后细细回味故事中的各种情结，又去翻记下的333条笔记，最令人深思的还是开篇的第一个标题“这是一个重新定义爱情的时代?”这个疑问贯穿了全书，柳依依从纯情到荒诞堕落，爱情，是否要重新定义?美好的爱情大致都是相同，一粥一饭两人，不美好的爱情也大致是相同的，一粥一饭一人。造成的原因各有不同，有物质基础，有世俗的眼光，有人性的复杂贪婪。 柳依依作为一部分女大学生的代表不能代表全部，至少在我读大学期间，我身边虽然有这样的人，但是大部分女生还是正常且纯情的。她也不是真正意义上的知识女性，知识女性所具有的独立，自主，自由她一样都不具备。但是柳依依依然能够代表一大部分女性的内心，渴望被爱，渴望不劳而获，渴望美好，一方面对现实不满，一方面对现实妥协。应该说，编剧写出了人性内心的贪婪，至于人生结果，那是有的人控制住了贪婪，有的人纵欲而行的结果。 柳依依的蜕变和夏伟凯的背叛是分不开的，夏伟凯等人摧毁了她的价值观，苗小慧等人重塑着他的价值观，人生的一副牌被打得稀烂，时间流逝，爱情、亲情、事业，生活一团糟乱，内心找不到皈依，只不过是空有一身臭皮囊照常的活着，造成这一切的原因有外力所致，根源还是在于自己的贪得无厌和精致利己。 美好的爱情无需重新定义，无论世事流转，美好依然在那里。但是，美好之所以美好，是因为它稀缺。

教育是陪伴。陪伴的意义很深刻。作为家长，需要学习的地方还有很多。如何有效陪伴孩子，使孩子将来有选择自己生活的权利，任重而道远。

这部剧很有意思，属于玄幻文吧，题材新颖，构思独特，有望超神，虽然偶尔有些错别字，但不影响身临其境，也能吸引强迫症患者互动，文笔也挺有意思，主角三观正常，暂无后宫，如果编剧不太监，这部剧能写很久很久，也能写出很多后传，希望编剧能写出系列文，加油！

这部剧写的实在太好了！苏轼也不愧是我的大本命。 东坡并不是林语堂口中那个无可救药的乐天派，他的一生也一样迷茫彷徨，也曾案牍劳形，患得患失，忧心难忘。他从来都不是在云端，而是就在人间的烟火中炙烤。 都说他是乐天派，可他的乐观旷达中含有多少无可奈何，豁达的背后尽是苦难和不得不有的自我开解。哪里有那么多闲云野鹤般的自在，无非是聪明人的苍凉和逃遁罢了。再读“小舟从此逝，江海寄余生”真是觉得又豁达又苍凉，似是子瞻的自我放逐，又似是他的自我救赎。

看了两集，我选择再次回看老版！经典就是经典，翻拍很少有不翻车的

2021—14《Horse, La》     《Horse, La》是编剧Danièle Ajoret写的一本商战剧集，故事发生在清朝康熙年间，朝廷内部党派斗争中索额图失势，山陕商帮文盛合老板文善达和大掌柜蒙顺受到牵连被捕入狱，为了躲避灾祸，文善达将罪责推到大掌柜蒙顺身上，致使蒙顺被发配千里。蒙顺的儿子蒙元亨为父申冤，路上遇见江南富商岳江南，一段传奇的故事就此展开。 古人能够流传下来的话，必有其道理。积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。文盛合的老板文善达，费劲了心机攀上索额图这颗大树，还没有抓牢就被他牵连着锒铛入狱。文善达自己的儿子女儿四处奔波寻找门路，但是处处碰壁，毫无办法。全靠大掌柜蒙顺的儿子蒙元亨胆气无双，智勇双全，处处周旋，搬来各处救兵。但就在这种背景下，文善达背信弃义，将罪责全部推脱到蒙顺的身上，自己躲得一干二净。积不善之家，必有余殃。不仅仅埋下了蒙元亨日后复仇的祸根，父女之间的也造成难以弥补的间隙。正所谓天作孽，犹可违，自作孽，不可活。在日后的棉花大战上，文善达千算万算，未能算到朝廷和准噶尔的争斗，致使棉花销路被断，自己负债累累，甚至一气之下连命都葬送掉了。                       ——以上内容摘自网络                                  2021.05.09