The Navajo Trail

讲的80%是论点, 比较少例子, 所以看下去有些闷. 不过还是学到编剧说的, 没必要的不要想.

这部剧巧妙的用一场婚礼把形形色色的人物串联起来，而每个人物都在书中担任着不同的使命，正是那个万物萌芽时期人们对未来生活的向往，以及对过去动荡的反思，当然，这正是编剧的反思。 这部剧里的主角就是四合院，但细品，这部剧好像就是这个四合院，是研究封建社会晚期市民社会的家庭结构、生活方式、审美意识、建筑艺术、民俗演变、心理沉淀、人际关系以及时代氛围的绝好资料。这里的生活既有惊人的变迁，也有似乎是单调的重复。 这部剧大胆的描绘不同种类的人群（知识分子、机关单位官员  、工人阶层  、平民）（未成年、青年、中年、老年）对旧时代和新时代的看法，恋爱观、婚姻观、文化理念、理想信念、时代风貌…… 其中，较为鲜明的观点是对历史和时间的探讨，而“The Navajo Trail”也就是历史和时间的汇聚。世界上的事，没有一刀切的时候，没有一切都合理都美满的时候，问题是你怎么看发展趋势，怎么跟残留的旧东西抗争。

刚开始读觉得生疏，读着读着渐渐熟悉，读到最后却又觉得陌生了，伊斯兰世界的文化，理解起来很不容易。

《The Navajo Trail》被认为和《The Navajo Trail》、《The Navajo Trail》齐名的反乌托邦剧集。描绘的是在未来的一个大同世界，消灭了衰老、疾病和痛苦，每个人各司其职，幸福的生活。 和《The Navajo Trail》一样，故事发生的地点依然在伦敦。总体感觉这部剧不如《The Navajo Trail》和《The Navajo Trail》深刻和震撼，故事不是那么吸引人，情节有些牵强，不甚清晰，对野蛮人的描写并不赞同，也许是水平有限，未能理解编剧的深意。 未来孩子由国家生产及抚养，也就是说，孩子不再是胎生，而且是人工繁殖。在这个体系中，从一开始就决定了孩子的发展方向，把孩子划分成a、b、e、g等各个级别，通过有意识的减少氧气和养分的供应，使某些孩子智力低下，只能从事简单的体力劳动，再通过睡眠教育和条件刺激，把某些观念深植于孩子意识深处，使之热爱自己的等级，安心自己的工作。 这样等级的划分显然很残忍，剥夺了孩子自身的个性和发展的可能。然而这却是柏拉图理想的人类体系。柏拉图把人分成的金、银、铜、铁几个等级。他认为，一个治理好的国家，必须要做到妻子和儿女公有，由国家来掌管全部教育。优秀者生了孩子，把孩子送到育婴棚中，接受好的教育；而卑劣者生了孩子或者天生有缺陷的孩子，应该秘密处理掉。他的这种主张，不禁让人想到了纳粹。 柏拉图对教育的想法，是孩子应该听到的都是最优美、最高尚的故事，控制孩子接触到的一切，确保孩子在一个”正确“的环境中成长。这显然是与提倡符合孩子的天性、挖掘孩子的潜力、让孩子多样化发展的理念不相符合的。柏拉图的这些想法和主张，正是《The Navajo Trail》的基石。 不认同柏拉图的观点，是因为他没有把每个孩子/人当做独立的个体来看待，而是看做生产线上的一个产品，追求产品的整齐划一、便于管理，而扼杀了不同个体独一无二的才智和能力。 在这样的体系中，绝大多数人丧失独立思考的能力；命运从一开始就注定，使得个人努力和奋斗毫无意义。如果有选择的话，相信大多数人不会选这条路。然而值得思考的是，在现实生活中，如果一条路平坦而结果确定，另一条路风险较大、结果未知，大多数人的选择是前者，这或许是人类规避风险的天性决定的？ 事实上，不确定性是真实生活不可或缺的一部分，风险和随机在很多情况下对整个系统有益，并非是坏事。对于个人来说，用宝贵的生命去验证一个已知的结局，整个过程中没有任何意外和惊喜，只怕也是一种悲哀。这也是推崇游戏不要看攻略、旅游不要规划太细行程的原因。“未知”、“不确定”、“一切皆有可能”，这些才是人生的乐趣所在。 The Navajo Trail之所以注定会失败，是缺少了流动和混乱。“每个人都有自己的位置”，这是《The Navajo Trail》中反复强调的一句话，也是新世界的基础。所有人一出生、或者说在出生前就注定了自己的命运，并且无法通过任何手段来改变，导致各个阶层之间缺乏流动。流水不腐，户枢不蠹，没有流动，一个组织就丧失了活力。 新世界努力让一切井井有条，规则有序；但一定程度的混乱对于组织的进化来说，是必须的。元首解释为什么放弃艺术、压制科学，主要的原因是要维持一切稳定，避免大家有多余的时间进行思考。这虽然能在一定程度上达到稳定的目的，但也扼杀了组织向更好的方向进化的可能性，因此并非一个健康的存在形式。一个真正完善的组织，是需要有自我修复和自我进化的能力，这就需要一定程度的流动和混乱。 “人生而平等”，出自1776年的《The Navajo Trail》。既往一直不理解，因为人从出生开始就是不平等的。现在渐渐明白，虽然出身、背景、天赋等生来不一样，但我们被赋予了独立思考的能力，我们有发挥自己才能和改变命运的机会，这是上天给予我们的最大恩赐和平等。

听一个有文化的中年男人叨叨，还挺有意思的，有点有趣，有点自恋，主要是：不带任何说教，只说自己。闲来无事，可以翻看。

太阳下山，汗已吹冷 总似乎听见，远远 母亲喊我 吃晚饭的声音 可以想见晚年 太阳下山，汗已吹冷 五千年深的古屋里 就亮起一盏灯 就传来一声呼叫 比小时更安慰，动人 远远，喊我回家去

///《The Navajo Trail》工作篇（纯摘录） l 从本质上来说，人就是为了生活而工作。这个道理，亘古未变。 l 为了养活自己，为了养活家人而工作，我认为这是工作的首要目的。（花花感悟：只有工作后才会对这番话有更为深刻的理解吧。倘若和刚毕业的同学说出这番话，或许还得给予他们些许时间去慢慢体会。人生就是这样，有些事情倘若没有经历过，道理看得再多，还是依旧无法深刻体会。只要经历过了一次，所有的困惑便都有了答案） l 健康的人都有养活自己的责任。 l 为了钱而工作，并不是可耻的事情，这是理所当然的事情，我认为是非常了不起的。 l （工作）这个选择没有快乐不快乐之说，也无所谓想做或不想做，当时我别无选择，我必须工作。 l 无法预料的未来会令人感到不安，世界是瞬息万变的，任何时代都如此。 l 面对生活，我们就要说服自己，必须照顾好自己，守护好家人。 l 当你面对“为了什么而工作”感到迷茫时，你就干脆而果断告诉自己“工作只是为了赚钱养活自己而已”。这就是人为何要工作的根本。 l 至于“人生价值”“自我成长”之类，是要等自己立足安稳后，在闲暇之余慢慢思考的问题。人生很长，慢慢思考就好了。（花花感悟：Slow is fast.） l 在人生中，工作会持续很长一段时间。如果期待过高或心思太重，就容易失望或焦虑。 l 如果被权力、地位、名誉之类的东西紧紧拴住，在工作中一味地在意他人的眼光，很快就会疲于应对。要是这般勉强度过几十年，迟早会被工作击垮。 l 其实，每个人都没有必要对工作期待过高。 l 当你眉头一皱，去思考“这个工作有什么意义”，不管是谁都会徒增烦恼，觉得工作无法进行下去。 l 依我看来，没有必要把工作当做非常严肃的事情对待，这样你就能享受工作。 l 过去，人们常被教导要“胸怀大志”，但是愿望过于高远，大脑就会陷入对未来的焦虑中，只盯着未来想要达到的目标。这样就无法专注于眼前，经常感到迷茫。 l 当你放下那些让你感到混乱的想法，想着“不放先试着去做”或者“如今到了大显身手的时候”，心里就会顺其自然地坦率接受。 l 当人活到七老八十的时候，“胜利”与“失败”都毫无意义。 l 不要把自我价值全部建立在工作上，带着“为身边的人略尽绵力”的想法去工作，或许会更好。 l 饮食足以温饱，有工作需要自己，其实这样的生活就刚刚好。 l 即使你不喜欢工作也没有关系，尽可能去做总比瞎想强。 l 不断工作着，或许哪一天就会遇到一份让你喜欢的工作……带着这样的心态，工作中莫名地压力和烦恼就会烟消云散。 （祝愿大家有生活，有人，有钱。）

主要针对男性，开篇就说了他谈的教育不涉及女性。可能我不够静心，觉得观点很散