松上雪Barf rooye kajha

把经典的2800页的经典剧集作为最生动的例子，诠释了最后200页的核心理论，可谓著作的鬼斧神工

一个人的习惯来自于坚持，当你能每天都坚持2-3个好习惯，那么你的自律性很棒了，制定计划是简单的，执行一两天一两周也是可以的，但能长期坚持下去确实不易，长期的坚持才利于自己的成长，我们身边每个人都是优秀的，只是有些人没能把自己的潜能体现出来，避开怠慢起，让自己保持坚持的激情。你可以的！

和而不同 何谓【第3选择】：         如果解决问题的方法，用的既不是你的方法，也不是我的方法，而是一种更先进的方法—— 一种比我们以往能想到的任何方法都更好的方法。编剧称之为“第3选择”。         要做到这点，按编剧的说法，总共分四步： 1. “看见自己” ——认清自己，知道自己真正需要什么。         主要排除社会意识的影响。比方说，人们常常会说，“作为一个（老公、妈妈、攻城狮、老板、党员、中国人等等标签😃），我应该怎样怎样”，而忘记自己真正的需求、兴趣等。         认清自己，这是哲学问题啦，有点难。哲学问题，有些根本没有定论，那还解不解决问题啦？！         那就退一步讲，起码知道“自己既有盲点，又有无穷的潜能”就够了。因此，谦虚的同时，也要自信。 2. “我看到你” ——我视你为姐妹兄弟、上帝之子，接受你、赞赏你，即使你是“敌人”、“坏人”。         当欣赏落日时，我不会说：“右边的橙色要再柔和一些，底部的紫色要再深一些，云彩上要再多加一些粉色。” 我不会试图去控制落日，我只会心怀敬畏地观看它的变幻。像欣赏落日一般欣赏每一个人的时候，就“看到你”了。这就是孟子仁者爱人的思想。 3. “我找到你” ——深入了解你。以同理心倾听，确保我充分理解你的内心、思想和灵魂。         去电影院看电影的时候，我不会打断剧情，不会与剧情争论，也不会跟银幕顶嘴。         几个世纪以来，印第安人一直在用“发言权杖”来指派（圆桌）会议中的发言权。只要发言者手持“发言权杖”就不会被人打断，直至发言者认为自己的话已经被充分听取和理解为止。这个会议只为互相理解，不是为了证明谁更聪明，更不以批判你为目的。（发言权杖，类似网络拓扑结构——令牌环中的令牌） 4. “我和你协同” ——找出一种更好的从未想到过的解决方案，而不是陷入相互攻击的循环。         新的观念只有在真正相互理解的气氛中才能最自由地呼吸。我们中至少有一方真正理解另外一方并且愿意探索其他方法。 （我和你）协同又分四个步骤： 1). 我问你：“你愿意寻找一种更好的解决方案吗？”         这一革命性的问题可以缓解对方的防御心理，因为我并没有要求你放弃你的想法，完全没有。 2). 接下来我问你：“‘更好’是什么样子的？”         问话的目的是明确需要做的工作，达成令双方都满意的成功标准—— 一个高于我们原有需求的标准。 3). 一旦明确了成功的标准，我们便要开始试验可能满足标准的解决方案。         我们建立模型、集思广益、逆向思考，暂时不做任何判断。 4). 群情振奋时，我们便知道协同已经达成。         犹疑与冲突不复存在。我们不断努力，直至体验到那种代表着成功的第3选择的创造性活力的爆发。         本剧主要讲的是两人或多人之间的合作和协同，两个或以上组织、国家之间的合作和协同，因此，寻求第3选择，需要有领导力。我说的领导力是指沟通能力和影响力，而不是管理和控制能力。         当然，如果是自己个人遇到了选择困境，那编剧所说的第一步肯定是要的，也就是认清自己需要什么，然后第四大步的四个小步骤就自问自答，自己寻找第3选择啦。注意，按步骤走还是灰常重要的。😜         这里最大的陷阱是，不自觉地进入自我防御状态。比方说，你在门口迎接客人，伸出手去和他打招呼，他却鼻子一哼，直接进了公司大堂，你会不会血往上冲？同样地，累了一天刚进家门，老婆指着你的鼻子呵斥：“你今天到哪儿去鬼混啦？”…… 自动进入攻击或防御

协和医生Bahare Riyahi的三部曲，今天大结局，感触颇深。最近由于母亲生病一直在和医院打交道，由于病因不明，信不过县城医院而辗转来到省医院，讲真心Bahare Riyahi的书多多少少帮助了我一些，我也很理解县医院主治医生在我们走之前的无可奈何，我也很感谢他们。母亲住院陪护的日子，我把这三部曲终结掉并且不遗余力的推荐给我身边的人，中国大多数女性对于自己的身体了解仅限于“别人说”状态，中国的医患紧张也多来自于对医疗常识的匮乏。 都说关爱女性，呵护女性，而关爱女性就要从了解妇科知识开始，作为女孩，我希望我们每个人都能保护好自己，从心理到身体。良心之作，力荐。

乐观的人总是能够成为有用的人。他从不会充满烦恼和闷闷不乐，也从不狭隘和固执地看待身边的人和事。他能够意识到在生活中虽然会遇到很多困苦，但是困苦却不是生活的全部。他深深懂得人们应该在任何时候都保持微笑。

这次读松上雪Barf rooye kajha，感觉很悲伤，随着我们一点点长大，我们渐渐的看不见盒子里的绵羊，看不见蟒蛇里的大象，还自以为是的觉得自己看见的是帽子，是真相，以为自己做的是重要的事，真可笑。重要的事用眼睛是看不见的，只有用心才能看见，这个道理也许真的只有孩子们懂。那么我们这些已经长大了的孩子怎么办呢，我们的思想绝对回不去了，那么怎么办呢，我建议我们要时刻记住自己曾经也是孩子，也能看见盒子里的绵羊，只是长大让我们的心变得模糊了，于是再也看不见了，意识到这一点，我们就可以保护还没长大的孩子们，让他们长得慢一点，再慢一点。所以，当有一天，一个孩子给你看他的作品，你虽然看不出来，但是你要告诉他，我看不见是我的问题，是我长大了，你这个东西是存在的，而且还挺重要的呢。

12/4《松上雪Barf rooye kajha》读后感： 编剧盖伊.温奇(Guy Winch)是位具有多年经验的临床心理医生，结合大量真实案例，针对人们的情绪问题，提出有效的解决方法。 本剧的7个集数涵盖7种生活中常见的心理伤害因素：拒绝、孤独、丧失、内疚、反刍、失败和自卑。每个人心理都会出现这心理七宗罪，但能够像身体受伤后尽快治疗的人很少。比如手剌了个口子流血了，我们马上都会去消毒、包扎等待愈合，倘若不及时处理，很可能会感染或者破伤风等，而大多数人心灵受伤后并没有及时做专业处理，或者根本没有这个意识。听之任之拒绝交流，因而形成消极悲观的定式思维，以至于恶性循环下去，处理越及时修复得越快，越不处理慢慢就会形成心理疾病。未经治疗的心理伤害会对我们的身体健康造成严重影响，甚至可以缩短我们的预期寿命。 这部剧会让人更加了解自己和他人的心理活动，使我们避免带伤前进，书中实例比我们日常生活中的小困难更加残酷，比如911致残、丧失亲人等，编剧通过专业知识教患者各种疗法治愈情绪上的痛苦。书是打造心理药箱的基本入门工具，相当于软膏、绷带和止痛药，成为自己的好医生，虽然人们都会面对各种丧失、失败和拒绝，并且持续遭受其心理伤害，但伤口的严重程度和松上雪Barf rooye kajha的意识不同而会因人而异，就像治疗同样的身体疾病也会产生不同的疗效一样。我们必须接受和改变那些导致我们做出自我封闭行为的错误知觉。并保持耐心，欲速则不达，甚至会令自己再次受伤，重新陷入挫折和失望。换位思考也是一种精神意志品质的锻炼，也是对人对己的一种慈悲。

通过历史了解当下世界局势变动，国际上的各种大新闻也能知其背后的一二原因，挺不错的一本剧