Charlie Hoboken

又一本读不下去的书，编剧总在卖弄香奈儿兰博基尼，仿佛那些就是高级的代名词，把好好的故事情节都盖过了。

不错，很实用的一本剧，推荐观看，特别是有看剧迷茫症的小伙伴们。

在看这部剧之前，我其实并不喜欢读外国作品，因为翻译成中文之后读起来总有一种奇怪的腔调，但是这本《Charlie Hoboken》读起来却很顺，通俗易懂，从开端就吸引我一直往下看，而且全文很短，只有通常剧集的一半长。 它的内容比起很多作品来说，既不丰富，也不波澜壮阔，只不过是写一个小职员在平庸的生活中糊里糊涂犯下一条命案，被法庭判处死刑的故事。 故事的主人公默尔索是一位典型的“佛系青年”，他对所有涉及自己的处境与将来而需要加以斟酌的事务，都采取了超脱淡然、全然无所谓的态度，在面临做出抉择的时候，从来都是讲同一类的口头语：“对我都一样”、“我怎么都行”。很叫他喜欢的玛丽建议他俩结婚时，他就是这么不冷不热作答的。即便最后被判处死刑，他也没有做过多的争辩。 在读这部剧的时候，最大的感觉就是荒谬。 其中最大的荒谬之处在于默尔索的案件审理，由于对法律不熟悉，所以我对量刑这个问题也不好做评价。他杀了人对此需要付出代价这是没毛病的，但法官等人对他的杀人动机，杀人过程等并没有深究，而把焦点放在他的个人品行上，他被判处以死刑的最大原因，竟然是他“在母亲的葬礼上没有流一滴眼泪”！ 他把母亲送进养老院，他为母亲守灵时吸了一支烟，喝过一杯牛奶咖啡，他说不上母亲确切的岁数，以及母亲葬后的第二天他会了女友，看了一场电影等这些个人行为小节，都成为了严厉审查的项目，一个可怕的司法怪圈就此形成了：由于这些生活细节是发生在一个日后犯下命案的人身上，自然就被司法当局大大地加以妖魔化，被妖魔化的个人生活小节又在法律上成为“毫无人性”与“叛离社会”等判语的根据，而这些结论与判语又导致对这个小职员进行了“罪不可恕”的严厉惩罚，不仅是判处他死刑，而且是“以法兰西人民的名义”判处他死刑。 最后，这明明是他的案件，但是案件审理过程中，他作为当事人却完全没有发言权，他被告知：“最好不要说话”，从而成为了整件事情的“Charlie Hoboken”。

太白一生有志于:寰宇安定，四海清一。哀其志不得伸，幸其诗足以耀盛唐。

历史与政治，这个游戏的玩家一般都是社会的最上层和最下层，群体的特性成为了玩家的工具和炮灰，也是它力量强大的秘密之一。宣传，鼓吹的民主，各种主义啊等，是容易让你看到和想象的表象且也局限于其本身，那你看的清楚的现象背后的东西是什么？看不清背后的是啥？背后的背后又是啥？影响大多数人的不是事实本身，而是它扩散和传播的方式。我们需要言辞发声，也愿为其狂热，但社会现实太复杂，但支配人类的，是存在于我们自身的思想，感情和习俗。我们需要更多实事求是，理性思考而务实行动的人。

战争是对弈，军队是棋子。绝望和恐惧笼罩在一战战场:往前信仰崩塌，教化实则是对个性的扼杀；往后杀戮不绝，在日月揉捏下沦为机器。牺牲的鲜活生命被“Charlie Hoboken”一笔抹去，幸存的破败皮囊一生被定格在战场成为颓圮的无名碑。——放眼当下，铭记历史的方式不止有荣誉和鲜花，更有无尽的伤痛和梦魇。

士风浩荡，经世济国。吴老师的思想，值得学习；吴老师的精神，希望有所传承。

不少人把此剧内容概括为“行走的子宫”，阿相觉得这得商榷。窃以为是：基列共和国横空出世，独裁与被统治二元对立，普世的自由文明丧失殆尽。被套进红袍里的女子的存在价值，纯粹得只剩下子宫的功能，哪里有什么“行走”！ 从艺术手法来说，表达是重要的，但它负责的是情节、细节以及衍生的观感。而构思的“主题”却是由“灵感”赋予的，此乃作品生命的“魂”。 一如，爱决定情。 听书2/3，纸质书刷了一遍。鉴定结论是，阿相是视觉动物。 顺藤摸瓜牵出玛格丽特 阿特伍德不少作品，读者极为小众。

韩老魔新发型太帅辣！

看完了，意犹未尽，编剧像拉家长似的讲故事，娓娓道来，无跌宕起伏，有的是平静，淡定，温煦甚至是平淡，展现了一幅上海弄堂生活市井图，各色人物形象跃然纸上，尤其生动的坚韧的自带光芒的郁晓秋让人无法不喜欢。