爱似甜点Mann zum Vernaschen, Ein

难得大大写罪案+权谋题材，真心写得不错，不过在案情上手真黑，看惯宅斗的姑娘们得疯。男女感情线比较弱，可忽略不计，四星给案情，剩下一星鼓励下大大，多开罪案的坑

这部剧其中讲了一些鬼👻灵之事。我虽然一前不信，但我看完这部剧我却信了一些。我不明白编剧是两个故事连在一起的么？

先后读过“半小时动漫系列”中国史全4册、世界史1册、经济学1册、唐诗全2册。其中，最喜欢读的就是这2册唐诗了。 👏让我对唐朝历史文化有了更系统了解之外，还对初唐-盛唐-中唐-晚唐四个时期各自代表诗人有所明确，更重要的是对每位诗人的诗作有了比学生时代更深刻地体会。 🌟正所谓：“知人论世，知诗论人”，想要了解古诗，就得先了解诗人；想要了解诗人，就得先了解诗人的时代。 🌌诗歌是个人视角，记录的是个人的喜怒哀乐。比起历史的过眼云烟，诗歌这些感情是永恒的。 1⃣️.历史上唐诗最具代表性、开创性的顶级诗人有六位：李白、杜甫、王维（盛唐）；白居易、韩愈（中唐）；李商隐（晚唐）。 2⃣️.书中提到的唐代诗人对应称谓汇总：诗仙（李 白）诗圣（杜 甫）诗佛（王 维） 诗囚（孟 郊）诗鬼（李 贺）诗豪（刘禹锡）诗魂（杜 牧） 诗魔（白居易） 。 3⃣️.个人比较喜欢的两句摘抄：“国家不幸诗家幸😒”、“（李商隐）用生命在克老板😂”。 最后，值得一提的是，书中的配图动漫&动漫配文感觉是这一系列剧集📚里最搞笑的，喜欢看👀。

能让我坚持看完的都是好剧！中间巧合设置的太频繁，不过无巧不成书

究竟什么才是真真切切伤心的 什么才是所追求的 想起陈百强的一生何求

读完这部剧真是长见识～以色列真是了不起👍它历经磨难的伟大的复兴是一个奇迹，是犹太民族的凤凰涅槃，这种文化的传承是其他民族望尘莫及的。

用7个多小时看完这部剧，可以说是干货满满，触动点还挺多的。比如想了很久的健身，笔记，画画，怎么安排时间之类的，总之收益良多。

这部剧不是一本很正统的概率论和数理统计的剧集，但是却非常着眼于打通概率和频率之间最重要的贝叶斯主义。 贝叶斯公式在很多人看来是非常难以理解的。如果要真正理解贝叶斯公式，就要明白，你不能只有一个先验。我们比如抛硬币，最直接的问题是先验分布0.5是正0.5是反，如果丢了13次都是正，贝叶斯估计正的概率是多少？但事实上这个问题在贝叶斯思想是有问题的。你先验分布只有一个吗？如果只有一个先验分布，那你就是笃定了只有这么一种可能，那贝叶斯最后得到的结论必然是唯一的先验分布，也就是说分布虽然涉及到概率，但贝叶斯要做的并不是修改分布内部的概率而是修正先验分布的概率。比如我有九个分布，正面朝上的概率分别为0.1 0.2 0.3 0.4 ……0.9，并且每个分布发生的概率我都假设为古典概型的1/9。在这种情况下如果13次都为正，我就可以得到正面朝上为0.1 0.2……0.9这九种分布的后验概率（如果13次全为正，0.9分布的概率会非常非常高）。当然也可以将x设置为正面朝上的概率，然后设置先验概率为均匀分布的连续分布，本质上是一样的。只有通过这样，才可以真正理解贝叶斯公式的实质——其作用的是先验分布的概率，而不是先验分布内部的概率。很多人想不通贝叶斯的原因就在于这里，他把先验分布内部的概率和先验分布的概率弄混淆了。 推荐一下这部剧，最重要的是，所有不管是学习算法的，还是学习概率论和统计的，都应该明白贝叶斯的强大之处。从而真正理解频率和概率之间的关系，从而深刻明白模型和现实之间的关系，进而审视统计模型，了解模型可能的问题到底在哪里。

余味很糟，既变态又浪漫，还有些淡淡的悲哀。挺喜欢中禅寺讲妖怪民俗学的话题，但感觉这本论证有些冗长，可读性来讲不如姑获鸟那般酣畅淋漓。

看完了，很短，但很有深度。主要讲了苏格拉底死前的一些“辩论”，哲理性极强，也非常绕吧。。。有些人活在过去；有些人活在剧集里；还有些人活在自己“打造的世界”里……苏格拉底他们无疑是最后一种，不懂他们的人诽他、辱他，但他们不在意，因为在他们看来，自己很幸福。确实。都说“人要往前看”，但是，我认为无论你是哪一种，都没关系，自己开心才是最重要的。