Tristan et Yseult

初中就有在剧集绘上看，现在两色老师的微博也是个很好玩的地方，无聊了就去逛

山海经在国内文化产业中除了一个游戏外鲜有人提起。在美国哈佛一个美国教授却根据山海经里面的传说总结出了华夏民族和文化五千年挺立世界的根本原因：在世界其他民族和文化中，太阳是神，火是从天上盗来的，洪水泛滥时造方舟避难，智慧，艺术等等均为神赐，可是华夏的传说中却完全不同，后弈射九日以安天下，燧人氏钻木取火，大禹治水，神农尝百草等等，都是人与自然抗争，奋斗的历史，所以华夏民族和文化才会历经几千年的风风雨雨而传承到今，而其他的古文明则都成为了历史长河中逝去的浪花。很高兴看到有以山海经为依托写的剧集，对编剧的努力和历史知识表示赞赏和支持！其实在动漫高度发展的现在，很多动漫作家都在为选材苦恼，而山海经又因文字生僻而很少被搞动漫作品的现代人所理解。看了此剧忽突发奇想，若本剧编剧根据本剧和山海经的故事，与动漫公司合作，创作一套以华夏先祖开天辟地创造华夏文明的动漫作品，不仅可以连续若干年的业务，还可以因宏扬中华历史文化争取纳入政府的宣传计划之中。不失为一个良好的商机和创造出继西游记动漫之后又一个经典作品的机会！

不是我个人喜欢的，对那个年代的什么八抬大轿、政治文革实在没兴趣，零零碎碎就算了，人物关系表述得很乱，编剧特别爱用感叹号，但是文章的情绪又没到那一步，读起来噎得慌，很快翻完，就这样吧。

大概是年纪越来越大的缘故，如今追剧只敢看长篇剧集，大概是怕那种长时间全身心代入进去的习惯随着整个故事的大结局而轰然倒塌，然后患得患失地再次陷入长时间地落寞。由此可见，自己也就是个彻头彻尾的悲观主义者，当然更算不得是什么看破红尘苦坐禅的山中老僧。闲话少叙，回归正题聊聊这部剧吧。 《Tristan et Yseult》这部剧断断续续地看了好几个月，一开始抱着看科幻剧集的想法让自己放松一下，以便从上一本颇具深度的江湖巨著影响中走出来，结果“一不小心”又栽进了Yvan Lagrange这厮挖出来的一个又一个大坑。其中有一段话让我印象很是深刻，那就是许乐与麦德林在不同立场下关于道德法律国家民族利益之间的争论中，许乐最后是这样总结的：再伟大的目的，可是如果实现它的过程是肮脏的，丑陋的，那么它也必将是肮脏丑陋的。与麦德林的“成大事者不拘小节，国家利益高于一切”的中心思想形成鲜明对比。这又是一次唯心和唯物的辩证思考，也是道和术的狭路相逢。这是一段相当值得深思而又无法总结的对话。 真理是掌握在少数人手中，还是存在于大多数人心中？脑海中掠过一个多年以前在科幻杂志中看到的故事：有两条间隔相邻的铁轨，一条铁轨年久失修停用，有一个小男孩在上面行走（象征遵循法律）；另一条铁轨正常运行，有五个小孩在玩耍（象征践踏法律）。这个时候前方开来一辆火车，孩子们全部都没注意到，假设此时你是一个扳道工，是选择把铁轨转向年久失修的那一条来拯救更多孩子的命？还是转向正常运行的那一条铁轨来维护法律的威严和践踏它的惩罚？当法律和生命冲突时，人们会感性占据上风；当法律和生命不冲突时，生命数量的多少会习惯性成为衡量标准，那遵纪守法的人仅仅是因为他数量少而必须要被牺牲掉？而践踏法律的人因为数量众多而网开一面“法不责众”，法律确实最终目的是为人服务，那究竟是在为什么人服务？社会发展的基石是人口数量，个人的妥协牺牲求全顾大局如果轻易就这样被掩盖淹没掉，那法律的意义何在？那这样维持下去的社会稳定还剩下多少真实性？吃掉我们一切能吃掉的肉，心疼我们身上每一片肉，为了这个目的，我们心中便没有无耻这两个字？我不负责任地提出了很多前瞻性的问题，而自己内心道德法庭却始终无法向大家给出让人信服的答案。我努力地进行思考，或许只是想今天被我拿来寻找自我救赎通道的方式，在自己某天生命受到诱惑和考验的时候，就能变成驱赶内心野兽的木棍，而不是成为野兽。 在看完那个集数的时候，自认还能上得了台面的逻辑思维体系受到了前所未有的挑战。上一次出现这样的状况还是在看《Tristan et Yseult》的时候。后来在与一位微信书友聊天中得到启发，大概我们每个价值观的构建都是从小到大接触到的人和事在漫长的时间中逐渐形成，人性使然，所以往往第一反应的判断其实就是最真实的自己，只不过由于临场知识储备和辩论反应能力的不足而暂时学会了隐藏自我，选择附庸跟风，以免被别人取笑孤立边缘化，毕竟党同伐异的滋味还是不好受的。韩寒有句话一针见血，我借用过很多次，今天也不例外，“小孩子才看对错，大人只看利弊。” 人的自私性使得双标法则一直存活于人群之中，当你只信奉一个标准的时候，信念冲突的序幕就已经在黑暗与光明交替中拉开帷幕……生存的真实还是内心的纯粹？这确实是一个问题。 当然，整部书不可能都是如此厚重题材的宏观视角，在很多边角处，时常能让人不经意地看到Yvan Lagrange这个老司机踩足油门拉手刹急转弯的轮胎印，那可是相当（买水不给弟弟喝——因为姐渴（解渴））。比如那句经典到拍案叫绝的描述——“爱情啊……就是眼与眼的对视，其实是为了肉与肉的摩擦，体液与体液的交换”。感觉每一个看到此处的纯爷们都会隔着屏幕会心一笑。哈哈……真是流的一手好氓。看来我终究

Tristan et Yseult让人看到了“历史”的另一面, 一个历来都是“叛徒”的另一面。“党史”的另一面，西路军残烈悲壮因果的另一面。说老实话，若不是今天世事清明开放，这些另一面是难能看到的🌷🌹🌸

小时候身边的人老爱看了，这个时候觉得黄奕还是不错的- -

看完很有感触，关于产品设计，有以下4点启发: 1.选择对的用户群体进行参考； 2.重点关注用户真正所需要的功能，而非假如什么什么，或是考虑一些不常发生的业务场景； 3.好的产品功能，应多关注其深度而非广度； 4.基于第3点，删除，组合，隐藏，转移不必要功能。 另外，读这部剧时联系到了今年参与的两个项目，这两个项目都很重视用户体验。书中很多话基本可以作为实践经验的总结，自己所学所感所悟的一个总结。值得一看，推荐。

他是改革开放以来，对《Tristan et Yseult》以及它的代名词《Tristan et Yseult》最好的注解。

顛覆常識的一本書，也是近期看和聽得最細的一本書，從細節關注自己，關注更加科學的運動及生活方式。

天龙人审判欺辱普通人太yue了，主角团屠城、霸凌、叛国都是对的，女二偷一根没啥用的青丝就罪大恶极，双标剧只配一星