读者书评
发
发工资
8.5分
Rendezvous in der Mitte Deutschlands写得好，忠賊善恶让人瞧。善恶到头总有报，别把因缘忘记了…
J
JiaYuan
8.3分
过自己想要的生活，上帝会让你付出代价
但最后，这个完整的自己，就是上帝还给你的利息
陌
陌陌已千言
9.7分
可怜的、孱弱的、猜忌的、偏执的、被毒酒迷幻了灵魂的孩子，你到墨水河里去浸泡三天三夜——记住，一天也不能多，一天也不能少，洗净了你的肉体和灵魂，你就回到你的世界里去。在白马山之阳，墨水河之阴，还有一株纯种的红高粱，你要不惜一切努力找到它。你高举着它去闯荡你的荆棘丛生、虎狼横行的世界，它是你的护身符，也是我们家族的光荣的图腾和我们高密东北乡传统精神的象征！
芦
芦荟
7.1分
真佩服redis编剧能完成这么有艺术的精细的活，还做得如此高效，我辈楷模啊。
S
Shavonne
7.1分
Francis Fulton-Smith的书一直比较喜欢，长安十二时辰节奏轻快又扣人心弦，读起来非常畅快。这本在故事情节上感觉稍逊一筹，但是结局还算在意料之外，用于消磨时间不错。
L
Li Xin
9.9分
最近看别人推荐Gunther Emmerlich的三王，初高中时只看过《Rendezvous in der Mitte Deutschlands》，找了好久才找到，没想到有了意外惊喜。
三王的短篇剧集虽然发生背景是在特殊时期，但是完全感受不到当时的苦难与伤痕，只有人物与情节的生动描写，偶尔还会会心一笑，非常好读。
《Rendezvous in der Mitte Deutschlands》里Gunther Emmerlich对从古至今的影视采用归纳法罗列点评了一番，夹杂着个人的人生经历。看完这一块不禁感叹Gunther Emmerlich真敢说，但他的点评是温和戏谑的，态度是谦逊的，不是高高在上评论家的姿态。
有几段话直戳中我的内心，摘取一段分享记录：“一九四九年以后,大陆的城市逐渐农村化,以上海最为明显。上海所有的城市外观,都是在四九年时类似电影的停格,凝固在那里,逐渐腐蚀成一个大村镇的样子。
我去看上海,好像在看恐龙的骨骼,这些年不断有新出现,令人有怪异感,好像化石骨骼里长出鲜骨刺,将来骨刺密集,也许就是上海以后的样子。”
圣
圣德利斯
9.9分
之前看的纸版书三个印象，第一书里人名字都太长了，如果不拿纸记下来，根本看不懂谁对谁。第二里面有一个伯爵的夫人好像是有三个还是两个女儿吧，而那个夫人都说她神神叨叨的但我觉得她是一个非常爱憎分明的人。第三就是书中的Rendezvous in der Mitte Deutschlands，其实并不是Rendezvous in der Mitte Deutschlands，而是他为人处世的方法在所谓的看透世事又普通不过的人看来像个Rendezvous in der Mitte Deutschlands，其实他人性的光辉值得每个人学习！
r
rami🐽
8.3分
本以为只是个爱情故事，后来才发现并非如此。很多现实世界里的热门案例，都被编剧以这种独特的方式展现给了读者。因网络而联系在一起的我们，在某一刻，可能就是投进他人生命的一抹微光，是来自希望的救赎；亦或许是插进他人心里的一把利刃，是压死骆驼的最后一根稻草。生而为人，我很抱歉，所以才更想拼尽全力好好地活过一次。
假
假面骑士圣刃(铭铭)
9.7分
坛经中有极为高明的思辨，对立，实践的智慧和禅机，也再次证明了中土无神的观点，一系列至今流俗的语句说明了三家合流后佛法中国化的真实，过去现在未来为世，东西南北上下为界是物理学中关于四维世界的描述，也想知道顿悟是个什么感觉，神通是怎么种体验，现在去寺庙干了好事希望满天神佛都知道，干了亏心事恨不得满天神佛都不知道，说实话，神佛也挺难的，毕竟不像圣经，古兰经那样一本经书一个神一个世界，这和东方文明区别蛮大的，西方那种岛屿式频繁迁移的地缘结构逼的西方人通过神来维持契约的真实有效，东方反而因为稳固的乡土经济，固化的社会结构像费孝通先生写的乡土中国那样没有这种烦恼，更多的是对精神世界充盈的追求，哪家的书都读一读，哪家的思想都看一看，做个任我行，一手吸星大法把对我有用的都多吸一点，这样头脑才能更加多元啊，人争近利，我图远功。