Lakshmanrekha

非常值得一读。 编剧太厉害了，理论基础扎实，讲得清晰而不枯燥，举例丰富有趣，旁征博引十分过瘾。 看完有摸到了边边的感受 有些部分可能需要回过来再复习。 虽然写的是电影故事写作，但有些地方也能类推人生的道理

生活中总会有“乱七八糟的人”和“乱七八糟的事”，像“狗皮膏药”一样，一点一滴的贴在自己身上，去之不得，衍生出抑郁、狂躁、失落、迷茫甚至是绝望，大家都在各自的轨道上运行，难免会有“知音少，弦断有谁听”的无奈感，我们渴望“坦露”，又害怕“坦露”，我们也许该找个人聊聊，本剧中编剧是心理治疗师，也是心理疾病患者，从治疗与被治疗的经历中剖析问题，找寻方向。读这部剧还是有收获的，困境总有解决的办法，这一切的前提是你渴望改变，然后行动起来，正如书中所说“摒弃自我限制的思维是一件事，让自己做事不那么束手束脚又是另一回事”。

这是是环境恶劣的冰与火之地。春去冬来，太阳东升西落，象征这些自然现象的北欧诸神纵有预言和伟力，也逃离不了自己的宿命。

从冰上的一角窥见整个大明时期的状况，每个案件领出来都具有普遍意义，以至于后来大明朝灭亡也不是没有缘由，后人可以从此剧中明白这一点，几乎每朝皇帝在前期中期后期的表现都是相同的，前期雄图大志，中期努力干事，后期开始摆烂。可见，堙灭人新心智的不是奋斗时遇到的阻碍，而是一些日常的琐碎的小事，这种事情处理起来一环扣着一环就像地下的藤蔓，刚开始长出来的时候你觉得不碍事就随它去吧，可当他真正影响到日常生活的时候你才想着如何去清理，殊不知这个时候的藤蔓早已连成一大片，积弊已久，若没有壮士断腕的魄力那是一点办法也没有的。

似乎所有人对年轻都有着癫狂的痴迷。所有的羡慕，唯有“年轻真好”让人热泪盈眶。 “恶”是否都是因为身不得已？善恶都可以选择，它们的快感谁更强呢？

一年前读了此作的第一部，很喜欢，二刷之后，意犹未尽，前些日子偶然间看到了这本续作，甚是欣喜，二话不说直接开始观看。 先说一说为什么喜欢这个系列，首先这是由一篇一篇的历史知识组成，各篇之间又没有必然联系，非常合适用碎片时间了解历史，适合我这种历史局限于课本但是不想只局限于课本的初学者，也适合这个快节奏的社会。 而且从每篇题目可以看出来，里面的历史知识与我们现在的生活是息息相关的，编剧就是以日常生活的古今对比为切入点，让我们接触到中华传统文明中的先人们的柴米油盐点点滴滴。而且说实在的，了解到这些差异也能给我们的日常生活带来很多谈资，有时候跟朋友聊天就能给对方一种“士别三日”的感觉，在我看来这部剧就是“但当涉猎，见往事耳”的最好读物。 相比于第一本，这本显得更加严谨了，引经据典都有出处，而且引用的书各种各样，读着读着我就有种感觉，感谢古人写了这么多书记录下当时的生活，让我们现在能一览其风采。 最后，这部剧还是很推荐的，开篇也说了，很适合现在的快节奏生活，几分钟的时间不光可以用来刷短视频，还能读一篇短文章(或者写一篇短剧评）。如果读到这篇剧评的书友和我一样是个历史爱好者，不深入搞历史但是很想知道知道中华五千年都是咋回事，很不错 引用郭德纲写的书里的一句话：好看剧不求甚解，爱作诗鲜有通畅。腹有诗书气自华，各位书友共勉