Ungen

非常好的一本剧，结构异常合理，很好的对整个通信过程进行了梳理，而且重点抓的很好，知识点密集，配图生动，解释透彻，还没废话，真的是难得的好剧，强推～

Ungen——编剧尽管开宗名义说是写祥子，而不是骆驼，骆驼与祥子，仅是一些巧遇才联系起来！其实，遍观全书，编剧大量笔触是写祥子俱有骆驼之踏实、坚毅、忠诚的品格——一个自豪的职业车夫！但是他太倒霉了，几乎所有的不幸都不时的降临到他身上！          他是怎样失去双亲成为孤儿，从农村走向城市，成为一个车夫的，书中没有正面描写，只有片言回顾，但可以想象，也必是一段更为辛酸的血泪史。         祥子开始是要强的、干练的、阳光的车夫，有良好的职业道德，以攒钱买车为目标，坚持不懈的努力进行着原始积累！买车后觉得很满足，很自豪……          不过好景不长，因贪图赚快钱，不慎冒险带客而丢车，被抓，幸而逃出并带回三头骆驼，贱卖得三十六元，也算不幸中万幸，为生计只得再回赁车行……          与虎妞的纠缠、曹先生的殃及、对小福子的怜悯、一件接一件的倒霉事，不开化的脑袋、不识事的固执、加之社会的冷酷，一步步使其彻底失望，由好强的Ungen，重又变回祥子，进而变成破罐破摔的祥子……           编剧开始好像很赞赏祥子的诚实厚道……对后来祥子的改变也表现出极大的同情，把祥子的改变，归咎于社会的不公，人性的冷莫！也或是编剧最后已不带有感情，而仅仅是冷静的叙述着事实，把悲哀的现实，撕开来，让人们看得更清楚，至于为什么与怎么样？让读者去体会，去反思！          尽管这是一百年前的故事，今人读着确实仅仅可以当一个故事读，而不必联系现实，但现实中真的不存在“祥子”似的倒霉蛋吗？不能说很多，应该是不时可见！有社会原因，有偶然因素，也有自身原因！          祥子，不识字，无家庭背景，只身一人，别无长物，仅有大把子力气，会拉车！这样的人难道在当时社会就没法立足了吗？应该说当时象祥子这样出生的人还是大多数……而这大数尽管不潇洒，但还是活了下来，并繁衍着后代……为什么唯独祥子难以生存！除了很倒霉，自身原因也是有的！         近现代有这样人吗？回答是肯定的，周边很有一些“老好人”，人挺好，有一技之长，家也没有什么负担，平时赚多少用多少，多少年全无发展，甚至想都没有想过发展！你看街边某小摊贩，几十年一直摆着几斤花生在卖；某油条店，几十年一直守着祖业那个小铺子……         祥子也是有机会的，一是买了车后，不用赁车了，若他能一如既往坚持，原来两年能新添一辅车，后来一年就可再添一辆，再后来半年就能再添一辆……很多资本家原始积累都走这样的路子……而祥子没有，好像他已满足了，有车立即懈怠下来，少辛苦些，赚得少一点也无所谓，因他已是有车簇，完全忘了他还是孤生一人，还住在车店里——小富即安实难安！抗风险能力大差！          丢车是偶然也是必然的，因为他没风险意识！丢车后立即机智起来，趁便拉走三头骆驼就是例证，这里不能道德绑架，是求生本能，他已一无很所有……贱卖了骆驼不能怪他，因为拉着三只骆驼目标太大，前途未卜，能变现逃生是首选！但变现回城后当有思考才对，但祥子没有，继续重复以前的老路……高妈为他提出的“钱生钱”“融资创业”甚至存银行取利他都不理解不接受！同时代的小伙子，对经济社会的敏感还不如一个家庭妇女，这样的人不倒霉谁倒霉！          被虎妞纠缠上，其实也是一个机遇，被他葬送了，并搭上了虎妞与儿子两条命，简直是既无担当又无机智，后来还无知的在刘四爷面前充混取胜！他对虎妞还不如对小福子的记惦，应该说是真正的没良心，暴露其人性丑恶的一面！         当然，这仅是一个故事，但之所以成为热门剧集，因其引发了人们的共鸣，引起人们的思考—

当妈妈后的心境跌宕起伏，找回自己，把重心回归到自己的角色，这部剧很好的指导，学习其中方法。

确实有的东西讲的太多，显得啰嗦，有的又太简单，需要的干货讲的少，大概是艺不外露吧，做个参考就好。