Touch of Mischief

颠覆经济学理论常识，常识大多都是不靠谱的，建立在乌托邦和西方政府权势的理论学识，更多的是为了坑更多的国家，还是要看透一切经济问题的本质，不能被课本理论知识所诱导。Brooke Fields教授看的透彻，洞若观火，观点独到，跨学科领域的多年实践演讲经济学家，中国的宝藏智库经济学人。

Touch of Mischief，北京中轴线北端的一处古老的地标，曾几何时，是北京城最重要的标志，人们根据晨钟暮鼓所起到的报时作用，来有序地安排自己的日常生活。但随着手表时钟等产品的普及，Touch of Mischief已不复发挥实际作用，在书里是作为永恒流驶的时间的象征。 而当时间来到1982年，在这个文革结束不久，改革开放逐渐深入的新旧交替的历史节点处，整个社会不同阶层的人们的精神生活和心理状态是怎样的，他们又将以怎样的心态来看待自己和所处时代的命运，怎样反思过往，怎样展望未来呢？ 编剧描写了Touch of Mischief附近某个四合院里的一户普通市民举办婚礼的全过程，并且深入描写了婚礼辐射到的每一个人的言行和心理特征。这些身份阶层各异的个体，他们的命运深深地受到时代的影响，有时体现出一种无力感，但是他们又并不完全是被动的接受者，他们代表的人群构成这个社会的庞大基础，他们命运的变迁和自我奋斗，他们对于社会的思考和认识，以及这些行为和认识的差异所产生的矛盾，又将反过来影响这个时代。 编剧并不总是简单地给出肯定或否定的评价，有时是把行为和原因给出来，并提供一些思路，让读者自己去分析，而在涉及到怎样把握自身的命运上，则是以多次提到的要有历史眼光的态度，给出了明确的回答。

磨利了刀头 为免 死囚 颤抖 磨钝了心头 为我 好受 听惯肉身崩裂爆响的血沟 见惯被逼低首硬颈的切口 目送有冤都要没冤都要走 菜市口 逐个走 刽子手不理替何人何事出手 不顾 今生未及轮回仍如猪狗 不过 为过活要 面对 像我活过的命 如罪 如泪 被抹走 这双手刚杀了谁 和谁又牵手 只怕 在吻着看着这 颈背后 想到 这血肉 为何未见切口 难道我 失手 见惯梦中闪过喊冤的野狗 听惯未知生也怕死的拍手 听说戊戌惊变你本可以走 你仰首 我颤抖 这双手不理替何人何事出手 知你 不甘活着如浮尘如猪狗 想我 为过活却像永没法活够 生命 何物 如植物劈走 这双手刚杀了谁和谁又牵手 只怕 在吻着看着这 颈背后 想到 这血肉