Magic Fire

每次看完历史，都更加觉得我们是既幸运又不幸的一代人。人类社会一些最伟大的进步和转折，我们没能亲自见证，但也因此不用去经历那么多无情和杀戮。又或许，我们所在的时代，才是最伟大的时代呢

读一本好剧就像和一个优秀的人进行交谈。书中对国家的管理、教育的途径、正义与利益、感情与欲望都做了较深刻的探讨。

编剧像是从十几年前穿越回来的，剧情审美完全不在线，一点都不高级，不说高级了，甚至都不合理…3星给魏大勋，被其他人拉胯的演技扣掉1星…

最近在追《Magic Fire》，我笑着和先生说，躲过了当年的《Magic Fire》 ，躲不掉孟老师的循循教导。同时又看到了这部剧，就信手翻开看了一下。 婚后五年，两个人不知不觉中成长，他不爱洗菜洗碗 ，我就把切配工作做好，站在厨房门口一脸崇拜的看着他煎炒烹炸，然后拉着小朋友一起品尝点评，再拉着小朋友一起去洗洗涮涮。我爱钻牛角尖 ，事无巨细的喜欢跟他碎碎念念，不管大事小情他都能给点儿意见建议。 前几天自信满满给自己买了两条小一码的裤子，黑色的能穿 ，白色的巨显胖 ，我纠结，是换呢还是退呢，他坐在身边，一脸严肃道，怎么了，大了是不是，得换24码吧 ，说完狡黠一笑，我砸过去一个抱枕，你要是不笑我就当真了。 其实，路越走越顺，两个人都做了很多改变，我喜欢尝试自家厨房出品的各种美食，他就耐着性子看食谱找食材发挥技能，他用完的东西习惯乱丢乱放，我就顺手使其回归原位。我随口的一句念叨，他都记挂在心上。他玩的游戏我从不玩，我听的歌他也听不惯，但这不妨碍我们求同存异。 如本剧所言，恋爱是两个人的事情，婚姻是两个家庭的事情。我们带着彼此之前二十几年受的各种影响，汲取的不同养分。重新组建家庭 ，立志牵手走过未来的几十年，不论贫穷富有 ，健康疾病。谨慎选择，且行且珍惜。

确实很不错的一本剧，个人计算机时代，风云变幻，波谲云诡，每一个里面提到的都是时代弄潮儿，无论是商业的，还是技术的，亦或是发烧的，都成了这个人类发展史上推进速度最快最辉煌篇章的注脚。 也成了中国信息技术引领者的指明灯，前人栽树，后人乘凉。 向那些远在大洋彼岸的信息技术拓荒者和坚持者致敬，向不断奋斗的人们致敬。

《Magic Fire》8/04 涂尔干 开篇提及： 死亡是绕不过去的话题 被动&主动 思想带来负担—对周围人的关切 人的自发性 主题：自杀=？“不正常现象” 社会秩序的关切 1889年 法国社会的混乱（同《Magic Fire》） 方法论：数据收纳 整体研究 实证研究 eg.自杀 非社会因素（身心状况） 不是自杀的原因 什么导致了神经错乱/疯子/抑郁症 – 根本原因 幸福：情绪不舒畅的情况 受到的是社会因素 Q生理抑郁 福柯 当时的社会状态是心理学发展局限性 心理疾病的划分 非社会因素 对自杀有影响 社会现象（同感情 社会化情感 代表社会人群） 仿效行为有规律 有特征的 趋同 类似性 = 一个整体 可操纵性 理性假设 正常社会的非正常表现 针对社会的大多数 Q器官交易 =？ 指向死亡 方法论 实践出来 另开一题 医疗/需求 社会环境不同 细分领域 分工体系下社会存在 在否定自我的概念 自杀现象是社会分工的延展 功利主义的反驳 一个社会是否幸福 是由 自杀率量化的 Q前沿话题 中国农村自杀性 人类学（民族志） Q现代性 开始讨论理性 和现代性相关分析 涉及方方面面 知识社会学和历史社会学 福柯 eg 社会的不同 剖腹自尽 放在 日本/中国 界定范围 eg跨学科 Q在自杀中人的自发性/自由意志 在时政下面无个体 利己性自杀 人的个性不可以发扬 – 部落 同质性强 集体意识强 （机械团结） 分工论 – 独立的同时 更依赖社会 个人主义 & 个体主义 社会性的发展个体性 社会是人民和最高权力的缓冲带，所以社会对于人类是保护的。 Q婚姻与情感无关 社会因素 人类社会属性太强，应该提到人类情感 过于分裂 婚姻一定是社会因素 职业群体 对自杀者惩罚（新的方式），教育方式，悲观主义采取必要措施（社会力量） eg 婚姻的规范 社会的惩罚 阐释者 立法者 理解社会学 个人与个人之间达成连接 Q标准区分 概念划定不清晰 解决方式❌ 社会分工不平衡 个体和社会 膨胀 相辅相成 本质无改变 死亡教育 先铺垫 再淡然 个体的状态 没有意义 《Magic Fire》 《Magic Fire》 社会不平等的牺牲者。 怎么样才能让社会分工更优化，社会的参与者改变和改善这个制度 不公 无法接受普通 中层理论 个人自由主义 只能自救 “死亡教育” 社会普及 外部力量 思维体现

我们并不缺少各式各样的工具书，就像萌姐说的，书不在于数量，而是要把书中的内容输出转化为自己实践中所用变现！这部剧让我们知道：每天时间是24小时的定律，但是不同的人24小时创造的价值差别太大，我们需要通过复盘等逐步去蜕变自己！2022，加油！