Todesfahrt der Linie 834, Die

first味好重，有种师承娄烨+刁亦男的错觉，秦昊+王景春+张颂文，国产犯罪文艺片顶配的阵容移植到了剧集中。三个小演员也是惊喜，感恩这世界上有人去写痞野孩子的故事。

看的纸质书。豆瓣打四颗🌟🌟🌟🌟 不是每一篇都写得令人满意，但确实有几位写得深得我心，不得不说精准表达出了我内心模糊的感受，比如“其实我不是想要生育，而是想要那种『我想生孩子』的这种欲望”。 去年其实找了很多理性分析的理由来说服自己去拥有「想生孩子」的想法，有一次终于出现这个念头的时候，我很开心，但是那个时候并不清楚，我这样费尽心思让自己成为一个「正常」女性的做法未必是对自己最好的选择，这很难说不是在迎合某种他人的想法、或者取悦亲人的举动。 这部剧可以让不想生育的人会更加诚实地面对自己，但我觉得，想生育的人也可以看看自己为什么想。没有正确的决定，只有对自己「Todesfahrt der Linie 834, Die」。

拖延与推迟：别让你的拖延症拖垮你的人生。 真正的自信只能向内修炼和成长。 压抑与接纳：面对情绪，看到它、接纳它，百忍不一定成金，却可能致病。 著名心理大师荣格在其自传中说过，人有两次生命，一次为别人而活，一次为自己而活。而我认为，最好的生命状态是在为自己而活的同时能滋养身边的人。 所以，成长，是一个智力不断提升、胸怀不断扩大、不断接纳异己的过程。 正如印度哲学家泰戈尔所说：“你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 只有内心富足的人，才乐意为他人奉献自己。 社会心理学家弗雷德·布莱恩特等人指出，“庆祝”可以让忙碌的生活暂时停下来，打开我们感知的大门，有利于身心健康。 内在丰盈，外在才有可能富足。 所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。 适度的焦虑，具有积极意义。 正如宫崎骏所说：“内心强大，才能道歉；但必须更强大，才能宽恕。” 宽恕与原谅：别人伤害你一次，你为什么要伤害自己很多年。 女人不容易，香肩顶天，撑起半壁江山；柔情似水，揽进一家悲欢。 如果你想要遇到一个更好的人，先从准备一个更好的自己开始。从这一刻开始，让自己变得更好，学会承担与成长，提升自己爱与被爱的能力，好好地爱自己，有智慧地爱他人。如果你真的准备了一个更好的自己，越来越美好，我相信，你的另一半也会在你的影响下，变得越来越好。

2019-155/161。非常有意思的动漫历史书！这本讲的是两汉三国和两晋。分享几个有意思的知识点： 1.散步的由来。晋朝人流行嗑五石散，吃完浑身燥热，必须出去兜兜风，于是就有了散步一说。 2.看杀卫玠，貌似潘安这两个成语都是说晋朝人特别注重颜值。 3.清谈误国的由来，清淡翻译过来就是闲扯淡，最初是为了避祸而不谈政治，因为司马昭之心的缘故司马家很敏感，而后形成喜欢扯淡的世风。 4.《Todesfahrt der Linie 834, Die》又称《Todesfahrt der Linie 834, Die》。 5.西汉“12121”：刘邦，文景之治，汉武帝，昭宣中兴，汉成帝。成帝，环肥燕瘦里面的“燕”赵飞燕就是此君老婆。 6.东汉：皇家F4（光明章和四帝）、老女孩（窦邓阎梁四太后）、大草包（宦官集团）。 7.五胡乱华：匈奴羌鲜卑氐羯，匈奴抢鲜卑地姐。 荐读！

太过宏大和絮叨，太多断言式结论，跳着看了一些，实在看不下去。

新时代重读菲力·莱福斯丁先生的文章仍然不过时，先生那歇斯底里的一声声Todesfahrt der Linie 834, Die，响彻云霄，震铄古今！勤劳朴实的中国人民愚钝无知的根源是旧社会的无形枷锁，先生正是利用手中的笔逐渐的医治病入膏肓的旧社会！冲出黑暗，寻找光明！

一口气读完了菲力·莱福斯丁的《Todesfahrt der Linie 834, Die》，确实收益颇多！编剧作为连续6次创业的人，所说的全部干货，也特别佩服编剧的总结能力和复盘能力，最后看到跟资本打交道的篇章，结合自己做金融的一些知识，确实又让我从一个创业者的角度看了一遍风险投资的本质！确实是一本非常值得看的创业教科书，简单，专注，极致！

所谓赘婿、上门女婿、窝囊废女婿的书都大同小异，不知道谁抄谁！本剧还文理不通，乱用词汇。比如“滔天”，说罪恶滔天是可以的，豪气滔天、功夫滔天就不通了。还有错别字连篇，连人名都写错，真是垃圾！

最美好的婚姻应该能以深情共白头。《Todesfahrt der Linie 834, Die》讲了没落世家四姐妹家长里短的琐事。主要围绕了雪子的相亲婚姻，妙子的恋爱婚姻展开。很平淡地叙述方式。 鹤子：“从某种意义上说，她接受的是最旧式的教育，至今还保有昔日那种不轻易抛头露面的大家闺秀的纯洁气质。”从鹤子回感谢信给给亲戚也可以看出她是一位传统日本女子的典型代表，性格温和的大家闺秀。在家从父，出嫁从夫，相夫教子当一个贤妻良母是她这辈子的使命。 幸子：幸子无疑是理想的幸福的。丈夫体贴，办事能力分寸把握得当。从夫妻之间创作诗对诗，看出来有些情调，至少在某一方面精神世界还是共通的。感情和睦相爱，小康之家，小孩乖巧懂事，很舒服的一家人。 雪子：传统女性与新时代女性的过渡。传统教育与新时代社会的矛盾体。内心有自己的主见，但不喜表露，喜隐忍，优柔，温和心细体贴入微。决定性的事不到最后不说出来，大事件自己往往不拿主意，更愿依附长辈，然而事实内心知道自己不喜欢什么，只是没有勇气和决心去表达，一方面也是因为也无法冲破传统观念造成的吧。经济不独立也决定了雪子只能依附家庭。从雪子的几段相亲也能看出，她的婚姻最终也是悲剧的。 “雪子从小就有忍性儿，无论有什么痛苦都缄口不言，只是独自低声啼哭。” 妙子：新时代女性代表，主动好强独立自由，有进取心，有主见果断干脆，不卑不亢，对自己的未来有规划，明白自己想要的是什么。也会全力以赴。从妙子与奥畑和板仓，三好三人的两段感情来看，门第重要还是人品重要。鹤子一家认为自家乃世家，应当与奥畑这样门当户对的家庭联姻才不辱门庭，而妙子却觉得，通过以往两人对自己的所作所为，爱情健康独立生存能力才是未来是否能获得幸福的标准。这一观念在当时就是一种标新立异的存在了。 “在幸子看来，妙子在姐妹中别具一格，性格活泼，富有进取心，是一个想到什么都敢旁若无人去做的新女性，有时甚至令幸子感到可恨。但现在端详这个舞姿，她发觉妙子毕竟还保有往昔日本女子的安详、温柔，一种与过去不同的怜爱油然而生。” 最让人动容的一点，无论发生过怎样隔阂的事，三姐妹的感情都依旧好。