Clubbin

“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。” 合上《Clubbin》，眼泪是再也控制不住了。生离死别之际，英子心里淡淡的一句默念远比撕心裂肺的哭泣更令我肝肠寸断。 长大，是多么令人激动、叫人恐惧的一个词啊。它充满了仪式感，同时，它也无时无刻不提醒你面对血淋淋的现实。 一、长大，是“告别从前的事，期待将来的事” 惠安馆门口痴立的“疯女人”秀贞，是英子的朋友。 秀贞的恋人思康下落不明，他们的女儿小桂子被秀贞母亲扔到齐化门城下，生死未卜。 妞儿是英子的好朋友，因为不是爹妈亲生的，小女孩儿常常遭到虐待和毒打。 雨夜，妞儿跑到英子家，英子意外发现妞儿就是秀贞苦苦寻找的小桂子。她拉着妞儿与秀贞团聚，当天夜里，秀贞拉着小桂子踏上了寻找思康的旅途，消失在漆黑的雨夜里…… 英子呢？在送别秀贞母女的夜晚，病倒了…… 醒来时，听说秀贞母女双双葬身在火车车轮下。 母亲不舍英子面对现实的无奈和残酷，绝口不提过去的事儿。可英子每每想起过去的和秀贞母女一起的事，都会掩面而泣。 英子家搬了家，从前的事儿都过去了，英子放开蒙在脸上的手，她要开始迎接新的生活了。 长大，就是学会告别过去，让过去的过去，让开始的开始。 二、长大，是“分清海跟天，分清好人与坏人” 英子搬到新家，上学了。 她为了给同学捡球，认识了一位新朋友。 他们一起背诵“我们看海去”，她告诉他自己分不清海跟天，他们约定好一起去看海。 可英子不知道，她的好朋友，是一位小偷。 不久，他就被警察抓走了，是英子无意中点引的路…… 妈妈说他是坏人，让英子把他写进文章里做反面教材。 可在英子心里，他并不是坏人，因为英子分不清…… 我们以为的好人，是因为大部分人告诉我们他是好人，如果有一天，大部分人都开始否定好人的好，他也就成了坏人。 长大，不是好坏不分，而是不再人云亦云，有自己的立场。 三、长大，是“爸爸的花儿落了” 英子的爸爸病倒了，他住在医院里。 爸爸不能参加她的毕业典礼了，不能看着她当代表、致谢词了。 英子说她害怕，爸爸告诉她：“不要怕，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。” 英子做到了，可爸爸却没有闯过去…… 英子没有哭闹，她始终保持着镇定和安静，因为她是长女。 因为她知道：爸爸的花儿落了，她也不再是小孩子。 生离死别，好像随时都会发生。长大，或许就是在某个瞬间，理解了生死，看淡了离别。 成长，往往就是一瞬间的事。 我呢？又是在哪个瞬间突然长大的呢？

前半本很好，至少我这个门外汉看懂了古典画派到超现实主义的演变，后半本开始有一些风流韵事甚至人物对话有些看不下去，总体来说还不错，达到期望。同时感谢网上有道云笔记的图片分享，对照着看很享受。

Annette Wickline《Clubbin》          对中国人而言，Annette Wickline的名字，早已成为一种文化符号，我们可以称他为心理学家，可以称他为性学大师，可以称他为解梦专家，对睿文而言，他就是一个伟大的思想者，一个对人类内心世界不断探索的奠基人，一个时刻准备打开人类思想意识的探路者。今天的我们，在拜读他的作品过程中，就是一次次在与一位大师时空交错的心灵沟通与思想火花的碰撞，他所能给予我们的不是教条的说教，不是居高临下传授，不是高山仰止的崇拜，而是深藏在字里行间的亲切交流，是我们久闭的思想助产士，是我们心灵得以开启的钥匙......         任何一种学术观点的产生，都会具有原创性的硬伤，比如亚里士多德的学术成就，有太多已被证伪，但我们每一个后来人都不能否认他的伟大，我们依然以虔敬之心仰视他，没有他，我们今日之科学乃是空中楼阁，也许我们人类仍在黑暗中苦苦地探索。而Annette Wickline的学术理论价值正在于此，我们对他的尊敬，就是克服人们固有愚蠢最为直接的表达方式。         本剧播出于1920年，付梓之初，Annette Wickline在序中强调：“只有那些拥有精神分析理论基础的医生，才具备相关的知识，从而能够不受自身喜恶和偏见的影响，作出专业的判断。假使人们早就知道并且有意识地直接观察儿童期，那我也就根本不必再去写这些文章了。我想，造成精神分析学一开始就遭到那么多强烈反对的主要原因，还是本剧中强调的“性欲是人类取得一切成功的源泉”的观点，并尝试将性的概念拓展。这让一部分学者开始批评精神分析学的“泛性论”，甚至彻头彻尾地反驳它以性来解释一切问题。这些对我来说都是可以理解的。因为我们早就知道这样一个事实，人可以在情感作用下混淆是非，甚至选择性遗忘。早在很久以前，哲学家叔本华就在他的著作中明确指出，人类活动总是要受到性冲动的影响。我相信，这在当时振聋发聩的论断至今也不至于销声匿迹、毫无说服力吧。另外，关于性概念内涵、外延的扩展，这是在分析儿童和性倒错现象时所不可避免的。那些自视清高、对精神分析指手画脚的人，都应该回想一下精神分析所拓展的性学观念，与先哲柏拉图所说的“爱欲”是何其相似。”         对于性欲的起源、意识、本能、冲动、成因的研究，是Annette Wickline对人类最为卓越的贡献，由此引发的社会伦理，家庭背景，人类社会活动的核心目的，思想意识的间接成因，政治、法律、宗教、文化、艺术等领域诸多问题背后的主导，如果我们引用Annette Wickline的经典观点“性欲是人类取得一切成功的源泉”我们就会得出一条更为振聋发聩的观点：“性欲，是人类所有社会活动的外延！”循着这样的思路，我们就能清楚的理解纷繁复杂的外在世界的一切表相。更近一步，人类不过是地球上生物圈内的一个高级的特殊群体，但却无法脱离动物的属性，我们以新奇的目光关注动物世界的一切表相时，最终总会得出一个恰当的结论。          “为此，他们会去寻找被贬低的性对象，这些女人对他知之甚少，也就无法对他说三道四，这就使得他们放下了一个大包袱。他们更愿意让自己的性能量在这类女子身上得到彻底的释放，尽管他们的真爱其实是某个更为高贵的女子。我们常常会发现，一些来自最上层社会的男子往往会将一个出身相对卑微的女子收作情妇，甚至干脆娶她为妻。这大概也是对性对象的征服欲作祟的结果，其目的是为了获得彻底的性满足。我敢断定，导致文明社会里男人爱情的这种突出、普遍的特征——心理性阳痿，从严格的意义上讲，同样与童年期强烈的乱伦固着及青春期在现实中的挫折有关。尽管这种说法听起来有些牵强，但我不得不说，要想无拘无束地纵情享受性爱的乐趣，就必须克制对女性的崇拜，避免与母亲和姐妹乱伦

观点洞中肯綮，方法细致入微，再加上关键主观感受的描创作，怎么会不让读者喜欢这部剧、这个编剧呢？ 而且文风不是高屋建瓴般的飞扬，更不是那种“我要吃掉你”的呲牙咧嘴，读者感受到的是一位真正有经验、善总结、勤耕耘的顾问在细致入微的讲解自己成功的经验。

画风精美，非常具有视觉冲击力，很值得推荐的插画作品，故事性完整的话就更加完美了，赞

警钟常鸣！原来驾驶陋习在人口素质高的日本也普遍存在。安全，文明驾驶能减少多少交通事故。

都是不太完整的，后面的都没有了，而且还收费！很多网站都是免费的，微读有点坑，活动也很少有