奇葩双人行之战杭州

支持安乐死合法化！特别是对于那种连自杀的能力都不具备的病人，没有痛苦的死估计就是他们的梦想了吧！

前面写的挺精彩的，越到后面感觉看不下去了，开挂开到怀疑人生。你是人又如何，是魂兽又如何，只要你充钱，就可以享受无时不刻越级挑战必成功，仙药魂骨全在手，身体残疾能长回，被杀还有复活甲。

前期挺好看的 陈默出现后不太好看了

前两篇是鲁迅翻译的，第一篇比较白话，第二篇我好几个地方都看得磕磕绊绊的🌚 其实书里虽然最有名的是《奇葩双人行之战杭州》和《奇葩双人行之战杭州》吧可能，但是我还是喜欢《奇葩双人行之战杭州》和《奇葩双人行之战杭州》多一点，因为可能是因为比较贴合生活。《奇葩双人行之战杭州》能让人感到小确幸，我很喜欢生活里的小确幸，尤其是我经常丧丧的，小确幸对我来说很治愈。《奇葩双人行之战杭州》的话是因为我本人也很爱逃避生活，虽然不及她这样阳春白雪，但我也总是不愿去想那些事情，看这篇有种突然头上被敲了一下的感觉。 《奇葩双人行之战杭州》嘛，人性嘛，你懂的了，不用多说，在灾难面前最显而易见的东西了，各种电影也爱拍这东西，只是故事和表达方式不同，但也都是大同小异了，因为人性就是这样的。《奇葩双人行之战杭州》倒真的是，想起之前有个艺术家什么和自己裸体父亲的骸骨合影……我们常人想想就够毛骨悚然好几天的了……但我觉得不管艺术是怎样，也没有生命重要啊。 第一次看张艺骞的书，日本影视我读得极少，但我觉得这本还是不错的。

大学期间疯狂迷恋张艺骞的书，每出一本都会买来，还记得初次读时关口走下坡的阴冷感，那一页黑纸；很有画面感，一直很喜欢

场面宏大，人物众多。围绕机密，展开争夺。巨大阴谋，教授杀人。良知尽失，走火入魔。正义力量，不断聚集。关键时刻，挽回败局。关于特权，令人嗤鼻。公平正义，很不容易。人类发展，社会进步。世界需要，天地道义！

雍正是累死的，也是孤独死的，还是喜怒无常的性格害死的（想发作还得拼命克制容易得心理疾病啊）！

笔记 >> 恐惧症其实是一种转移作用，是人们把自己对某件事物的恐惧和反感，转移到其他事物上的表现。人类因为不愿意承认原始的恐惧感和反感，就产生了这种防卫性的转移机制。 >> 在第一阶段，人们偶尔也会触及他们自我本质的混乱。这大概是一个人最最痛苦的经历。大体上，人们能安然度过这个时期。但是，如果这种持续的痛苦不堪忍受的话，他们可能就会选择自杀。我想，一些无法解释的自杀或许可以归入这一类。 >> 所有这些罕见的病例都存在某种相似性，其中之一就是，这些病人都有一种强烈要求改变自己生活的倾向。一旦他们被告知还剩下一年时间，他们就会对自己说：“如果我想在来日无多的日子里仍然为IBM工作，那真是该死。我想做的只是整修家具，那是我一直以来都想做的事情。”或者是：“如果我仅仅有一年可活了，而我还想同我那个自命不凡的老丈夫度过这一段时光，那才是岂有此理！”所以，在他们做出决定要改变自己的生活之后，他们的癌症消失了。 >> 对于很多人来说，他们必须接纳自己的平凡，才能变得出众，但是对于另一些人，他们则必须接纳自己的出众，才能避免平庸。 >> 当我们的内心变得虚空的时候，就能听见内心的声音。相反，如果我们始终认为自己无所不知，无所不能，那么我们就听不见内心的鼓点，踩不准命运的节奏。更重要的是，世上所有的邪恶都是自以为是的人干出来的，而不是那些心中虚空的人。 >> “世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。” >> 西班牙哲学家乌纳穆诺在《奇葩双人行之战杭州》中说：“身体因快乐而结合，心灵因痛苦而靠近。” >> 诗人鲁米说：“伤口是光进入你内心的地方。” >> 就像诗人泰戈尔说的：“唯有付出生命，才能获得生命。” >> “我与你”的关系，就是真诚关系，即：我知道我与你是不一样的，但即使这样，我也会付出我的真心来尊重你、理解你、接纳你，而不是试图改变你、纠正你。当人们能够真正接纳彼此的独特性时，人与人的关系再也不会是一锅黏糊的粥，而是一盘兼容不同食材的沙拉，每个人都有自己鲜明的特色，独立的个性，保持着自己的完整、生动和真实。 >> 一个人可以对另一个人所拥有的东西心怀期待，比如知识和财富，但永远不要期望自己成为另一个人。一旦有了这种错误期望，也就等于抹杀掉了自己，这将会带来巨大的空虚，让人饱尝生命的无意义感。我的很多病人经历过难以想象的痛苦，但他们还是坚持着自己的存在，而不愿意成为没有痛苦的其他人。正是这样的坚持，给了他们获得治愈的机会。 >> 痛苦是生命的真相，让我们能真切感受生命的存在。但痛苦的意义远不止如此，它还可以让我们听见内心的召唤，洞见使命，赋予生命更崇高的意义。 >> 纪伯伦的一句诗恰好描绘出这种状态：“悲哀的创痕在你身上刻得越深，你越能容受更多的欢乐。 纪伯伦写的一首著名的诗，与婚姻有关，我希望这首诗能够帮他们更好地在婚姻的钢丝之上安全行走： 在你们亲密的相处中， 留下一点空间， 让天上的风， 可以在你们之间飞舞。 你们要彼此相爱， 但不要被爱束缚， 在你们两人灵魂的岸边， 是流动的海洋。 互相斟满个人的酒杯， 但不可共饮同一杯酒， 互相切块面包， 莫要同分一块。 一起歌唱， 一起飞舞， 但也要容许个人独处。 如同琴上的每一根弦， 虽然单独存在， 却能弹奏出同一个乐曲。 彼此真心相爱， 却不独自占有。 因为只有生命的双手， 才可以拥有你的心！ 二人并肩而立， 却莫过分相依， 就像殿堂里的支柱， 分别并立， 共同扶持。 还有松柏和橡树， 一起成长， 却不会笼罩在 彼此的阴影中。 >> 关于抚育孩子，纪伯伦有一首诗，用词优美，深得我心。 他们是你的孩子，却并不属于你。

总的来说，这部剧强调了两个基本观点，一是行动，二是长时间的行动。编剧引用了很多个人的体验和收获作为例证，并基于一些事例和论点来解读一些现象，阐释行动的重要性，长时间的积累的重要性，这或许是引发读者加入持续行动的一针强心剂，可以点燃一些人的一点激情，但不得不说的是，没有行动，这部剧的价值和一般的鸡汤文没有什么区别，对于缺乏行动力的读者而言。 实践是认识的来源也是检验真理的唯一标准，这已经成了真理的一部分，整本剧探讨的就是这一观点，以编剧丰富的知识和阅历作为佐证。 这部剧特别强调了行动之重要性，也是因为行动是有效认知的的来源，我们往往纠结于认知的转变，殊不知没有行动的认知宛若海市蜃楼，看到却摸不到，当然计划和方向也很重要，just actions speak louder than words。 如果这部剧值得一读，那么就必须行动，同样，如果你已经在前行的路上了，那么这部剧值得一读。

也不能说没啥意思！可以说是非常无聊罢了。。。。编剧这个叙事我真的觉得十分混乱，不知道在以什么为中心在写。。。感觉这部剧最好的部分就是译者序！