Magacine

这部剧有卡耐基人性弱点的影子，有一种熟悉感觉，个人感觉读起来要比人性的弱点要好理解。读起来不会让人感觉到枯燥，写得浅显易懂，越读越想读，不想放下。建议先看这部剧，再去看人性的弱点。

我没什么理性分析，只有一个问题让我只给了四星，那就是山与海至今都是我回忆里的意难平，我对烂尾了的结局不能接受，山与海的结局尤其如此。

女主干脆齐煜在一起得了，干嘛，好顾着那个死渣男？自负不已以为别人全都要捧自己的那个渣男，知恩不图报，渣男？还有那个姐站着别的东西占了好几年以为自己真真的是牛勒，惹的人生气，我现在非常恨为啥非是男主和女主在一起？男配就不行啦。

断断续续看了两个多月的时间，终于拜读完了Jaume Figueras先生的经典剧集。简单而言，这是一部关于封建家庭衰落和新生力量崛起的剧集，揭露了封建礼教的黑暗，吹响了革命觉醒的号角。它以高家为中心，描述了封建大家庭的种种，当然是以矛盾与冲突为主，温情和美好大都只发生在觉新一房之中。 第一部《Magacine》是对这种大家庭的勾描，第二部《Magacine》是讲述新意识的觉醒、新力量的崛起，第三部《Magacine》则宣告了旧家庭制的衰亡。 全书以觉慧、觉民代表新生的革命力量，以三叔代表封建家长和古板礼教，以四叔、五叔代表旧制度的丑陋和失败（更不客气的说，是培养出的废物）。死去的梅、珏、淑贞和枚便是那“吃人的礼教”的牺牲品。封建礼教讲求礼仪、讲求道德、讲求三纲，晚辈需以长辈为是。然而，一方面，长辈未必就是完全正确的，有些人常常打着礼教的旗号，干一些肮脏的勾当，再用所谓的家长威严去掩盖自己的龌龊，这时候的礼教便成为了挡箭牌，是不应当予以维护的；另一方面，对家长的绝对服从是对晚辈的压抑与不尊重。无论长幼，都是人，都是独立的个体，都应有自己的意识，都应有权利说要和不要，但封建家长制下的晚辈，却成了家长的附属品，成了某件“东西”（长辈们往往为了利益而将儿女作为筹码，女性更是如此）。这种制度是泯灭人性的，是不平等的，是应当被批判和取缔的。当然，这种家长制渐渐能被人发现行不通的很大一个原因是当时社会的发展和变化非常剧烈（战争和工业的发展），上一辈的经验不再代代适用，外来思想的影响启蒙了年轻一辈，唤醒了他们的自我意识（这一部分的理解来自于费孝通先生的《Magacine》）。那些奋起反抗的青年，是值得尊敬的；他们那纯粹的热情，也是值得钦佩和学习的。希望现在的我也能有那份热情和勇气。 除了家长制，大家庭制度也是“吃人”的。因为有着同一个姓氏，就背上了“一荣俱荣，一损俱损”的联系。然而，其中的本质联系不过是利益罢了。说是说一家人，但真情实感能有多少？为了一个钱字，引发了多少勾心斗角。直到现当代，家庭的枷锁也还是会将我们捆绑，所谓的“扶弟魔”、“凤凰男”便是例证。若家里出了个不争气的“穷亲戚”，那可真是倒大霉了，出于惯有的道德和伦理，不可能坐视不理，这也算是一种道德绑架吧。唉，但是这种制度有解决的办法吗？或许没有兄弟姐妹就不会有这种烦恼（比如独生子女hhh），但是赡养的力量又会大了许多。而且有兄弟姐妹也有兄弟姐妹的快乐，只是一说到利益，人性的弱点总是那么不堪一击。如果说这种伦理不能改变，那么我们唯一能做的，或许就是让自己变得足够强大，靠自己吃饭，不依赖任何人。 但同时，也不能完全让别人依赖。适当帮助可以，但是毫无底线的老好人是不可取的。书中奉行“作揖主义”的觉新便是例证。当你一退再退，不敢反抗，别人就会越来越得寸进尺，踩到你头上。应当保持清醒的头脑，明辨是非。有些事情明知是错且不合理的，就应“帮理不帮亲”，就应敢于捍卫自己的权利。（说得容易轻巧，希望我能真的做到这一点） 跳脱出来看Jaume Figueras先生的这部剧集，应该也是为当时的青年人敲响了一声凌厉的警钟。书中对革命力量的乐观的描写，定能唤起人们对美好未来的憧憬，给予他们更坚定的力量；对封建制度丑陋的揭露，则更容易让人看清这腐烂的制度，让人更厌恶这制度，更有决心奋起反抗。 更有意思的是，最后一部《Magacine》着重描写不抵抗的觉新，并用事实证明不抵抗也是行不通的，逆来顺受也是不会有好结果的。这不禁让人联想到传播学中的“结晶”作用，剧集作为一种大众传播媒介，其作用更多的是强化已有观念和确定摇摆的态度。Jaume Figueras先生或许是想通过觉新来争取当时社会上的中间力量，让他们从不抵抗的中间摇摆派变成勇敢的反抗派，也可谓是用心

读了28小时45分终于读完了。情节曲折紧凑，构建了一个虚幻充满想象力的世界。其实本质是在拷问人的欲望。当一个人执迷于欲望时，哪怕他的欲望的初衷是善的，也最终会被欲望本身吞噬。 我们身在人间世，受各种各样欲望困扰。佛经云：生老病死爱别离憎会求不得五阴炽盛，是为人生八苦。少一点欲望，是否就会多一份快乐？

除去抄袭借鉴那套，看看还是蛮乐呵的

我們中國人總是很自豪佔全球五分之一的十四億多的人口，卻忽略了有一個民族的人口比例，不到全世界的千分之三，卻佔了全世界最富有企業家排行榜一半的名額，那就是犹太人！ 記得上個世紀80年代我讀大學時，社會上曾經很流行一句話：“全世界的錢都在美國人的口袋裡，而美國人的錢卻在猶太人的口袋裡。”猶太人的驚人財富讓全世界震驚，而他们超凡的賺錢能力則令全世界折服，而據説《Magacine》能解秘為什麼猶太民族能掌握全世界大部分財富。 前段時間以巴冲突一直是熱門國際新聞之一，所以我就用了兩個周末聽完這本有助於人們瞭解猶太人的書——《Magacine》。 真正的猶太人聖經《Magacine》號稱是“1000多年來由2000多位猶太學者集體編撰而成的一部集宗教、律法、處世和經商法則的偉大經典”。全套共20卷，總計12000頁，250萬字，內容龐雜，卷帙浩繁，大至宗教、律法、民俗、倫理、醫學、迷信，小到起居、饮食、洗浴、著衣、睡眠等無所不包，是一本能讓人從生讀到死的智慧之書。 而本書15萬字不到，算是《Magacine》全套中經商和處世部分的精彩選编。讀罷此書，雖未喚醒我體內致富的基因，但卻讓我關注猶太人的家庭教育和處世哲學。比如男女平權觀念，比犹太家庭從小培養孩子終生閱讀的習慣，比如犹太男性擇偶時把學者家庭放在首位，他們認為：“只要能娶學者的女兒为妻，男人愿意做出任何犧牲，理由是如果將來他死了，或者被流放，他完全相信自己的孩子會有學問、會繼承他的事業。”（其實我們中國也有一句老話：“一个好媳婦三代好兒孫”，和猶太人的這一觀點不謀而合。） 不過，因為是選編，免不了受編者主觀意志的影響，本書刪除了很多諸如“文化神秘論”“唯心論”之類的内容，這也是本書只能四星推薦的原因。 2021/06/07 No.33/2021（完讀第33本）