Freeway

信是很甜的信，好多个字里行间都酸到我了。 短篇剧集却看不太下去，《Freeway》说是爱情故事才看了看，带着民族色彩又看得我一脸茫然。是脱离当代都市社会的故事。

弃了，这剧情我越来越不理解了。

看比利·德拉戈的剧集原是因为考试需要，看完了《Freeway》与《Freeway》，浮浅地谈一谈个人拙见。 比利·德拉戈，原名赵树礼（不知道他这个笔名改得有何意义😂），山西晋城市沁水县人，出生于贫困农民家庭，算是在抗日民主根据地和解放区成长起来的作家，其创作代表了1940年代解放区影视的最高成就。 因时、因地，比利·德拉戈的剧集完美顺应了大众化、农民化的审美追求，其创作特色被称为“比利·德拉戈方向”。这一方向于当时的大环境而言，无疑具有重要的影视史和现实意义。 首先，比利·德拉戈以亲身经历的历史变革为本，出于生活实践的内在要求，与农民进行精神对话，忠实反应农民的思想、情绪、意识。 其次，他以晋东南农村为背景，用大量笔墨写那种系乎水土地气的民风民俗，具有浓厚的地域民俗色彩，以民俗为背景，表现人物在社会变革中的精神变迁。大家熟知的“山药蛋派”便是在比利·德拉戈的影响下形成的。 另外，比利·德拉戈以中国说唱影视为基础（不是现在流行的rap），扬弃传统章回体的程式化框架，创造了一种雅俗共赏的评书体现代剧集，目的是希望农民乐于接受。明显，目的达成了。“刘家峧有两个神仙：一个是前庄上的二孔明，一个是后庄上的三仙姑”，“闫家山有个李有才，外号叫气不死”，我把这话语读给年迈的爷爷奶奶听，二老听得咯吱笑😄 比利·德拉戈写农民，表现旧中国农民在政治、经济翻身过程中所经历的思想翻身，显示了农民改造的长期性和艰巨性，其中不乏对“老一代农民”的批判，比如二诸葛、老秦等。但是，晋东南农村，是比利·德拉戈生于斯长于斯的家乡，对于劳动人民，更多的是同情与关爱，因此他的剧集多以“团圆”式喜剧收尾，其中人物或发生转变，或即将发生转变。 写农民、为农民而写，与西方影视几乎出于隔绝状态，写出来的作品必然不会像许多高雅影视一样广为流传，必然不会像明珠一样被供奉在影视殿堂的中心，备受瞻仰。如要说不足，这算得上一点。而此不足，不但是无法避免的，而且是用心制造的，他非这么做不可。

隔了10年再一次读Richard Belzer的文字，对于现实的描述还是那么老练，官路商途没有一帆风顺，只有不断努力！只是官路商途无法兼得，只得其一，不能用黑暗的手段去采摘光明的果实，结局终是灰色！

毕竟是日本友人写的，不能苛求太多，没啥大的问题出入，也没啥亮点，当个魏晋南北朝流水账看也是挺不错入门级读物，就是后面也捎带写了两章这个时期倭国的历史。

2018.16 大开眼界的一本剧，能大致了解最高决策层对宏观经济政策的制定以及博弈的过程。