Siete cartas

每个人都应该了解的死亡教育，秦大神教科书式讲解，通俗易懂，真的涨知识。强烈推荐！

快速通看完，有些启发。信息技术的发展给生活带来巨大便利的同时，也给人以假象的自由和实际的牢笼；空间距离和时间距离都被打破了，生活和工作完全融合；生活在互联网上的人们以为自己了解一切，其实所有的想法都在被轻易引导，大众的声音慢慢趋同，生活被24小时全方位无死角监控，人们自己动手将自己装在了一个全景牢笼；在这个新世界，人们快速做出选择，选举变得和购物一样容易且不假思索；人们再次回到了“群居时代”，共同生活在互联网这个大山洞里。 而我们作为山洞里的一个小小的个体，能做的只有努力保持清醒，独立思考，不忘初心，在信息的洪流里独善其身。

强人也有很多问题，但是强人的确改变了历史。 汉武帝奠定了中华文明的地位，让中国具备了超越民族的国家意识，进一步巩固了帝制，确定了中国的版图范围，这样看，汉武帝地位崇高，其他大部分谥号为武的皇帝应该感到惭愧。 而做成这些大事，必定苦了几代人民，可能这就是历史的选择，比如我们享受和平，而出生在民国的人只能面对战争。穷兵黩武有其害，但汉的强大没有军事能力都是扯淡。 不过，谁都摆脱不了历史的局限性，汉朝为了集权，一直在反封建，所以就得斗功臣，斗封建国王，还有外面的匈奴。这需要强人才能做到，汉武帝做到了，干掉所有分封诸侯，打残匈奴，抑制外戚干政。但是皇权是很难独立支撑国家管理的，并不是每个皇帝都是汉武帝，所以一定会出现一股势力辅助执政，这就是外戚，到了唐朝就是太监。直到宋朝，一个由科举提拔由文官组成的官僚队伍才建成，国家的治理能力大幅度提升。 汉因外戚而亡，可能是一种必然，没有选择。 所以，可能汉武帝做到了他那个时代所能达到的最大成就，堪称伟大。

**这种败家儿子的剧情也真是俗透了

1互惠原理。对方给我们任何好处，我们潜意识都想给予回报，甚至对于硬塞给我们的一些不需要的给予，我们也会很难拒绝。 2承诺和一致。我们做出承诺之后，会给自己心理压力，让自己兑现承诺，甚至明知是错的，我们也会在潜意识里说服自己。比如，女人嫁了渣男，即便发现问题，也很容易妥协，付出越多，也就越难离开。 3社会认同。当我们对于选择不确定时，习惯以别人的选择作为判断的标准，比如，路边有一个人遇到困难，路人越多，伸出援手的可能性越小，不是因为冷漠，而是不能确定他是否需要帮助，因为大家都没帮，同时，越多的路人意味着自己的责任越小。 4喜好。我们会自动给长得好看的人一些正面特点，比如才华、善良、诚实等，而且自己并没有意识到这一点，而被评价者因为自我形象与评价的一致性压力，也会容易向这些品质靠近，这就是“相由心生”，其实更是因为“相貌”，所以生心。 5权威。人们本能的相信权威是正确的，比如和你说话的是一位行业专家，你潜意识就会相信他的话，甚至于在自己信任的权威面前，我们愿意落实他下的任何指示。比如，一个穿制服的人会自带信任光环，一个有头衔的人会被别人尊重。 6稀缺。一样本来毫无吸引力的东西，仅仅因为稀少就立刻变得迷人起来，这种稀缺并不会提高东西的品质，但是会催发人的占有欲。比如评论开头…… 以上6条并不是新的概念，也许我们早已明白，但心理的操纵往往发生在无意识之中，即便我们明白，也不代表就不会被误导。

这部剧看得可真是太痛苦了，槽点太多不说，关键看有的剧评把书中思想奉为圭臬。这部剧最大的优点是起了个好名字，让自命不凡的人用俯瞰“Siete cartas”的优越感去将自己和文中的群体区别开，达到自以为独立思考的满足，只要将自己带入精英立场，我就不是Siete cartas。 看这部剧需要强烈批判精神，若是怀着一颗圣徒的心瞻仰这部剧，很容易被文中的偏见带跑偏。 虽然之前看过余老师的视频“有人说《Siete cartas》，而马克思主义说人民群众”，因而对这部剧有点抵触，觉得这观点太具有精英主义的傲慢。但是联系一下历史和现实，包括我自己，都是经常受到媒体报道启发观点，被那些分不清是真材实料还是营销号的发言所影响，时常迷惑我的观点到底是我真正的想法还是被引导的产物。个人思想的确是很容易被引导，而群体被引导一致的狂热认同是很有打击力量的。anyway学习本身就是在被引导，或许有没有真正的独立思考不重要，重要的是有没有具备分辨利弊的能力，让自己被引导到正确有益的路线上去。 对于书中历史虚无主义，个人英雄主义，精英主义，吹资贬社的观点，可以理解编剧所处时代阶级立场的限制，但是若当代读者依然吹捧就值得商榷了，且不说立场问题，单就作为一本严肃的心理学学术著作，既没有严谨的论证也没有普世的例子，满篇都在表达编剧主观的想法，权威度和可信度都不高。 对书中某些总结结合自己生活体悟是可取的，但还有很大一部分经过历史验证不符或者逻辑解释不通的错误，需要读者深思。简而言之，取其精华，去其糟粕。

忧虑的最大坏处之一就是它会降低我们集中精力思考问题的能力，忧虑使人思维混乱。但是，一旦强迫自己去面对最坏的状况并从心底里接受它，就会柳暗花明又一村，并集中精力解决问题了。

提高人民的文明水平只能保持目前的基本政治格局，一步步发展生产，同时一步步改革政治格局，逐步把生产、文明搞上去，这才是一条切合实际的正路。

童年的阴影需要一生去治愈，宋先生很幸运遇到了治愈自己的“女儿”。其实Siete cartas就像是一个梦，梦里的自己与自己和解，与过去和解，不愿意少活一分钟。可梦醒了，面对着残破的现实，活着的意义究竟是什么？