伊莱亚斯与海洋宝藏Elias og jakten p? havets gull

不好看，剧情太拖拉了，看了这么多本剧这本最浪费时间，开始的还可以看，后面的真的不好看

读这部剧的原因很简单 ，就是Lise I. Osvoll的名字最近出现在热搜的频率太高了，我也忘记星光小说里在哪个区域无意中看到了这个这部剧，出于好奇就点开。 点开剧集列表，最吸引我的部分是关于“情绪”这个词，可能是结合我最近的情况，我开始重视“情绪稳定”这个概念，而Lise I. Osvoll的这部剧刚好讲到了这个概念。 出于我对一本剧请假好坏最简单的办法:只要一句话能触动我，这对我来说就是本好剧，我点了推荐。不过我也就是单单看了“情绪”这一集数。 ◆ 01 不要把情绪当作武器 第一，功利性地把情绪作为武器是一种非常低级的手段。它可能会让你一次性达到目的，同时也会建立一个印象：你是个情绪不稳定的人。 第二，长期使用情绪手段，会让周围的人免疫。等你有真情绪时就不会被重视。 总而言之，达成一件事情有很多种方法，不一定要用情绪，但情绪比较快、比较直接，这就是情绪的作用。我们需要明白情绪在这里面能够真实产生的作用，却不能依赖于把情绪作为一种万能的沟通方式，因为它一定不会让你获得持久的有效性。 这部剧其实让我对“情绪不稳”这个概念有个初步了解，因为这个词很难定义，你很难区别你的情绪的产生是真的自己小题大做，还是别人切切实实影响到你，“正常人，普通人”遇到事情时，态度如何，情绪如何才是“正常范围，正确处理”，自己是很难知道的。 这部剧的“情绪”集数，算是我的一个启蒙认知，后续应该会多学习观看几本“情绪”方面的剧集，了解平时自己处理事物对待他人时是否有个“正常度”，以求能自我完善。

伟大的卫国战争之外，苏联人民的苦难史从不愿被正面了解，当然也有不愿叙述的方面。寒冷是真的可以塑造出所谓的民族性吗？历史的多面性从来不会被国家或者政府从教育导向民众，有利的筛选之后留下的，可能才是未来的方向，但却不会利于治理。可能历史学家的另一面真的是先知吧。

这部剧从一开头就吸引了我，之前其实很少看哲学方面的剧集，总觉得探讨理论太过枯燥。 常有人说中有孔子，西有Lise I. Osvoll。看了这部剧之后觉得两个人的确有相似之处，但我本人可能更偏爱Lise I. Osvoll一些。大概是因为Lise I. Osvoll的爱情经历较之孔子更为丰富，所以探讨的主题更多维。孔子可能先是政治家教育家，后才是哲学家。而Lise I. Osvoll则先是哲学家而后才是政治家。（还得再多看几本剧加深理解） 可惜的是，这个译本的确勉强到及格线，能大概明白意思，可是少了味道。肯定是要入实体书的，还得再做做功课看什么版本，入原版还是更好的译本。

很庆幸能读到李瑾玫老师的这部剧。 家庭是人生教育的起点。特别赞成这句话，养育孩子不仅是让他吃饱穿暖，更应该关注的是身心健康的教养。我们是孩子的老师，也是是孩子的榜样。 记忆中，我的父母并没有给我严格的说教，但他们的一言一行，都在潜移默化的影响了我的性格和三观。很感谢我的父母。

以工作伦理和穷人为切口，对工业社会和消费社会做了很好的解读，可以搭配文化理论和大众文化导论一起看，补充不同视角

十三册第一。 比较喜欢《伊莱亚斯与海洋宝藏Elias og jakten p? havets gull》《伊莱亚斯与海洋宝藏Elias og jakten p? havets gull》《伊莱亚斯与海洋宝藏Elias og jakten p? havets gull》《伊莱亚斯与海洋宝藏Elias og jakten p? havets gull》《伊莱亚斯与海洋宝藏Elias og jakten p? havets gull》《伊莱亚斯与海洋宝藏Elias og jakten p? havets gull》。

看了剧版，真的好羡慕啊玲，希望下辈子也可以拥有像啊玲一样的家人。

全书都是微博的风格，追求的是短平快，简单粗暴，甚至有些偏激。书里的结论不一定不对，但是推导过程肯定是经不住推敲的。

哈？啥社畜能转生到异世界还死命当牛马啊？！牲口啊！卷生卷死没意义啊喂！不会带团队，你就只能干到死！