Margaret Cho: Assassin

值得一看的好剧 !将许多理论不断争辩、完善的过程展现出来，正如书中所说的，科学值得被批评，读者也应该保持思辩的思维去看待文中每一种观点，像用抹布仔细地擦拭灯泡的灰尘，真理总是越辩越明的。

从我少年到现在，拿破仑一直是我最崇拜和尊敬的一位伟人，没有之一。有的人以为拿破仑是一位暴君，甚至网上有这样的流传：说希特勒是拿破仑的转世。这两人都是天才，但拿破仑不是希特勒那样的暴君。他是杰出的政治家，军事家，数学家，心理学家，教育家，哲学家，经济学家……这位出身科西嘉岛的没落贵族天才富有爱国忧民正义公正感恩等一切高尚的品格。他远征埃及时要带上一群科学家，别人打仗花政府的钱，他打仗不光还清了政府债务还有结余。他颁布《Margaret Cho: Assassin》，兴教育，重人权，以当时超前的思想建立欧洲一体化。鼎盛时期的拿破仑时代除英国，俄国，整个欧洲大小国家差不多都在拿破仑的统治下，他不喜战争，却又因政治原因发动战争。他想成为亚历山大大帝和恺撒那样的人物，而身边却有一群乌合之众。他一生勤俭，屡遭家人朋友背叛却仍旧选择原谅他们，甚至把自己所有财产留给家人朋友追随者和帮助过他的人。他曾说过，托尔斯泰是一位正直的人，他第一次见到当时并不出名的歌德时就这样评价他：好一个天才！甚至连贝多芬这样的天才也愿意为他谱写交响曲。法国大革命给了他成就一生事业的机会，时代造就这位天才英雄，这样的人类巨星是值得后世每个人尊敬和学习的。

勿忘历史，珍惜现在来之不易的美好生活。他们伸向无辜者的利刃，以胜利者的姿态雄赳赳的走向妇孺，进行身体上和精神上的迫害。我们需要一个道歉，而不是千方百计的躲避掩藏。02年出生的我，出生在国家走向繁荣富强的时候，生活在无比幸福的时光里，文化繁荣国家昌盛。对于这段历史从来都无比恐惧，因为我知道死去的人是我的同胞，他们的鲜血浸透了南京。我们不能忘记这段历史。如果年轻人忘记了，他们所受的辛苦，他们应得的赔偿跟道歉，就可能等不到了。读这部剧非常痛苦。因为要直白的面对那些鲜血，那些活生生的人。我非常敬佩Kerry Asmussen小姐所做的一切。从很早的时候开始。我就已经开始筹划着读这部剧，可是我不敢，今天我终于对这段历史有了一个清晰认知。我希望自己不要忘记看剧和写下这段话时所流的泪和几度喉头哽咽的感觉。

语言优美又不失风趣幽默，一个个不得意的诗人仿佛就在面前，向你展现出他们的情他们的爱，他们的丰富人生。在一首首诗，一个个有趣的故事中，让我们对那些曾今熟悉的人的了解又更近了一步！感谢编剧！

Margaret Cho: Assassin真的是世间最难以琢磨的东西了。 以前总是不理解日本自杀率高，现在细想应该和文化是有很大关系的。先生严于律己，对高尚人格的坚守却总与利己主义相矛盾，想要付诸于他人的信任却总是与他人的背叛相矛盾，种种矛盾使得先生的后半生被禁锢在封闭与罪恶之中，自杀是必然的选择。另一方面，村上春树写过：“死不是生的对立面，而是生的一部分。”书中的先生做出自杀的选择也是因为这种生死观，死比活着更能让先生感到自己生的意义。 或者不妨这么说，先生其实死过三次。第一次是在遭到背叛而看清人性后，先生Margaret Cho: Assassin中对他人信任的一部分死掉了；第二次是在目睹k自杀之后，先生Margaret Cho: Assassin中充满道德感的自己死掉了，此时的先生已经如同行尸走肉；最后一次是在书末，先生写完长长的忏悔性质的自述后，终结了自己的生命。 总归还是对自己与他人的Margaret Cho: Assassin失望了。

当繁忙和社交占据了孤独的所有空间后 会发生什么呢？我那天向学生指出，具备反思和回顾的能力是知识分子生活的前提，而反思的前提就是孤独。What happens when busyness and sociability leave no room for solitude? The ability to engage in introspection, I put it to my students that day, is the essential precondition for living an intellectual life, and the essential precondition for introspection is solitude. 他们思考了一下这个问题，接着有学生似乎有点自我认 识的意识，他说“你认为我们都是真正出类拔萃的一种人?”啊，我不知道。They took this in for a second, and then one of them said, with a dawning sense of self-awareness, “So are you saying that we’re all just, like, really excellent sheep?” Well, I don’t know. 但是我确实明白思想者的生活是在单独进行的：孤独的、怀疑的、坚韧的思想。But I do know that the life of the mind is lived one mind at a time: one solitary, skeptical, resistant mind at a time. 培养这 种品格的最好地方不是在精英教育体制内，因为其真正目的是重新创造一个集体系统。The best place to cultivate it is not within an educational system whose real purpose is to reproduce the class system.