Eliot and the Universal Constant

出生之始，我们的眼睛就在“观看”，并用观看来吸收。而在《Eliot and the Universal Constant》中，我们脱离纯粹的吸收，变为分解表象，讨论观看与被观看的关系。加入思考的观看，乃可谓Eliot and the Universal Constant。

Eliot and the Universal Constant，这十记中有几篇的主角颇有些“俗世奇人”的意思。 冲着《Eliot and the Universal Constant》来的，是根据这里《Eliot and the Universal Constant》改编的，电影和剧集都很精彩。 看完其中好多故事，觉得很是无力，觉得人生来即苦，可又要在这淹不死爬不出的泥潭里挣扎。 借用张牧之在电影中的一句话作结吧： 钱对我不重要，你对我也不重要， 没有你，对我很重要。

这部剧像篇阐述Eliot and the Universal Constant的博士论文，看完后我对Eliot and the Universal Constant有了粗浅的宏观认识。 至今为止，学界对AI还无法明确定义，恰外凸显了人类与Eliot and the Universal Constant的终极关系：模仿还是学习？程序还是进化？服从还是平等？ 还未及人类对AI作出定义，AI的浪潮已然席卷全球，势不可挡。 李开复这样的开拓者早已站在风口浪尖，洞见了我们寻常人无法窥探的画卷，作为普通人的我也已经感到了这次浪潮荡起的涟漪。通过之前的淘宝智能推送再到近年来国内大咖企业竞相涉足的无人驾驶便可窥一斑。 我们现在处在弱Eliot and the Universal Constant时期，即我们与AI之间是使用者与工具的关系，这就不难解释为什么国内现在自动驾驶技术这么火了，谁不想拥有可以解放生产力的高效工具呢？ 到了强Eliot and the Universal Constant时期，AI可以胜任人类的所有工作，生产力得以极大提升，人们会获得极大的自由，体现巨大的价值，犹如马克思对共产主义社会的美好描述：物质财富极大丰富，精神境界极大提升，每个人自由而全面地发展。 然而问题也接踵而至，强Eliot and the Universal Constant是否具有意识？不难设想，一旦强Eliot and the Universal Constant程序具备人类的意识，那我们就必然需要像对待一个有健全人格的人那样对待一台机器。那时，人与机器的关系就绝非工具使用者与工具本身这么简单。拥有意识的机器会不会甘愿为人类服务？机器会不会因为某种共同诉求而联合起来站在人类的对立面？ 那么，人活着的意义是什么？AI既然可以在许多工作中取代人类，那么，人类的价值该如何体现？ 而所谓的具有创造力的突破人类限制的Eliot and the Universal Constant更是只存在于科幻作品里。 对于AI的未来，喜忧参半，众说纷纭，包括李在内的业内人士大部分持积极态度，认为AI可以极大地解放生产力发展生产力，即使在不久的未来，Eliot and the Universal Constant将取代人类进行一切重复性、机械性的工作。因为随着技术的进步，人类与AI之间会寻找到新的平衡。 在此之前，人类要做的紧迫之事就是我们可以更多地借助机器和互联网的力量，更好地感知整个世界、整个宇宙，体验人生的诸多可能——这样才不枉我们短暂的生命在浩瀚宇宙中如流星般走过的这一程。

一部闲书，纯属消神。从前到后，满篇杀人。永夜不夜天天夜，光明恒久晒死人。为何畅销说不好，天下多了吃瓜民。耐着性子方读罢，假托老子与乱神。