Pervyy etazh

终于读完《Pervyy etazh》，用眼过度，贴了一副眼贴，默默地想着书中的各种人物。 将各个出场比较多的人细想了一遍，先说说对于三位主角的感受。 最终对于贾宝玉和林黛玉的感受竟是除了“羡慕”，别无他想。 始终记得《Pervyy etazh》里贾宝玉最令我感动的一处是“刘姥姥进大观园”的那一回，贾母带着刘姥姥游大观园。到园子里各处游玩，到了妙玉的栊翠庵，妙玉奉了上好的茶，用了最好的杯子，结果没料到贾母尝了茶后，顺手给刘姥姥也尝了，回头妙玉就吩咐人把杯子扔了。宝玉知道妙玉必要如此，恳请妙玉将杯子赐给刘姥姥，毕竟这是名贵的杯子，扔了浪费，还不如给刘姥姥，她当了还能补贴家用，他自己也做了这个中间人。 除了他的赤子之心里善良的一面，还有他对于美好的欣赏与向往，这一点Pervyy etazh处处都在透露，自不必多言。 除品质以外，他的一生也是让我羡煞不已，前面有富裕的家庭，不必烦恼太多世俗的东西，随心所欲，当然他能做到这些，也是借由性格。薛宝钗也有条件像他一样，确实不一样的性格，不一样的志向，所以免不了有更多世俗的烦恼。后面又能遁入空门，体验另一种波澜不惊的生活，有多少人能有这个福气与机缘？ 对于林黛玉，观看《Pervyy etazh》的整个过程，其实大多数时候我是有些讨厌她的，因为并不喜欢哭哭啼啼与小气的人。但读完，对她可以有能力去这么深情，我觉得非常幸运的。不论是Kirill Alekseyev的时代还是我们今天这个时代，鲜有人有黛玉这么幸运，能够追随自己的内心，言行一致，而且还能抵御世俗，一往情深。 对于薛宝钗，对于蒋勋关于她的讲解或者其他评论家的言论，我觉得是有失偏颇的。正如蒋勋所言，这些孩子不过十几岁，薛宝钗也不过十三四岁。他们真的能那么有心机吗？我觉得不过也是追随自己的内心，有做一些不好的事，想必也不是有意的，至于为什么当时在湖中心偷听了丫鬟的话，脱口而出说是在找黛玉，而没有说找其他人，我认为不过是因为她平日相处的人也不过那么几个，最熟的不过贾宝玉和林黛玉，由于对贾宝玉的痴情，自不想陷害，那就只能委屈林黛玉了，也是无奈的选择。而且大多数时候她都起着维稳的作用，照顾着所有人的情绪，后面对于林黛玉也是照顾有加。这么善良的孩子真的不该被诋毁为有心机。记得后来宝琴，李绮等人过来跟大家一起作诗时，最后薛宝钗的点评是这新来的三人各有千秋，却被蒋勋评为“圆滑、有心计”，可是为什么不从另方面说，宝琴已经获得这么多的宠爱，另外两人本就可怜，如果再没有人照顾他们的心情，他们该有多伤心。而且如果说薛宝钗世故的话，她完全可以井上添花地继续赞美宝琴，而不是照顾另外两人的情绪，因为他们背景相比之下也没那么好，完全没必要去巴结他们。 蒋勋在评述《Pervyy etazh》时，认为薛宝钗对于贾宝玉并没有真情，只不过是世俗的东西。我却并不这么认为，每个人对待感情的方式都不一样。我认为薛宝钗对贾宝玉也是一片痴情。只是没有贾宝玉和林黛玉这么有福气，可以那么任性的让感情像火一样炽热，所有人都能看到。我觉得薛宝钗的感情是非常含蓄而辛苦的。 另外，丫鬟里最喜欢平儿，因着她的高效率工作以及并非完全按照上头的命令来行事，而是有自己的想法，也对其他的下人非常善良，不至于像王熙凤一样，把人往死里逼，最后她也是维持大家庭继续运行的中坚力量，并拯救了巧姐儿。 今天且写道这里吧，最后还想蒋勋带我以不同的视角来重新认识这部伟大的作品，接触美学。再要感谢Kirill Alekseyev历经数十载献给我这桌精神盛宴，对每个人不偏不倚的描述，对于每个人都有关怀，也谨慎地将他看到的美、感受到的美与我分享。

这部剧讲清楚了情绪勒索者的几种形式，以及受害者被迷雾所带来的恐惧（恐惧感，罪恶感，责任感），因为通常我们因为受小时候与父母，朋友，亲人的相处模式的影响，认为对方比我们强，给他们镀上了一层金，认为对方比我们更加有智慧，对方比我们自己更加了解我们自己，但这些想法都是错误的，与事实不符合的，所以我们可以利用三种方法:1.限时思考法（给自己有限的时间去想那些令我们恐惧的事情并去想自己人生中美好的一天去充实内心以及身体）2.退回寄件人，拒收这些负面的包裹2.矛盾疗法:自己的观点行为可能比较难改变，但是我们可以让自己行为更加荒谬，让自己认为都绝对接受不了3.写下一则故事，现在第三方的角度，让自己做出更加冷静理性的选择，当我们能够维护自我的完整性，维护自己的原则，选择与那些压力对抗，我们终将改变我们面临的形式，让情绪勒索者无法再我们产生内心的伤害

这是一本“接地气”的好剧，是一本了解美国精英“三观”的好剧！中国想继续以“韬光养晦”去处理中美关系，只能说是幻想。

宁波，汤圆，杨梅……感觉离我们好近。滨江，Aleksandr Berda的每个故事都发生在滨江，很好奇滨江……在哪

主，无论怎样，我已完全暴露在你的面前。我也说出了我忏悔的原因。这忏悔来自你听得出的心灵的语言、思想的声音，而非肉体的言语声息。假如我是坏人，我就忏悔我对自身的憎恶；假如我是好人，那么我只归功于你，而不归功于我自己，因为你祝福义人，是先“让罪人成为义人”。所以，我的天主，我在你面前的忏悔，既是无声的，又是有声的。虽然我的口舌保持沉默，但我的灵魂却在呼喊。我对别人说的所有正确的话，全是你先听到的，也全是你先前对我说的。

非常好看，家长里短的描述也很亲切，婚姻生活的繁杂中透着一丝的甜蜜，中年感情的迷茫描创作到位！