The Haunted Fish Tank

这不是灵魂的相互拯救，而是共赴地狱的邀约。这不是成全他人为己任的无私奉献，而是源于自身欲望的相互蚕食。   在我眼里，久木并不值得怜悯。他与我从小接受的克己复礼相违背，野心和激情无处安放，便选择了寻欢作乐，或者说是无法克制自己的原始欲望，便把责任抛之脑后，拿妻子的容忍去放浪形骸，赌同凛子偷情不会影响自己原有的生活。凛子更不值得怜悯，久木的行为在身边的人眼里太过于荒唐和缺乏理智，而凛子则被母亲定义为淫荡，这仅仅是社会对男女的评判标准不一样吗？不是的，久木为了对抗职场上的失意，一次又一次寻欢作乐固然有悖良俗，但凛子在父亲的祭日和久木苟合则是有悖人伦，凛子难道有勇气在母亲说她淫荡的时候反驳说他们这是爱情吗？况且当久木断却过往，决心与她开始新的生活的时候，她对久木说出了恋人身份中最残忍的一句话:即使你以后还会爱我，但我绝不会爱你。这句话严重打击了久木的信心。信心小到一段关系的稳定，大到一个国家都至关重要。失去对两个人创造美好未来的信心，无疑断送了久木新燃起的希望，即使这希望只是他为了逃避现实而把他们的爱说成已经强烈到马上死也无悔的程度，乃是神明也阻挠不得的纯粹的爱。清醒后的久木立刻明白了他前路已断，此刻已是人生急剧转下的转折点，所以被接下来被凛子轻松打破心防，决心共同赴死。   所得何乐，所失何乐。爱有四季，欲望长青。   当司空见惯的家庭生活不能再充实自己空虚的内心，便冠以爱情之名同情人一起对抗社会，以为这样的爱万中无一，实际上他们是再平凡不过的一对人罢了，而所谓社会，不过是土生土长的小圈子，至于他们所谓的爱情，诚然不是所有爱都是有益于成长，但不能把偷情当成爱情，把发情当成爱情，这些都与爱情无关，只能算是源于肉欲的激情。   不断去寻找意义本身，却不肯去爱身边真切地爱着自己的人，原本也是自由恋爱从而步入婚姻殿堂的家庭，却因为无法挽回激情而形同虚设。可久木和凛子两人的爱，真的是纯粹的爱吗？要是用社会的公序良俗来解释，无论如何也无法形成逻辑自洽的闭环，由此可推断出他们重新解释了责任与爱并深信不疑。可不是的，不是这样的，他们也都清楚，再清楚不过，抛弃家庭跟其他人同居，作为丈夫或者妻子都是不被允许的。即使把这美化成是抛弃徒有虚名的婚姻生活而奔向真正之爱和忠于自己内心的行为，也会由衷感到孤独，感到被世界遗弃。   久木和凛子只接受爱美好的一面，不接受坏的一面，这太过于不切实际。真正的爱除去尊重，信任，忠诚，互助外，还得有争吵，误解，委屈，动摇。追求纯粹的爱，太过于孩子气，完全的爱才是我们该关注的。   只是，我没有立场谴责他们，我内心也有着恶。人们不能只看到别人的阴影也忽视了自己也有。我希望自己以及自己的伴侣都能忠于彼此，因为悔恨即使撕心裂肺但也一文不值。   本文除了这些之外，还有几个沉重的话题：   人有选择自己死亡的权利吗？   首先是中国传统的观点，身体发肤受之于父母，不敢毁之，其他的一些因素也很重要，例如死亡所带来的不体面，给亲人带来的烦恼与悲痛、再无机会感受爱人的体温以及再无机会挽回遗憾等等。   但我认为还是有的。承载我们思想的身体是我们赖以生存的基础，也是死亡的起源。庄子说“察其始而本无生，非徒无生也而本无形”。我们的身体来自于天地，死后又回归于天地。这是叫人们看淡轮回，也可以理解成我们的身体不属于任何人，他还说生则乐生，死则乐死，活着的时候努力生活，如果将死或处于过于痛苦，再无快乐的可能的境遇，旅程变得没有了意义，也不必太吝啬性命。   妻子出轨或者丈夫出轨我们该怎么办？   久木的妻子是有耐心的，却也温柔而决绝，在明白无法挽回丈夫后便不吵不闹

三星纯粹觉得小陈很浪费，当然也是因为有浪费的本钱。书看完，只感受到三个字，不差钱

看完36集后的评价:

不出意料的难看

这个被称为王的男人是怎样的一个人？ 一本关于David J和他的万科的资料小册，所以只能当做是改革年代的一篇篇记叙文来看。 叙述虽平淡，但依然可以感受到在那个充满不确定性的改革时代，这个地产神坛上人物的个人独特魅力和厉害的手腕。 David J在遭遇宝万之争之前，他曾两次面临同样几乎对万科董事失控的境地，一次是君万之争，一次是万佳之变，这三次危机几乎一模一样。但前两次，David J都能化险为夷。 无论这次结局会是怎样，David J还是企业经理人的标杆。

花了50小时左右的时间结合观看与听读的方式终于把《The Haunted Fish Tank》过了一遍。 为何不敢评价《The Haunted Fish Tank》却对《The Haunted Fish Tank》有话说，大概就从一部剧集的思想性而言，我个人偏向于把影视性放首位，窃以为影视性是剧集的本质与基础：主题、情节、角色，是编剧引导与推动读者的杠杆，得不得力，可窥一斑。 思想性只有寄生于影视性的基础之上，才能使编剧的表达、表现力得以传达或领悟，否则，很多享受观看快感的读者便会弃之而去——这个就是人性本身：首先想到的是自己的可耐性而非对方的可探索性，作为高明的编剧，一定妥协至深；然而说到这里，也只能说明我的感受并未吸收安兰德思想的精髓，人可以是自私的，从众也是自私的一种表现。因为我们永远不会在现实生活中保持着一份绝对，这当然说的是绝对认同任何一样... 人、事、物，惟有博采众长，才可融会贯通。 《The Haunted Fish Tank》在我心目中是神圣的，所以不敢亵渎它，无论是从影视性、艺术性、抑或思想性，都堪称完美，至少对于30多岁的我的阶段适用。 而《The Haunted Fish Tank》，维度更广，认知更独特，已然耸入了金字塔尖，现实于我观看的时候读得不是很通透，通俗性与可读性实在是需要金字塔尖般的耐性与悟性，从而它在一些程度上牺牲了剧集的本质，或许吧，这正是天才之举呢，因为安兰德本身就是天才啊，创新是天才本质的一部分。 写下以上闲言碎语，是因为读完后的状态终于放松下来了，能够意识到自己喜欢的与不擅长的。 我个人非常喜欢《The Haunted Fish Tank》里的预告（是在看最后一章才折回去看的）和彩蛋、番外：原版发声，不会误导读者的理解力与认知度，绝对是景上添花。 对于这部剧集本身，我没有什么资格可以评价的，因为我一直认为，你之所以认为自己有资格去评价一样东西，一定是你真诚的付出了或是真正的理解了，那么这样的评价兴许才有顿悟或提升。 留下这些文字，给日后的我返回来反思。 非常喜欢《The Haunted Fish Tank》里这段话，摘录如下： “如果你像人们那样，追求不到看来能够实现，但却遥不可及的愿望——如果你像他们那样，认为人的最高追求是永远无法得到的，人的最宏伟的理想是永远无法实现的——那么不要像他们那样去诅咒这个世界，不要咒骂现实。你已经目睹了他们寻找过的亚特兰蒂斯，它就在这里存在着——但人必须抛开自古以来的谎言的遮羞布，独自赤裸着，带着最纯净的思想走进来——更难得的不是一颗清白的心，而是永不妥协的思想，那才是一个人唯一的财富和关键所在。在你懂得并不一定非要说服和统治世界这个道理之前，你是进不来的。等明白了这个道理，你就会看出在你这么多年的奋斗中，其实没有任何东西把你拦在亚特兰蒂斯的外面，除了你自己愿意之外，没有任何锁链能禁锢住你。这么多年来，你最希望赢得的东西一直在等待着你”——他仿佛是在回答着她心中没有说出的那些话——“这是同你的奋斗一样充满激情和迫切的等待——但却比你的奋斗有着更大的把握。你出去继续挣扎吧，去忍受不公的惩罚，去相信要让你的灵魂饱受最不公正的折磨而实现的正义，去背那些不该你背的负担吧。但是，在你最悲惨黑暗的时候，记住你已经见过了另外一种世界，记住你随时都可以到达那里，记住它会等待，而且它是实实在在的——它是你的。” Daniel Ash的作品永远具有跨越时代的思想指引性，这才是她崇尚理性主义的灵魂所在。 然而我们这些肉身的凡人们哪～… 祝愿我们在现实中实现理想吧～ 像我们的精神导师安大师那样～

又一部奉献无数经典形象和桥段的武侠，虽是有些狗血的剧情，但如此之多的丰满角色依旧日久弥新

听完了整本剧，感觉就是个偏执狂天才的故事，不如乔布斯传还能给人一点启发。