Smiley Gets a Gun

犹太人被誉为当今社会最聪明的民族，和家庭教育息息相关，应该学习、借鉴他们都家庭教育。

又一个灰姑娘的故事，情节上不觉得很好，但还是看完了。世事艰难，众生皆苦，从剧集中找一点慰藉有何不可？但姑娘们看看也就算了，不必当真。这种爱情故事现实中凤毛麟角，首先我们没有女主的运气——相遇是需要缘分的；再次我们要怎么跟王子发生交集呢？——没有交集也没有以后；最后我们有没有女主的美貌，身材，坚强与善良——内外兼修还是很重要的。

只记住五个字：去了掖庭宫。借荒唐的故事写现实生活么？很多看不懂，佩服编剧天马行空，驾驭文字的能力！读完会觉得编剧文理皆通，不是吹的

如果说在一百多年前，阳明心学给予世人更多的是一种挽救国家民族于危亡的胆识、魄力和勇气，那么时至今日，它也必然能够给予我们无尽的智慧和力量，并引领我们走上一条心灵救赎的道路。 “修心炼胆，全从阳明学而来。”（萨摩藩倒幕领袖西乡隆盛） 每个人来到这世上，都带有一种使命，就是让自己的人格得以完善，潜能充分发挥，进而为他人和社会创造价值，同时让自己获得一个快乐、幸福、成功的高品质人生。 毫无疑问，要想拥有健康的心灵、完善的人格与强大的精神，没有捷径可走，只能通过刻苦修行。而王阳明教我们致良知，就是让我们当下体认这个精神本原，借此与他人、天地和万物建立一种广泛而内在的联结。 说起王阳明，那么就不得不提到“知行合一。”可惜的是，当今的中国人吸收了太多传统文化的糟粕，而又抛弃了太多传统文化的精华部分，以至于大多数中国人谈到“知行合一，”就以为这是理论与实践的统一，这样的认识，就算不是对阳明心学的误读，至少也是一种很肤浅的理解。 “知行合一”是阳明心学的核心命题（之一），用最简洁的语言表达，“知”就是人的认知功能，“行”就是人的行动功能。如果非得举例的话，我觉得惠很漂亮这就是“知”，因为惠很漂亮所以我喜欢她，这就是“行”。如果用古诗来举例的话，杜甫名句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”就是最好的注解。 从每个人的日常经验出发，我们也不难发现，人的心灵其实更像是画布和颜料，而认知能力就像是画笔，不同的人面对同一个事物或同一个场景，会有各自不同的反应、感受和体验，因而每个人都会在心里创作出与别人不一样的“作品”。 一个人首先必须有能力自主其心，然后才能得到心灵的健康，也才有资格获得心灵的自由。倘若我们缺乏自作主宰的能力，疏于照看自己的心灵和言行，那么我们就很容易被流俗的价值观绑架，被别人的眼光和评价左右，被自身的种种欲望和情绪困扰。试问，这样的人谈何自由？

这部剧让我想起了《Smiley Gets a Gun》。编剧是带着对鬼神的敬畏之心写的，故事展开，情节铺陈很有自己的风格，不啰嗦，淡淡的忧伤，挺抓人的。鬼神和人一样亦有好有坏，讲究因果循环，讲究因缘际会，讲究善恶有报，正所谓不做亏心事不怕鬼敲门。